Закрыть

Поддержите Global Voices

Чтобы оставаться независимым, свободным и устойчивым, наше сообщество нуждается в помощи друзей и читателей, как вы.

Поддержать нас

Показать все языки? Мы переводим статьи Global Voices, чтобы гражданские медиа со всего мира были доступны каждому.

Узнайте больше о проекте Lingua  »

Вследствие насилия против мусульман в Шри-Ланке введено чрезвычайное положение

Как сообщается, в июне 2014 года в Алутгаме, Шри-Ланка, толпа буддистов полностью сожгла эти дома, принадлежавшие мусульманским семьям. Снимок с Flickr: Vikalpa|Groundviews|Maatram. Лицензия CC BY 2.0

[Ссылки в статье ведут на страницы на английском языке, если не указано иного].

7 марта 2018 года для пресечения жестоких столкновений между общинами буддистов и мусульман в Центральной провинции Шри-Ланки, а также с целью привлечения виновных к ответственности правительство объявило о введении на всей территории страны 10-дневного чрезвычайного положения:

Шри-Ланка вынуждена объявить 10-ти дневное чрезвычайное положение после насилия в отношении мусульман [в] #lka#Digana#Teldeniya

Корреспондент и продюсер BBC Синхала Аззам Амеен поделился в Twitter:

Впервые за 7 лет Шри-Ланка вводит чрезвычайное положение. Режим чрезвычайного положения даёт властям право на аресты и задержание подозреваемых в течение длительного срока, а также, при необходимости, на размещение войск

Беспорядки начались в ночь на воскресенье 4 марта в нескольких деревнях административного округа Канди Центральной провинции Шри-Ланки, когда толпа буддистов совершила нападения на десятки мусульманских предприятий, а также на некоторые мечети и частные дома.

По некоторым сведениям, причиной актов насилия стала перепалка между находившимися в трёхколёсном автомобиле в состоянии алкогольного опьянения тремя или четырьмя молодыми людьми и водителем грузовика, 41-летним сингальцем Хеепитийегедарой Кумарасингхе. Инцидент произошёл 22 февраля в деревне Телдения недалеко от города Канди.

Предполагается, что конфликт был вызван дорожным происшествием и не носил ни расового, ни этнического характера. Группа подростков избила Кумарасингхе и его помощника — обе жертвы были доставлены в больницу. По состоянию на текущий момент сотрудниками полиции задержаны трое подозреваемых в совершении данного преступления. Все обвиняемые принадлежат к мусульманской молодежи из Диганы, Канди.

Что привело к беспорядкам?

Местоположение Канди в Шри-Ланке. Изображение: пользователь Wikimedia Commons NordNordWest. Лицензия CC BY-SA 3.0

В ночь на пятницу 2 марта находившийся на лечении в городской больнице Канди Кумарасингхе скончался от полученных ран, что привело к волне местных протестов. Согласно имеющейся информации, для снятия напряжённости между общинами мусульман и буддистов семье умершего была выплачена компенсация, и вопрос был урегулирован по взаимному согласию сторон.

Несмотря на это, в ночь с воскресенья на понедельник 5 марта в таких деревнях, как Телдения и Дигана административного округа Канди, вспыхнули беспорядки, в ходе которых толпы радикально настроенных сингальских буддистов полностью сожгли дома и магазины многих мусульман.

Волнения привели к закрытию местных школ. Местные руководители утверждают, что спровоцировавшие акты насилия группировки прибыли из других регионов страны и полиция не предприняла достаточных усилий. В своей статье на Groundviews Тисаранее Гунасекара пишет:

If the anti-Muslim riot in Teldeniya was a spontaneous explosion of anger, it should have happened either on the day of the assault or on the day the victim died. But up to the evening of March 4th, Teldeniya didn’t explode.

On the evening of March 4th Bhikku (Monk) Galagoda-Atte Gnanasara (Secretary General of Bodu Bala Sena, a Sinhalese Buddhist nationalist organisation) visited the funeral house. A couple of hours later the first attacks began.

Если антимусульманский бунт в Телдении являлся стихийным всплеском гнева, то он должен был произойти либо в день нападения, либо в день смерти жертвы. Однако вплоть до вечера 4-го марта в Телдении ничего не происходило.

Вечером 4-го марта бхикшу (монах-аскет) Галагода-Атте Гнанасара (генеральный секретарь сингалезской националистической организации буддистов «Боду Бала Сена» [«Буддистская сила»]) посетил [синг] похоронное бюро. Спустя два часа было совершено первое нападение.

В деревне Телдения на страницах социальных сетей появились адресованные группировкам сингальских буддистов призывы собраться 5 марта 2018 года в 10 часов утра. Приблизительно в час пополудни начались погромы имущества мусульман.

