От Швеции до Мексики: коренные народы объясняют, почему исчезают их языки

Коренные народы Скандинавии. Фотография: Pixabay, по лицензии CC.

Каждый язык представляет собой особый способ видения окружающей действительности. Язык — инструмент, посредством которого идеи, традиции, обычаи, рассказы и чувства какой-то общности обретают форму. Защита языков крайне важна для сохранения идентичности их носителей.

Однако на сегодняшний день, по информации ЮНЕСКО [анг], приблизительно 3000 языков по всему миру находятся под угрозой исчезновения.

Например, сейчас остался всего один [исп] носитель ямана — языка бродячих племён Патагонии, проживающих на крайнем юге Аргентины и Чили. Согласно [исп] информации Национального института коренных языков (Inali) Мексики, в стране могут быть утрачены, по крайней мере, 64 [исп] языка. В Европе на грани исчезновения находятся более 20 языков [исп].

Языки по всему миру находятся под угрозой вымирания, это касается и Европы, и Америки.

Почему языки умирают?

Языки постепенно исчезают из-за того, что условия, в которых живут общины коренных народов, не способствуют процветанию культуры, считают лингвисты и активистки Ясная Елена Агуилар [исп] из Мексики и София Яннок [анг] из Швециии.

Яннок, являющаяся потомком коренного народа саамов, в своём выступлении для TEDx [анг] описывает постоянные нападки, которым подвергаются эти общины:

This is how things are in my community, and in every indigenous community around the world. A handful of big corporations, run by people whose main interest is money, are invading our homes and forcing us to move, or simply trying to get rid of us.

Вот как обстоят дела в моей общине и в любой общине коренных народов по всему миру. Горстка крупных корпораций, которыми руководят люди, чей главный интерес — деньги, вторгаются в наши дома и заставляют нас съезжать или просто пытаются избавиться от нас.

Многие группы коренных народов по всему миру заявляют, что их лишают права владения землёй и нарушают их права человека. В заголовки новостей по всему миру попали совершённые в Мексике убийства [исп] экологов: в октябре 2018 года был убит Хулиан Каррильо из народа тараумара, который защищал [исп] леса Сьерра-Мадре от незаконной вырубки и выступал против выдаваемых мексиканским государством концессий на добычу полезных ископаемых, а в марте 2016 года — представительница общины ленка в Гондурасе Берта Касерес [анг], которая препятствовала строительству плотины гидроэлектростанции.

Подобные случаи, которые часто остаются безнаказанными, по-прежнему происходят: 24 февраля этого года вооружённая толпа убила активиста из числа представителей общины коренного народа броран [анг] в Коста Рике. Активисты критикуют правительство за то, что оно не реагирует.

В своём выступлении на Конгрессе депутатов в Мексике в марте 2019 года Ясная Агуилар заявила [исп], что:

Indigenous languages aren't dying. They're being killed by the Mexican state.

Коренные языки не умирают. Их убивает мексиканское государство.

В апреле 2019 года Агуилар транскрибировала свою речь на язык михе и перевела её для Global Voices на испанский. В ней Ясная размышляет о том, что исчезновение языков коренных народов «тесно связано с потерей земли».

Девочка из общины чатино в Мексике. Фотограф: Pxfuel, по лицензии CC.

Представители неправительственной организации Global Witness [анг] и такие активисты, как, например, член общины саамов в Норвегии Ева Мария Фьеллхейм [исп] заявляют, что убийства защитников окружающей среды из числа коренных жителей связаны в основном с такими видами деятельности как аграрный бизнес и разработка месторождений. Наибольшее число [анг] подобных нападений случилось в Латинской Америке. Как рассказала [исп] Фьеллхейм журналу Pikara:

In the last ten or fifteen years, the pressure on our land has grown considerably, and in particular the focus on exploiting energy resources. We've come to realise that we don't have any real rights that protect us in any way.

За последние десять-пятнадцать лет значительно возросло давление на нашу землю, и, в частности, в центре внимания находится эксплуатация энергетических ресурсов. Мы поняли, что у нас нет никаких реальных прав, которые каким-либо образом нас защищают.

Есть также и те, кто полагает, что главной проблемой является дискриминация, которой подвергаются общины коренных народов. Выступая на Международной книжной ярмарке в Лиме в 2017 году, говорящий на кечуа перуанский писатель Пабло Ландео заявил, что:

Social structures dictate the state of indigenous languages, and this is where discrimination comes in, the feeling of shame that is attached to these languages because they are seen as old-fashioned and backward.

Общественный строй предопределяет ситуацию, [в которой находятся] языки коренных народов, и именнно из-за этого и возникает дискриминация, чувство стыда, которое неразрывно связано с [использованием] этих языков, потому что их считают старомодными и отсталыми.

Другие проявления дискриминации — недостаточные распространение и популяризация языков. Во многих странах, таких как Мексика, на культурные проекты в области литературы и искусства представителям коренных народов выделяется очень маленькое государственное финансирование [исп]. В Швеции в качестве второго языка чаще изучают английский, финский или немецкий, а не языки коренных жителей этого края.

Несмотря на то, что страны Северной Европы (Швецию, Норвегию и Финляндию) от Мексики и Перу отделяют тысячи километров, во всех этих регионах, похоже, существует практика изоляции языков коренных народов и разрушения идентичности и коллективной памяти людей, которые на них говорят.

Член общины саамов в Финляндии. Фотограф: Flickr/Youngbrov, по лицензии СС.

По завершении Международного года языков коренных народов — 2019, ООН провозгласило Международное десятилетие языков коренных народов, которое начнётся в 2022 году и будет направлено на популяризацию и возрождение этих языков.

Сегодня, в завершении Международного года языков коренных народов 2019, Генеральная ассамблея ООН приняла резолюцию о правах коренных народов, в которой среди прочего 2022—2032 годы провозглашаются Международным десятилетием языков коренных народов. Работа продолжается!

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.