Как женщины коренных народов Канады исцеляются через искусство
«Бахрома» — художница Ребекка Белмор. Фотография автора с выставки «Ребекка Белмор: перед монументальным» в Музее современного искусства в Монреале, 2019 год.
Канадской зимой 2002 года, прогуливавшиеся в районе Дайнтаун-Истсайд в Ванкувере могли увидеть, как Ребекка Белмор из коренного народа анишинаабе [англ] прибивает своё длинное алое платье к телефонному столбу. Затем она изо всех пыталась вырваться. Когда Whatsapp Marketing Software Free Download With Crack ей это удалось, она, в клочьях платья, через которые виднелось нижнее бельё, стала про себя читать имена пропавших женщин, написанные на её руке. В завершении перфоманса она по очереди прокричала каждое из имён.
Белмор — междисциплинарная художница [англ], и это была часть её работы, которая называется «Vigil» [англ] (Бдение). В ней она отдает дань памяти женщинам из числа коренных народов, которые пропали или были убиты на улицах Ванкувера [англ]. Она желает, «чтобы все женщины знали, что они не забыты: это пробуждает их души и называние их имён возвращает их к жизни».
Перформанс, Samsung FRP Bypass Apk который сейчас демонстрируется на видео на выставке Белмор, может удивить отвлеченных наблюдателей. Plumbytes Anti Malware Lisans Anahtarı Но правда в том, что женщины из числа коренных народов в Канаде страдают от высокого уровня насилия, хотя эта страна занимает одну из верхних строчек рейтинга глобального качества жизни [англ]. В 2014 году Королевская канадская конная полиция подтвердила, что 1017 женщин из числа коренных народов были убиты [англ], а с 1980 года 164 женщины пропали без вести. При этом надо учесть, что женщины коренных народов составляют всего 4,3 % [фр] женского населения страны.
«Бдение» — художница Ребекка Белмор. Фотография автора с выставки «Ребекка Белмор: перед монументальным» в Музее современного искусства в Монреале, 2019 год.
Ассоциация коренных женщин Канады (NWAC) провела исследование, которое показало, что женщины из числа коренного населения в три раза чаще, чем женщины не коренного населения, могут быть убиты неизвестным лицом [англ]. По статистике, 16,5% убийств коренных женщин и девочек совершаются незнакомым им человеком, знакомым — 17%, партнером — 23%.
В исследовании NWAC делается вывод: женщины коренных народов становятся жертвами насилия со стороны преступников как из коренных народов, так и не из индейцев, но главным образом — мужчин. В нём также показано, что только 53% расследований убийств, Photoshop Cs6 License Key связанных с женщинами и девочками из коренного населения, закончились предъявлением обвинений в убийстве, что значительно ниже уровня раскрываемости убийств в стране — 84%.
Ассоциация женщин коренных народов Квебека (QNW) заявила [фр], что до прихода европейцев женщины коренных народов играли важную роль в развитии духовности, образования, здравоохранения, экономики и политики своих общин. Эта динамика изменилась в результате навязывания политики «европейского патриархата» [фр], которая продолжается и сегодня.
По мнению исследователей из ряда канадских университетов, таких как Мари-Пьер Буске [фр] и Зигфрид Трембле [фр], в рамках систематической колониальной политики, навязанной федеральным правительством страны, велись попытки ассимилировать коренные народы, заставив их вести евро-канадский образ жизни, что разрушает их родную культуру и самобытность.
Примером такой политики является Закон об индейцах [анг], вступивший в силу в 1876 году. Этот закон указывает федеральному правительству, как решать вопросы, касающиеся коренных народов. Inssider License Key Первоначальной целью этого закона было постепенное вымирание [фр] коренного населения Канады, и антрополог Пьер Лепаж заявляет [фр], что и сегодня он по-прежнему влияет на их права и подрывает их автономию.
QNW называет [фр] это «идеологией стирания», которая началась с «нарастающей экспроприации территорий» у женщин коренных народов и заставила их идти «от утраты к утрате» ресурсов, автономии, идентичности и культуры.
Для QNW одним из последствий колониализма являются неблагополучные социально-экономические условия, в которых сегодня живут женщины коренных народов. Они, в свою очередь, увеличивают риск для самого их существования. Более того, насилие в отношений этих женщин в Канаде некоторыми квалифицируется как геноцид [фр].
Чтобы преодолеть свои страдания, женщины коренных народов Канады осуждают колонизаторскую, расистскую и сексистскую систему [фр] и выступают против неё. Медленно, но верно, искусство превратилось в ценный инструмент самовыражения и катарсиса, который позволяет How To Pirate Clip Studio Paint им претендовать на альтернативную, острую и душераздирающую версию своей истории, а также примириться с ролью общества в их текущих проблемах. Вот некоторые из их наиболее ярких художественных высказываний:
«1181», Ребекка Белмор (2014)
Ребекка вбила 1181 гвоздь в кусок дерева. Каждый гвоздь символизирует случай убийства [англ] или исчезновения индейской женщины, подтвержденный полицейской статистикой.