Журналистка Дхариша пишет в Twitter:

Правительство осуждает ненависть и кампании по дезинформации, в особенности, проводимые через социальные сети и, в частности, нацеленные на сообщество мусульман — в очередном заявлении, сделанном сегодня #Digana

Сообщается, что в результате погромов погиб по меньшей мере один человек. Тело 24-летнего мусульманского юноши Абдулы Баситха было извлечено из-под завалов его разрушенного в результате поджога дома. В связи с инцидентом сотрудники правоохранительных органов арестовали десятки человек. Для разгона толпы, собравшейся у полицейского участка Телдении с требованиями освободить арестованных, полиция применила слезоточивый газ. Когда ситуация вышла из-под контроля, пришлось прибегнуть к помощи вооружённых сил и ввести в деревне комендантский час.

По состоянию на 7 марта в результате беспорядков в Дигане, а также в других районах административного округа Канди были повреждены или разрушены в общей сложности четыре мечети, 37 домов, 46 магазинов и десятки автомобилей. Группа буддистских сингальцев и буддийские священнослужители провели акцию протеста с требованиями освободить буддистских подозреваемых, которых арестовали в связи с погромами.

«В результате нападений в Дигане и Телдении повреждены четыре мечети, 37 домов, 46 магазинов и 35 транспортных средств», — депутат муниципального совета Центральной провинции Хиддааятх Саттхар #Digana

Это видео показывает некоторый ущерб, нанесённый в результате насилия в Телдении:

Напряжённость продолжает расти

В Шри-Ланке [рус], где проживает около 21 миллиона человек, общая численность мусульман составляет всего 10 процентов населения страны. Семьдесят процентов граждан исповедуют буддизм (являясь преимущественно последователями школы Тхеравада [рус]), а остальные жители страны придерживаются традиций индуизма. Семьдесят пять процентов шриланкийцев — это этнические сингалы, около 10 процентов — мавры ларакалла [рус] (мусульмане, говорящие на тамильском языке) и почти 15 процентов — тамилы (как шриланкийского, так и индийского происхождения).

Распределение этнических групп в Шри-Ланке согласно переписи населения 2012 года. Изображение пользователя Wikimedia Commons BishkekRocks. Лицензия CC BY-SA 4.0

Многие десятилетия мусульмане и буддисты мирно сосуществовали на территории Шри-Ланки. Однако в последние годы между двумя сообществами наблюдается рост напряжённости. В 2014 году в результате межконфессиональных столкновений в прибрежном городке Алутгаме округа Калутара Западной провинции Шри-Ланки были убиты как минимум трое и ранены более 74 мусульман. Ведущую и жестокую роль в мусульманских погромах играет радикально настроенная буддистская группа «Боду Бала Сена» (ББС).

В прошлом году в стране были зарегистрированы множественные случаи нападений на мусульман, в том числе поджоги мусульманских предприятий, а также забрасывание бутылок с зажигательной смесью в мечети. В некоторых случаях радикальные буддисты занимались преследованием мусульманских общин, обвиняя их представителей в принуждении людей к обращению в ислам, а также в актах вандализма в отношении буддийских археологических объектов. В ноябре 2017 года в прибрежном городке Гинтоте, находящемся в провинции Галле, произошли столкновения между двумя общинами.

В начале марта было сообщено о насилии на этнической почве в расположенном в Восточной провинции городе Ампаре. Многие из связанных с недавними беспорядками радикальных буддистских организаций являются сторонниками бывшего президента страны Махинды Раджапакса [рус], политическая партия которого «Народный фронт освобождения Шри-Ланки» заняла сильную позицию на недавних выборах в местные органы власти.

Художественный руководитель и консультант Аман Ашраф предупреждает:

Последние 30 лет, #SriLanka [Шри-Ланка], ты видела, как твои улицы становятся красными от крови твоих детей. Ты забыла потери? Страх? Боль? Страдания? Неужели ты ничему не научилась? Когда к тебе вернётся разум? Когда ты начнёшь действовать? #StandAgainstRacism [ВставайПротивРасизма] #OneNationOnePeople [ОднаНацияОдинНарод] #lka

Тем не менее из Динганы поступают обнадёживающие новости:

Несмотря на многочисленные инциденты во время комендантского часа, житель города Муруталава сообщил о том, что буддийский монах и юные сингальцы провели ночь в мечети для обеспечения безопасности храма #SriLanka

Президент Шри-Ланки Майтрипала Сирисена затребовал проведения беспристрастного и независимого расследования инцидента. Лидер оппозиции страны Р. Сампантан отметил, что нападения на мусульман указывают на атмосферу безнаказанности среди нарушителей правопорядка, считающих, что им это сойдёт с рук.

Пока неясно, предстанут ли перед правосудием те, кто спровоцировал беспорядки.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.

Еженедельная рассылка Global Voices по-русски

Подпишитесь на лучшие истории от Global Voices по-русски!
* = required field
Нет, спасибо