
Верховный суд Пакистана. Фотография: «Википедия», Uroojmirza71. CC BY-SA-4.0
И вновь обвинения в богохульстве оказываются на первых полосах газет Пакистана. На этот раз председателя Верховного суда Пакистана (CJP) Кази Фаеза Ису [анг] раскритиковали в соцсетях после того, как он приказал немедленно освободить [анг] человека из секты «Ахмадия», задержанного по делу о богохульстве.
Богохульство [анг] — крайне чувствительный вопрос в этой стране Южной Азии, где 97 процентов населения составляют мусульмане. Согласно пакистанским законам [анг], оно карается смертной казнью.
Ахмадийская община [анг] следует учению своего основателя Мирзы Гулама Ахмада, которого его последователи считают последним Мессией. Это противоречит опорному столпу ислама, который поддерживает большинство мусульман-суннитов, верящих, что «пророк Мухаммед — последний прямой посланник Аллаха» [анг]. В 1973 году правительство страны внесло поправки в Конституцию Пакистана, объявив ахмадийское меньшинство (0,22 процента от общей численности населения [анг]) «немусульманским».
Это не преступление
6 декабря 2022 года в полицейском участке Ченаб-Нагар в округе Чиниот штата Пенджаб, Пакистан, было зарегистрировано заявление в отношении мужчины-ахмадийца. Мужчина арестован за распространение запрещённой книги, что является преступлением согласно Закону Пенджаба о Священном Коране (печатной и письменной версии) с поправками от 2021 года [анг, pdf]. Согласно документам, обвиняемый нарушил закон в 2019 году, когда распространение книги не считалось преступлением. Мужчину арестовали в январе 2023 года и освободили 6 февраля 2024 года.
В постановлении Верховного суда [анг, pdf, 168 КБ] также указывается, что каждый может свободно исповедовать свои убеждения в соответствии с Кораном. Это спровоцировало серьёзную реакцию экстремистов, в том числе последователей «Движения за справедливость», нынешней оппозиционной партии Пакистана. Против Верховного суда на X (ранее Twitter) стартовала организованная клеветническая кампания [анг].
Волны ненависти
Маулана Фазл-ур-Рехман, религиозный политический деятель, заявил в видео:
چیف جسٹس قاضی فائز عیسیٰ کا قادیانیوں کو اپنے مذہب کی تبلیغ کے لئے اجازت دینے کا فیصلہ شریعت ،آئین اور قانون کے خلاف ہے،جس کو ہم علی الاعلان مسترد کرتے ہیں، ایسا لگتا ہے کہ یہ فیصلہ مغرب کی خواہشات پر کیا گیا ہے،فیصلے میں پیش کئے گئے قرآن کریم کے حوالے غلط اور بددیانتی پر مبنی… pic.twitter.com/7d9o4hq4g2
— Maulana Fazl-ur-Rehman (@MoulanaOfficial) February 21, 2024
Решение главного судьи Кази Фаеза Исы позволить кадианитам (ахмадиям) продвигать свою религию противоречит шариату, Конституции и закону. Мы публично отвергаем это решение. Джамиат Улема-и-Ислам будет подавать апелляцию на это решение.
В следующем видео, опубликованном пользователем Ибрагимом, мужчина открыто осуждает решение CJP и угрожает убить любого последователя ахмади.
this TLP TERRORIST is openly threatening to kill any AHMADI he sees in his area (District Mansehra).
authorities should take action before these TERRORISTS causes more harm to AHMADI citizens of Pakistan 🙏🏽 pic.twitter.com/dzQ88MEeFe
— I b r a h e e m (@Ibraheeeeem92) February 26, 2024
Этот ТЕРРОРИСТ TLP [ультра-правая партия] открыто угрожает убить любого АХМАДИ, которого он увидит в своём районе (район Мансехра).
Власти должны принять меры, прежде чем эти ТЕРРОРИСТЫ причинят ещё больший вред гражданам АХМАДИ Пакистана. 🙏🏽
Были и те, кто осудил клеветническую кампанию против CJP. Комиссия по правам человека Пакистана обратилась к правительству с просьбой пресечь агрессию в отношении Верховного суда:
HRCP is deeply concerned by the ongoing campaign on social media that has targeted Chief Justice Qazi Faez Isa for a judgment that – contrary to what his detractors have alleged – protects the constitutional right of all religious minorities to freedom of religion or belief. The…
— Human Rights Commission of Pakistan (@HRCP87) February 22, 2024
КПЧП глубоко обеспокоена продолжающейся в социальных сетях кампанией, направленной против главного судьи Кази Фаеза Исы за вынесение решения, которое – вопреки утверждениям его недоброжелателей – защищает конституционное право всех религиозных меньшинств на свободу религии или убеждений. …
Юрист и феминистка Нигат Дад заявила:
Allegations of blasphemy against Justice Qazi Faez Isa are abhorrent and reprehensible. This is part of a larger disinformation campaign that must be condemned unequivocally.
