Аладдин из фильма студии Дисней «Аладдин». Скриншот из официального трейлера на YouTube-канале Студии Уолта Диснея. Добросовестное использование

[Все ссылки ведут на страницы на английском языке, если не указано иное.]

Эта статья была написана Зизи Шуша и опубликована на портале Raseef22 29 января 2024 года. Отредактированная версия предлагается на Global Voices в рамках соглашения об обмене контентом.

Продолжающаяся война Израиля в секторе Газа обнажила ряд сложных вопросов, которые, вероятно, останутся актуальными в течение долгих лет. Среди них — то, как выглядят Восток и арабский народ в представлении Запада.

В статье «Газа и конец западной фантазии», опубликованной в журнале Time, Бруно Масаеш, бывший государственный секретарь по европейским делам Португалии, анализирует войну против жителей сектора Газа через политическую и культурную призму. Он полностью разрушает западные иллюзии об арабах и Востоке, в финале делая вывод, что с этим покончено.

Что это за «западная фантазия» и какую опасность она представляет для арабов? Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны изучить идею «иных».

До образования европейского континента, идея «иных» не существовала в том смысле, в каком мы её сейчас понимаем. Согласно книге «Ориентализм» [рус] палестинского мыслителя Эдварда Вади Саида [рус], западные мыслители верят в то, что западная культура обретёт больше силы и ясности в вопросах идентичности, если поставит себя в оппозицию арабам и Востоку. Арабы и «иные» в этом отношении сливались в одно целое.

Если западная власть возникает в результате конфронтации с «иными», то в интересах Запада ослаблять, колонизировать, искажать и фальсифицировать историю и убеждения в отношении «иных», в конечном итоге расчеловечивая их.

Западные фантазии сыграли решающую роль в искажении и фальсификации арабской личности и арабской культуры. Голливуд сыграл самую опасную роль в утверждении ужасающего образа арабов. В статье мы исследуем различные образы арабов в американском кино, чтобы раскрыть множество способов дегуманизации арабов западной фантазией.

Джек Шахин — американский писатель и лектор арабского происхождения, специализировавшийся в области расовых и этнических стереотипов. Скриншот из документального фильма «По-настоящему плохие арабы: как Голливуд очерняет народ», YouTube-канал Эйба Берри. Добросовестное использование

Джек Шахин (1935—2017) — кинокритик арабского происхождения из США, получил грант, который позволил ему пожить в более чем 15 арабских городах в 1980 и 1990-х годах. На обратном пути он говорил об ужасающей несправедливости по отношению к арабскому народу. Шахин задавался вопросом, как же американское кино превратило этих добрых, миролюбивых людей в дикарей?

Благодаря его книге «По-настоящему плохие арабы: как Голливуд очерняет народ» обрела форму идея создания энциклопедического проекта об образе злых арабов в американском кино.

Арабская версия книги была опубликована в двух частях Национальным центром переводов в Каире. Шахин потратил много лет жизни, дописывая книгу, в которой он раскритиковал и проанализировал более 900 американских фильмов от эпохи немого кино до эпохи кинолент, основанных на усовершенствованных технологиях.

Из всех рассмотренных фильмов Шахин смог назвать лишь двенадцать, где арабские персонажи изображались в позитивном ключе. Подавляющее большинство создавало крайне негативный, варварский и агрессивный образ араба как источника угрозы. Поэтому арабский персонаж заслуживал быть убитым без жалости или милосердия.

Как изображают арабов в Голливуде?

Согласно Джеку Шахину, на протяжении всей истории, кинорежиссёры формировали на экране арабов как враждебных, диких, религиозных фанатиков, одержимых деньгами. В культурном плане арабы представляли собой «иных», тех, что терроризируют цивилизованный Запад, в особенности христиан и евреев.

Несмотря на войны, взлёты и падения целых государств, культурные достижения в области свобод и прав человека, произошедшие с 1986 года, по словам Шахина, «голливудская карикатура на араба рыщет по киноэкранам в поисках добычи. Он там по сей день — отталкивающий и непредставительный, как всегда».

Критик предполагает, что американские режиссёры не сами создали стереотипный образ араба, а скорее унаследовали его от европейцев, которые первыми стали распространять подобные карикатуры. Шахин объясняет:

In the eighteenth and nineteenth centuries, European artists and writers helped reduce the region to a colony. They presented images of desolate deserts, corrupt palaces, and slimy souks inhabited by the cultural other—the lazy, bearded heathen Arab Muslim. The writers’ stereotypical tales were inhabited with cheating vendors and exotic concubines held hostage in slave markets.