«1181» — художница Ребекка Белмор. Фотография автора с выставки «Ребекка Белмор: перед монументальным» в Музее современного искусства в Монреале, 2019 год.
«Бахрома», Ребекка Белмор (2007)
Работа [англ] представляет собой фотографию полуобнаженной женщины, лежащей на боку спиной к камере. По диагонали, от плеча до поясницы, шрам от зашитой раны, из которого льются красные бусы, символизируя кровь.
Ребекка Белмор, «Бахрома», прозрачный сибахром в флуоресцентном световом коробе. Инсталляция в музее Remai Modern, 2019 год.
-
Ребекка Белмор: «Перед монументальным». Можно посетить до 5 мая в Remai Modern.
-
Присоединяйтесь к бесплатной экскурсии по выставке в эти выходные в 13 часов, суббота-воскресенье.
-
Выставка «Перед монументальным» организована Художественной галереей Онтарио, куратор Ванда Нанибуш, хранительница искусств коренных народов.
Белмор говорит [англ] об этой работе, что «это тело, которое не исчезает». В своих работах художница часто изображает женское тело с заживающими ранами, такими, какие есть у многих выживших, чтобы продемонстрировать стойкость индейских женщин.
«Прогулка с нашими сёстрами», Кристи Белкорт (2012 — настоящее время)
Художница Кристи Белкорт [англ] — метиска, принадлежащая к смешанной расе (европеоиды и индейцы), создала инсталляцию [англ], в которой выложила на землю 1763 пары вставок для мокасин, вышитых бисером. Каждая пара представляет пропавшую без вести или убитую женщину, а также детей, которые никогда не вернулись домой из школ-интернатов [англ], ответственных за систематическое разлучение детей коренных народов с их семьями и культурой.
Ver esta publicación en Instagram
«Проект REDress», Джейми Блэк (2011)
Это инсталляция [англ] из 600 красных платьев, цвет которых символизирует защиту от насилия за счет пожертвований общины. Блэк — художница-метиска, как и Белкорт, хотела, чтобы её работа была эстетическим ответом на насилие в отношении женщин. Отсутствие женских тел, которые должны были быть одеты в эти алые платья, создаёт визуальное напоминание о большом количестве жертв, которых уже нет с нами.
Кадры проекта «ReDress». Фото слева сделано Джейми Блэк, справа — Сарой Кроули. Используется с разрешения.
«Три грации», Кент Монкман (2014)
Монкман [англ], художник с корнями в народе кри и Ирландии, известен своей сильной визуальной критикой, которая включает альтернативные версии доминирующего нарратива колониализма, причем всё с личной и индейской точки зрения. ableton live crack 4k video downloader crack ab bulk mailer crack
Посредством иронии Монкман осуждает насилие в отношении женщин из коренного населения, включая сексуальную эксплуатацию и предубеждения против тех, кто работает в секс-индустрии. К примеру, на его картине «Le petit déjeuner sur l’herbe» [англ] изображены голые проститутки, лежащие перед отелем в Виннипеге — провинции, где 70-80% уличной проституции приходится на индейских женщин.
В версии одноименной картины Рубенса [англ] «Три грации», созданной Мокманом, богини очарования, красоты и творчества представлены в виде трех индейских женщин с разными телами. Этим произведением Монкман отдает дань уважения «пропавшим без вести и убитым сёстрам». «В Канаде, — как говорит он, — очень много насилия [англ] в отношении женщин из коренного населения […], более 1300 пропавших без вести и погибших». abl3 mac crack assasins creed pc download
Будучи откровенным критиком непонимания [англ] коренных народов в обществе в целом, Монкман также стремится подчеркнуть силу женственности индейских женщин, которая высоко ценится в их традициях.
«Каждый год в этот день мы поминаем наших пропавших без вести и убитых сестер.
Наши родичи развесили алые платья на неуступленных землях wet'suwet'en, чтобы поддержать духи тысяч, которых мы потеряли, но никогда не забудем. В их лагерь незаконно вторглись, платья были порваны. Но всё равно мы будем помнить своих сестер, детей, дочерей, матерей, партнёров, тётушек, друзей и бабушек. Будем помнить их вечно.
Unist’ot’en не согласны на создание промышленных рабочих лагерей на своей территории. Эти лагеря, в которых будут проживать мужчины, увеличат количество насилия над нашими сёстрами на всех наших территориях.
Те, кто защищает своих сестер, также защищают землю. Они делают это с любовью, sâkihiwêwin. Они делают это для всех нас».
— Мисс Вождь Яичко Орла
Искусство коренных народов — это лечение как личностных, так и коллективных страданий. По заявлению Комиссии здравоохранения и социального обеспечения [фр], оно способствует устойчивости и положительно влияет на идентичность, самооценку, эмоциональное благополучие, а также физическое и психическое здоровье. Искусство как образовательный инструмент также может привести канадское правительство к принятию ответственности за свою политику и способствовать подлинному процессу примирения [англ].
download adobe illustrator cs6 64 bit PES 2015 Download VCE Exam Simulator Crack Guitar Pro Crack Synthesia Crack any video converter crack droid transfer crack
