Шерали Джураев с рубабом. Скриншот из тематического YouTube-канала о Шерали Джураеве. Добросовестное использование

В самом сердце узбекистанской музыкальной сцены десятилетиями оставался заглушенным, скрытым за пеленой политической цензуры легендарный голос. Шерали Джураев, один из самых выдающихся и талантливых певцов страны, недавно скончавшийся в возрасте 77 лет, оставил после себя колоссальное наследие. Его творчество — это вызов трудностям и неукротимый дух художественного самовыражения.

В апреле 2022 года, в день 75-летия певца, президент Шавкат Мирзиёев наградил [узб] Джураева орденом «Уважение Нации». Таким образом была признана уникальная работа певца по воплощению узбекской классической поэзии в музыке и популярных песнях, а также в сохранении культурного наследия страны для молодёжи и мирового сообщества. Награждение стало узбекским праздником Джураева, легендарного артиста, чья музыка наконец-то вырвалась на свободу из рамок молчания и тайны.

Жизнь и карьера Джураева олицетворяют собой непреходящую силу художественного самовыражения и жизнестойкость перед лицом репрессий. Его музыка и сейчас — символ художественной свободы и непоколебимого духа узбекского народа.

Прерванная блестящая карьера

Путь Джураева в мире музыки сопровождался как замечательными достижениями, так и удушающими ограничениями. Певец родился 12 апреля 1947 года в Асаке, Андижанской области Узбекистана. В 1971 году он окончил Ташкентский государственный институт искусства и культуры. В 1972 году Джураев начал карьеру [узб] карьеру певца в Ансамбле песни и пляски «Шодлик», где проработал до 1979 года. За много лет он успел поработать в таких музыкальных коллективах как Андижанская областная филармония (1979–1986), Узбекская государственная филармония (1986–1996), государственное учреждение «Узбекконцерт».

В 1981 году ему было присвоено [узб] престижное звание заслуженного артиста, а в 1987 Джураев получил наивысшую награду артиста Узбекистана — стал народным артистом Узбекистана. Интересно, что в 2018 году соседний Таджикистан также удостоил его звания народного артиста. Джураев достиг невероятного мастерства, закрепив за собой статус транснациональной музыкальной иконы.

Его вклад в национальное культурное наследие признан в 1991 году, когда он стал лауреатом государственной премии Алишера Навои [анг], известного узбекского поэта XV века. Однако, несмотря на такое признание, над головой Джураева собирались тучи.

Один из самых загадочных моментов его карьеры — запрет на творчество, наложенный с ранних 1990-х и до 2016 года, во время правления первого президента Узбекистана Ислама Каримова. Причины, скрытые за этим табу, остаются неизвестными, но одна из популярных гипотез [узб] связана с негативными комментариями Джураева о паломничестве в Саудовскую Аравию, которое он и прочие известные узбекские деятели совершили вместе с Каримовым в 1992 году. Ходили слухи, что критическое заявление Джураева дошло до Каримова и привело к выдворению певца отовсюду.

Запрет распространялся на концертную деятельность, телевизионные выступления, участие в радиопередачах… Так заставили замолчать голос, покоривший нацию. Даже приглашение Джураева на свадьбу или иное общественное мероприятие стало деликатной темой, отражающей масштаб различных ограничений, наложенных на певца. Таким образом большая часть продуктивных лет Джураева прошла в «чёрном списке» государства.

Запрет Джураева был не изолированным инцидентом, но скорее символом строгого авторитаризма, характеризовавшего [узб] Узбекистан в ту эпоху. Огромная власть и влияние на все аспекты жизни нации президента Ислама Каримова не позволяли несогласным возвысить голос. Талант и популярность Джураева превратили его в потенциального конкурента на общественной сцене, и эта угроза единоначалию стала причиной принудительного молчания.

Опыт Джураева не уникален: несколько других артистов, его современников, столкнулись [узб] с подобными ограничениями. Юлдуз Усманова, ещё одна известная певица, покинула Узбекистан на несколько лет в ответ на запрет, наложенный на её выступления в 2005 году.