В XVIII и XIX столетиях европейские художники и писатели помогали превращению региона в колонию. Они показывали изображения безлюдных пустынь, продажных дворцов и грязных базаров, заполненных культурно «иными» — ленивыми бородатыми варварами арабами-мусульманами. В стереотипных историях писателей жили хитрые продавцы и экзотические наложницы, которых держали в неволе работорговцы.

Подобные изображения иностранцев и варваров, которые угнетают и «покоряют девиц из гарема», воспринимались зрителями как правда. Стереотипы запечатлелись в западном сознании и укоренились в европейской массовой культуре.

Шахин исследовал огромное влияние сказок «Тысяча и одна ночь» [рус] на восприятие Западом арабского народа. К 1979 году эти истории были переведены на большее количество языков, чем любая другая книга, кроме Библии, и их влияние вышло за рамки простого формирования восприятия. Они разожгли западное восприятие и фантазию об арабах, что привело к созданию множества образов и историй.

По словам Шахина, в начале 1900-х годов «имиджмейкеры, такие, как француз Жорж Мельес [рус], создавали образы танцующих невольниц из гарема и страшных арабов». Арабы ездили на верблюдах, владели кривыми мечами, убивали друг друга, а сами пускали слюни на европейских героинь, игнорируя собственных жён. Шахин пишет: «В короткометражке Мельеса „Тысяча и одна ночь“ (1905) [рус], покорные невольницы развлекают скучающего, жадного, чернобородого властителя, пока коренастый дворцовый страж обмахивает правителя огромным веером из перьев».

Голливуд часто изображает арабских женщин, живущих в гаремах и носящих одежду для танца живота. Скриншот из документального фильма «По-настоящему плохие арабы: как Голливуд очерняет народ», YouTube-канал Эйба Берри. Добросовестное использование

Что касается арабских женщин в Голливуде, то более чем в 50 рассмотренных фильмах они изображены страдающими — либо оскорблены, либо одержимы, либо являются жертвами сексуального насилия. В шестнадцати из таких фильмов фигурировали полуарабки или молчаливые рабыни. Не было арабок, выходящих замуж за западного мужчину, а физический контакт между мужчиной и арабкой в фильмах очень редок. Это привело Шахина к выводу: «Похоже, брак между арабской женщиной и западным мужчиной — табу в Голливуде. Такое происходило лишь в очень малом количестве фильмов».

Образ палестинца

Джек Шахин заметил, осуждая ложный образ, созданный Голливудом, что, хотя во многих фильмах 1980 и 1990-х годов среди арабских персонажей появлялись палестинцы, они изображались недостоверно. Голливудские фильмы об израильско-палестинском конфликте не показывают человеческой драмы, в которой палестинцы предстают обычными людьми.

Шахин пишет, что палестинцы никогда не изображались невинными жертвами жестокого израильского угнетения. В фильмах никогда не показывали, как поселенцы выкорчёвывают оливковые рощи и убивают палестинских мирных жителей из винтовок в палестинских городах. На экранах не появлялись палестинские семьи, борющиеся за выживание в условиях оккупации или живущие в лагерях беженцев, борющиеся за родину или паспорт с подписью «Палестина».

Всего через год после создания Государства Израиль фильм «Меч в пустыне» представил Палестину безлюдной землёй, перекликаясь с популярным сионистским лозунгом, несмотря на то, что большинство проживавших в то время на этой земле были палестинцами. Миф о том, что «в Палестине нет палестинцев», был повторён в фильме 1966 года «Откинь гигантскую тень».

Сцена из фильма 1994 года «Правдивая ложь», в которой террористы изображены темнокожими, предположительно арабами, в палестинской куфии. Скриншот из трейлера фильма «Правдивая ложь». Добросовестное использование

По словам Шахина, 7 фильмов, включая картины «Правдивая ложь» [рус] и «Взять живым или мёртвым» [рус], изображают палестинцев террористами, использующими нервно-паралитический газ. Более чем в 11 фильмах, включая «Улица полумесяца» [рус], «Террор в Беверли Хиллс» и «Свидание со смертью» [рус], палестинцы причиняют боль и мучают западных детей и женщин.

Став свидетелем этого обмана и искажений, Шахин задаётся вопросом, существует ли неписаный закон, согласно которому Голливуд должен изображать палестинцев иррациональными и злыми, а всех израильтян — разумными и праведными. Есть много вопросов по поводу лжи, дезинформации и фальсификации фактов, но продолжающийся геноцид палестинцев на эти вопросы не отвечает.