[Ссылки ведут на страницы на английском языке, если не указано иного.]
Индийцы хотят «пробудить» [ру] своих соотечественников через социальные сети с помощью хештега #DalitLivesMatter, созданного по образу движения #BlackLivesMatter.
Впервые хештег был использован в ноябре 2014 года, вскоре после того, как #BlackLivesMatter начал набирать популярность. Но с мая 2020 года активность хештега #DalitLivesMatter была больше, чем за весь 2019 год (активность измерялась количестве постов с более чем 10 лайков, ретвитов и ответов).
Борьба с подчиненным положением и системной дискриминацией афроамериканцев уже давно находила отклик в умах далитов, людей из низших каст, которых в Индии называют «неприкасаемыми». В 1972 году была основана организация «Далитские пантеры», вдохновленная общественной активностью партии «Черные пантеры» в США.
Традиционно в Индии далиты исключаются из таких сфер, как образование, землевладение и трудоустройство. Индийская конституция запрещает дискриминацию по кастовому признаку, однако в более чем в половине домохозяйств высших слоев населения страны традиция «неприкасаемости» далитов сохраняется. За мелкие проступки далитам может достаться наказание от унижения до смерти.
Читайте также: В Индии низшие касты по-прежнему вычищают нечистоты голыми руками, несмотря на законодательные запреты
Исследователи Бапуджи и Криспал отмечают в своей статье «Понимание экономического неравенства через призму системы каст», опубликованной в Journal of Business Ethics в 2020 году:
the caste system influences every aspect of socioeconomic life in the Indian subcontinent and elsewhere, through prescriptions that prohibit and restrict actors in particular social arrangements….maintains socioeconomic inequalities through everyday practices and habits, such as last names, food habits, clothing styles, ceremonies, rituals and relationships.
кастовая система влияет на каждый аспект социально-экономической жизни на индийском субконтиненте и в других регионах посредством предписаний, запрещающих определённым лицам участвовать в некоторых общественных механизмах либо ограничивающих такое участие… она поддерживает социально-экономическое неравенство c помощью повседневных практик и привычек, таких как фамилии, пищевые привычки, стили одежды, церемонии, ритуалы и отношения.
Когда далиты подвергаются дискриминации, они мало что могут с этим поделать. Существует огромное количество неофициальных сообщений о предвзятости полиции против людей некоторых каст.
A Dalit boy was killed by boys from upper caste families after he prayed in a temple in Amroha, UP. Police is denying it rather suggesting it looks as a ‘fight’ between boys. This is how historically caste operates in India and continue to do today. #DalitLivesMatter pic.twitter.com/ufrCBzLTtB
— The Dalit Voice (@ambedkariteIND) June 9, 2020
Мальчик из касты далитов был убит мальчиками из семей высшей касты после того, как он помолился в храме в городе Амроха в Уттар-Прадеше. Полиция отрицает это, утверждая, что убийство больше похоже на «драку» между мальчиками. Такова исторически сложившаяся система каст в Индии, и так она продолжает действовать и сегодня.
Отдельные сообщения подтверждаются докладом на тему предвзятости полиции в Индии, составленным некоммерческой организацией Common Cause и Центром изучения развивающихся обществ. Согласно докладу, половина сотрудников полиции считают, что сообщения о преступлениях против далитов могут быть ложными или преувеличенными.
Предвзятое отношение полицейских отражается в том, что больше половины заключенных в тюрьмах страны являются выходцами из маргинализированных групп, и, согласно докладу Конвенции ООН против пыток, они чаще умирают заключении.
A total of 1,731 persons died in custody in India during 2019 which comprises almost five such deaths daily and most of the victims belong to the poor and marginalised communities including Dalit, tribal and Muslim. – MuslimMirror#DalitLivesMatter #MuslimLivesMatter
— Apurv Jyoti Kurudgikar (@ApurvKurudgikar) July 2, 2020
В 2019 году в тюрьмах Индии умерли 1731 человек. Иными словами, каждый день регистрировалось почти пять смертей. Большинство жертв принадлежит к бедным и маргинализованным общинам, включая далитов, выходцев из племен и мусульман.
– MuslimMirror
Из-за слабой защиты со стороны полиции далиты остаются во власти древних общественных нравов, согласно которым они представляют собой «низших» людей, и сами верят, что их место — у подножия социально-экономической лестницы.
Darbhanga, Ashok Paswan's daughter Jyoti Kumari went to the mango behind the adjacent house. Arjun Mishra caught sight of the Dalit girl while breaking the mango and caught her and killed her with a stone.
The terror of Brahmin litigants is increasing in Bihar. #DalitLivesMatter pic.twitter.com/RL5Okq14Qf
— Apurv Jyoti Kurudgikar (@ApurvKurudgikar) July 2, 2020
В Дарбханге дочь Ашока Пасвана, Джиоти Кумари, пошла к манговому дереву за соседним домом. Арджун Мишра увидел далитскую девушку, срывающую манго, поймал ее и убил ее камнем.
Террор брахманов набирает силу в штате Бихар.
Пандемия коронавируса усугубила ситуацию для далитов, живущих очень скученно и имеющих ограниченный доступ к медицинским учреждениям. Помимо усиления сегрегации также был замечен скачок случаев насилия против далитов.
Индийцы, поддерживающие движение #BlackLivesMatter, подвергаются критике за то, что они поддерживают борьбу афроамериканцев, при этом оставаясь соучастниками дискриминации соотечественников
Indians’ support to #BlackLivesMatter is hollow and utterly useless if we don't talk about atrocities on Dalit lives here. We don't talk / outrage enough about this. #DalitLivesMatter https://t.co/sWm6w1DOfB
— V (@ivivek_nambiar) 11-е июня 2020
Поддержка движения #BlackLivesMatter индийцами абсолютно пуста и бесполезна, если мы не будем говорить о зверствах по отношению к далитским жизням здесь. Мы не достаточно говорим об этом / возмущаемся этим
Индийцы, осознающие важность этой проблемы, пытаются бороться с дискриминацией далитов с помощью долгосрочных мер, таких как развитие предпринимательства и образования. Как сказал один визионер из касты далитов, доктор Бхим Рао Амбедкар [ру], переустройство общества — трудное, но выполнимое дело.