— Nighat Dad (@nighatdad) February 21, 2024
Обвинения в богохульстве в адрес судьи Кази Фаеза Исы отвратительны и достойны осуждения. Это часть более широкой дезинформационной кампании, которую необходимо однозначно пресечь.
Ненависть к ахмадийской общине родилась не сегодня, однако это первый случай, когда мишенью стал судья такого уровня. Пытаясь урегулировать этот вопрос, представители Верховного суда осудили клеветническую кампанию и опубликовали пояснение, что если граждане не согласны с решением, они могут выразить это законными способами. Временное правительство Пенджаба оспорило это решение в Верховном суде [анг].
Читайте также: Мусульмане-ахмади снова стали мишенью в Пакистане [анг]
Богохульство в Лахоре
Пока страна обсуждала вышеупомянутый инцидент, в Лахоре, столице провинции Пенджаб, развернулся другой скандал, связанный с богохульством. На вещевом рынке Ичра в Лахоре разъярённая толпа была готова линчевать женщину [анг] за то, что на ней было надето платье с арабскими буквами. Люди утверждали, что на платье были аяты Корана. Помощник суперинтенданта полиции Шер Бано Накви вмешалась и поместила женщину под охрану.
На видео ниже: преследование женщины, которая была вынуждена спрятаться в магазине, принадлежащем меньшинству [анг].
A Pakistani police officer is being hailed as a hero for negotiating the safe escort of a woman accused of blasphemy by a mob in Lahore. The woman was wearing a dress with Arabic calligraphy that the crowd mistook for verses from the Quran ⤵️ pic.twitter.com/3uFgUXuGCg
— Al Jazeera English (@AJEnglish) February 26, 2024
Пакистанскую полицейскую чествуют как героиню за то, что она договорилась о безопасном сопровождении женщины, обвиняемой толпой в богохульстве в Лахоре. На женщине было надето платье с арабской каллиграфией, которую люди приняли за стихи из Корана. ⤵️
Полиция Пенджаба сообщила в Twitter [урду] об инциденте, подчеркнув, что Накви рисковала жизнью, чтобы спасти женщину, окружённую взбешёнными людьми. Полицейские также попросили правительство Пакистана наградить помощника суперинтенданта.
Впоследствии, пытаясь разрешить конфликт, обвиняемая записала извинения [урду] за то, что надела платье. И, несмотря на похвалы, полученные Накви за спасение женщины, полицейская также столкнулась с резкой критикой за содействие в записи извинений. Женщины-полицейские Пенджаба организовали информационный марш [анг], чтобы предотвратить повторение подобных инцидентов. Кроме того, на агрессивных преследователей женщины был составлен протокол [анг].
Читайте также: «Подтекст» в Пакистане: военные, женщины, богохульство [анг]
Каллиграфия на одежде
Арабские буквы широко используются во всём мире, особенно на Ближнем Востоке и в Азии в Священных Писаниях. Помимо букв, художественных произведений и Священных Писаний, этот шрифт также пользуется популярностью для написания слов или сообщений на одежде. Платье, которое носила женщина, создал кувейтский бренд Semplicitakw. После вышеупомянутого инцидента ресурсы бренда завалили ненавистнические сообщения из Пакистана. В ответ создатели Semplicitakw защитили свой продукт, заявив: «Мы везде используем арабские слова и буквы, разные шрифты, поскольку это наш язык!».
Известный пакистанский бренд Manto, который часто печатает на одежде стихи и фразы каллиграфическим шрифтом, также опубликовал сообщение, призывающее своих клиентов проявить осторожность в свете случившегося:
View this post on Instagram
Дела о богохульстве в Пакистане
Согласно свежим данным наблюдателя за правами человека Центра социальной справедливости [анг, pdf, 10,2 МБ], в стране зарегистрировано 180 дел о богохульстве, в рамках которых обвиняются по меньшей мере 329 человек. Среди обвиняемых: 247 мусульман, 65 ахмадийцев, 11 христиан и один индуист. Религиозная принадлежность пятерых обвиняемых неизвестна.
Вслед за распоряжением главного судьи освободить ахмади, Верховный суд Синда приостановил вынесение обвинительного приговора [анг] профессору Нотану Лал Дасу из-за недостатка доказательств. Тем временем студент из Пенджаба был приговорён к смертной казни [анг] за распространение богохульного контента в WhatsApp.