В 2016 году, после кончины Каримова, в Узбекистане пришло к власти новое правительство под руководством Мирзиёева. Это стало концом запретов на многих артистов и известных персоналий, попавших ранее в «чёрный список». СМИ сообщают, что с 1993 по 2016 годы Джураев не мог выступать ни на одной концертной площадке, а его песни не транслировались по радио или телевидению. С приходом Мирзиёева к власти, запрет на трансляцию творчества Джураева был снят, позволив ему и его сыну, тоже певцу, вернуться на большую сцену. Эта вновь обретённая свобода последовала за годами тайных выступлений лишь на свадьбах.

Монументальная фигура для узбекского общества, музыки и культуры

Несмотря на эти сложности, любовь Джураева к музыке и его преданность к своему делу никогда не угасали. За более чем пятидесятилетнюю карьеру, Джураев создал [узб] более 600 песен, значительная часть которых — настоящие шедевры. Он касался универсальных тем, которые беспокоили каждого, — говорил о любви, семье, дружбе, родине и судьба. Пожалуй, самое известное и любимое публикой музыкальное произведение — песня под названием «O’zbegim» («Мой узбек»), 13-минутный шедевр, в котором Джураев выражает любовь к своему народу.

Ниже — песня «O’zbegim».

В другой песне под названием «Karvon» («Караван»), очень популярной на свадьбах, Джураев выступает в роли человека, который замечает вдали караван и понимает, что тот везёт его возлюбленную, собирающуюся стать невестой в другой семье. Охваченный печалью и тоской, он изливает своё сердце в мелодичных стихах, рассказывая о невыносимой боли. Несмотря на разбитое сердце, лирический герой шлёт девушке благословения и добрые пожелания счастья и процветания в новой жизни.

Ниже — песня «Karvon».

Ещё одна культовая классика Джураева — песня «Birinchi muhabbatim» («Моя первая любовь»). Певец выражает чувства, связанные с его первой любовью и нежными воспоминаниями детства.

Ниже — песня «Birinchi muhabbatim».

Эти и многие другие композиции Джураева стали визитной карточкой музыкальной сцены Узбекистана. С помощью песен Джураев популяризировал узбекские традиционные музыкальные инструменты и классическую поэзию. В его творениях звучит [узб] поэзия известных узбекских и иных поэтов, популярных в Узбекистане, таких как Алишер Навои, Бабур, Джами, Руми, Абдулла Орипов и Эркин Вахидов. Такая практика — неотъемлемая часть в формировании национального культурного наследия.

Выступления певца сопровождались игрой на традиционных узбекских музыкальных инструментах, таких как дойра и рубаб, и их популяризацией. Тексты с глубоким смыслом, уникальный голос и замечательное исполнительское мастерство покорили бесчисленных фанатов, и Джураев открыл собственную творческую школу, взращивая таланты будущих поколений.

Джураев — больше, чем певец. Он также написал книгу и сценарий для фильма «Sherali va Barchinoy», в котором сыграл главную роль. Кроме того, Джураев активно участвовал в общественной жизни. С 1990 по 1994 годы он был депутатом [узб] нижней палаты узбекского парламента, где работал над укреплением духовных основ независимости и воспитанием чувства любви и верности к Родине среди молодёжи.

Жизнь и карьера Джураева — демонстрация силы искусства и жизнестойкости перед лицом невзгод. Хотя запрет и заставил артиста покинуть общественную сцену, невозможно запретить страсть, которую Джураев испытывал к музыке, или его влияние на узбекский народ. Его наследие живо и является напоминанием о непреходящем духе художественного выражения и важности защиты свободы творить и выступать.

Ниже — плейлист Шерали Джураева (Sherali Jo’rayev), включающий его музыкальное наследие. Также большой выбор эклектичной музыки со всего мира — в аккаунте Spotify Global Voices.