Зере исполняет песни из своего нового альбома. Скриншот из YouTube-канала Зере Асылбек. Добросовестное использование

В июле прошлого года киргизская певица Зере Асылбек, широко известная как Зере, выпустила новый альбом «Мен кайдамын» («Где я»), в который вошли 12 песен на киргизском языке. Это уже третий альбом с момента её музыкального дебюта в 2018 году, когда Зере попала в заголовки газет благодаря клипу на песню «Кыз» («Девушка») и в одночасье стала знаменитой.

Ниже — клип на песню «Кыз»:

Альбом «Кыз» не только обрёл известность, но и разделил аудиторию из-за транслируемого феминистского послания. Певица призывала девочек быть свободными от ограничительных социальных норм и жить так, как им нравится, как они считают нужным. Альбом стал продолжением двух предыдущих альбомов «Башталось» (2018 год) и «EKÉK» (2021 год). В песнях продолжается тема гендерного неравенства и других социальных и политических проблем Кыргызстана на фоне личных переживаний и историй из детства певицы.

В песнях Зере делится воспоминаниями о том, как проводила летние каникулы в доме бабушки и дедушки по материнской линии в Джалал-Абаде на юге Кыргызстана, слушала сказки, мудрые слова покойного дедушки по отцовской линии, беседовала с мамой о знаменитых исторических личностях прошлого. Эти личные истории послужили основой для песен о гендерном неравенстве, дискриминации, коррупции, домашнем насилии и других проблемах страны.

В песне «Джангак» («Орех») Зере делится детскими мечтами, рассказывая о том времени, когда она верила, что может стать кем угодно и добиться в жизни чего угодно. Однако взрослая жизнь и сковывающие социальные нормы в отношении женщин научили её, что с мечтами надо быть осторожными. Другая песня — под названием «Мен Кайдамын» — начинается со сказки, которую девушка часто слышала в детстве, а затем певица задается вопросом, где была она и другие люди, когда страну поглотили несправедливость и насилие.

Ниже — аудиоверсия песни «Мен кайдымын»:

Затем она спрашивает киргизов, где они были во время «ярмарки голосования», когда покупались голоса людей и решалось будущее страны – в Киргизии политики часто во время выборов раздают деньги [анг], набирая таким образом голоса. Где были люди, когда на активисток феминистского марша напали члены националистической группировки «Чоролор», а присутствовавшие при этом сотрудники милиции просто стояли и смотрели. Инцидент произошёл 8 марта 2020 года.

В песне «Жакшы кыз» («Хорошая девочка») Зере затрагивает проблемы гендерного неравенства и домашнего насилия. Она спрашивает своих слушателей, есть ли между терминами «хорошая девочка» и «плохая девочка» место для «человеческой девочки», подразумевая ярлыки, которые чаще всего навешивают на женщин и девочек в кыргызском обществе, вместо того, чтобы воспринимать их как обычных людей. Даже старые киргизские пословицы не помогают певице ответить на этот вопрос, и она лишь спрашивает, какую мудрость оставят следующему поколению мужчины, бьющие сегодня своих жён.

Это не первая песня Зере о семейном насилии. Аналогичная тема затрагивается в «Жеңеке» («Золовка»), которая вышла во втором альбоме певицы в 2021 году. Несмотря на то, что в Кыргызстане насилие в семье уголовно наказуемо, ситуация продолжает ухудшаться [анг], и число случаев домашнего насилия растет.

Ниже — клип на песню «Жеңеке»:

Одно из главных посланий Зере скрыто в песне «Vau» («Вау»): девушка предлагает слушателям представить себе будущее, в котором она осуществила все свои мечты. Представить общество, где нет проблем, где у неё нет врагов и все её любят. Песня резко обрывается фразой, что и в светлом будущем найдутся те, кто назовёт её «плохой девочкой». Это напоминает женщинам и девушкам Кыргызстана о том, что всегда будут люди, которые будут пытаться пристыдить их, и нужно просто игнорировать критику и жить своей жизнью, выходя за рамки ограничительных норм.