Статьи на тему Латинская Америка с Август, 2018
«Сейчас в Колумбии происходит процесс примирения и мнение женщин крайне важно»
«Я хочу, чтобы было выделено политическое участие. В этой сфере есть проблемы, с которыми мы боремся, но ещё не достигли результата. Однако мы не сдаёмся».
Активисты никарагуанской диаспоры несут «двойное бремя»
Активизм никарагуанской диаспоры сталкивается с различными политическими и эмоциональными трудностями: «Получать новости из первых уст также означает чувствовать их, как будто ты там».
Новый закон угрожает творческому самовыражению на Кубе
«Ваша цензура — это отмена концертов...Так было всегда, просто теперь это законно. Вы начинаете обвинять нас в политизировании искусства...Остановитесь наконец, список репрессированных продолжает расти».
Представляем Ursal — Союз социалистических республик Латинской Америки, последнее увлечение любителей мемов в Бразилии
Бразильский интернет перевернул мутную теорию заговора крайне правых.
Facebook запрещает 196 страниц в Бразилии в попытке обуздать злоупотребления и дезинформирование
Группа «Движение за свободу Бразилии» обвиняет платформу Facebook в наложении цензуры на правые группы.
Почему на страницах романа Джорджа Оруэлла «1984» венесуэльцы узнают свою страну?
«Глаза Чавеса демонстрируются по всей Венесуэле [...] с таким же намерением [...] довести до нашего сведения: „Власть — это мы, и мы следим за тобой“».
Мишель Гонсалес Нуньес: «Я представляю, как может шокировать принятие „гомосексуального“ закона во время „революции“, настолько накачанной тестостероном»
«Если только частичное предоставление прав и свобод делает общество „революционным“, тогда пусть кто-то объяснит мне, что означает слово „революционный“».
Кесуачака, последний мост инков, который объединяет общины
Каждый июнь жители четырех перуанских общин из Куско собираются вместе, чтобы обновить Кесуачака, последний мост инков.
«Мы не только жертвы, мы не только меньшинство, мы — женщины коренных народов»
«...мы — женщины коренных народов, мы — культура, мы — традиция, мы — автономная территория, мы — защитники и заступники Матери-природы».
«Они не должны видеть коренные народы только в рамках развития, они не должны видеть нас только как проекты»
«Я считаю, что непонимание разнообразных инициатив коренных народов может иметь пагубные последствия для нашего постоянного проживания на территориях».