Закрыть

Поддержите нас сегодня — пусть Global Voices остаются сильными!

Наше международное сообщество волонтёров упорно работает каждый день, чтобы рассказать вам о недостаточно освещённых историях по всему миру, но мы не можем делать это без вашей помощи. Поддержите наших редакторов, технологию и правозащитные кампании, сделав пожертвование для Global Voices!

Поддержать нас

Показать все языки? Мы переводим статьи Global Voices, чтобы гражданские медиа со всего мира были доступны каждому.

Узнайте больше о проекте Lingua  »

Объективация женщин в прессе Шри-Ланки

Женщина на автобусной остановке, Анурадхапура, Шри-Ланка. Изображение Адама Джонса с Flickr. CC BY 2.0

[В данной статье приведены ссылки на англоязычные источники, если не указано иное].

Эта статья, написанная Дипанджали Абейварданой, была впервые опубликована на Groundviews — отмеченном наградами шри-ланкийском веб-сайте гражданской журналистики — и публикуется ниже в отредактированном варианте рамках соглашения об обмене контентом с Global Voices.

Шри-ланскийские СМИ продолжают отклоняться от общепринятых стандартов этичной журналистики. В качестве примеров могут быть приведены откровенные изображения,вводящие в заблуждение фотографии и комментарии к событиям, расистские ярлыки, избирательно используемые против отдельных этнических групп, фактические ошибки и отрицание «права на ответ» на публикации. В связи с этим и репрезентация женщин в шри-ланкийских СМИ в последние годы происходит с нарушением многих этических стандартов и приводит к усилению негативных стереотипов. Эти стереотипы могут напрямую повлиять на роль женщин в обществе.

В данном контексте в статье приведён обзор способов представления женщин в печатных изданиях на сингальском языке [рус], основанных на данных Ethics Eye [син] — платформы на базе Facebook, ведущей мониторинг и сигнализирующей о нарушениях журналистской этики в семи сингальских газетах: Dinamina [син], Divaina [син], Lankadeepa [син], Mawbima [син], Sunday Divaina, Sunday Lankadeepa и Sunday Mawbima.

Сексуальная объективация женщин

Несколько массовых сингальских изданий Шри-Ланки нарушают этические предписания, представляя женщину как сексуальный объект. Женщины часто подвергаются объективации в прессе с использованием сексистских комментариев и изображений. Такие статьи часто содержат изображения полуобнажённых женщин, не имеющие отношения к их содержанию. К примеру, в одной из статей сингальской газеты женщина была названа «baduwa» («объект»), намекая на то, что женщина — сексуальный объект. В той же газете все актрисы Шри-Ланки были названы представительницами «древнейшей в мире профессии» и таким образом приравнены к секс-работницам.

Более того, в сингальских газетах была опубликована серия статей с изображениями иностранок в бикини, не имеющими отношения к содержанию статьи. В статьях не уточнялось, что фотографии — снятые с использованием длиннофокусного объектива — используются без разрешения этих женщин. В Кодексе о профессиональной деятельности, опубликованном Гильдией издателей Шри-Ланки, использование длиннофокусных или других камер для фотографирования людей без их разрешения на частной или публичной территории при наличии разумных ожиданий охраны частной жизни является неприемлемым, если снимки сделаны не в интересах общественности.

Со страницы Ethics Eye

В другой статье той же газеты, что приравнивала актрис к секс-работницам, женщины были названы «стражами культурных и моральных ценностей». Этот комментарий сопровождался критикой уведомления о запрете на введение дресс-кода для женщин при посещении государственных и частных школ, опубликованного Министерством образования.

В прессе используются упрощённые термины типа «красивая», особенно для характеристики жертв насилия. В сингальской прессе часто обсуждается внешность женщин-жертв изнасилований, несчастных случаев и других происшествий. Сообщение не связанных с сутью происшествия и не являющихся необходимыми подробностей (таких, как внешность) — обычное дело для сингальских газет. К примеру, в прошлом году после того, как в Дехивале поезд сбил двух студенток, в шести из семи сингальских газет при сообщении об инциденте были приведены описания их внешности.

Со страницы Ethics Eye

Использование таких характеристик, являющихся сексистскими и неуместными, всерьёз поднимает вопрос о том, в какой мере шри-ланкийские СМИ выполняют свои этические обязательства.

Объективация женщин в прессе поддерживает стереотипы о них. Более того, сексуальная объективация и нарушенная репрезентация женщин в СМИ приводит к тому, что насилие в отношении женщин становится обыденным. The Guardian недавно пришла к выводу, что сексуальная объективация женщин и девушек в СМИ связана с развитием сексистских отношений в обществе и принятием маскулинной идеологии объективации женщин.

Из случаев насилия в отношении женщин раздувают сенсацию

При решении особенно шокирующих и эмоционально болезненных общественных вопросов — таких как насилие и употребление наркотиков — Кодекс о профессиональной деятельности предписывает, что СМИ должны принять особые меры для представления достоверных фактов, мнений, фотографий и изображений с необходимой тщательностью и осторожностью, публикуя данные исходя из соображений общественной пользы. Однако некоторые сингальские газеты нарушают это предписание, сообщая об актах насилия в отношении женщин, таких как сексуальное насилие и домогательства. К примеру, некоторые газеты называют подозреваемых в совершении преступлений на сексуальной почве «купидонами», тем самым романтизируя их. В то же время жертв насилия часто обвиняют в том, что они были неподобающе одеты или находились не в том месте не в то время.

Когда газеты объявляют женщин виновными в случаях насилия, это не только негативно влияет на восприятие женщин обществом, но и способствует тому, что лица, совершившие насилие в отношении женщин, остаются безнаказанными.

В попытке раздуть из истории сенсацию, чтобы привлечь к ней внимание большей аудитории, СМИ игнорируют важность роли, которую они играют в информировании о половых преступлениях. Сексуальное и домашнее насилие и другие его формы в обществе являются табуированной темой, во многих случаях о нём не сообщается. Создание сенсации из этих случаев и репортажей отвлекает внимание от важных аспектов, таких как предупреждение и снижение негативных последствий подобного рода преступлений. Они должны включать информирование о «горячих линиях» для помощи жертвам преступлений на сексуальной почве и о существовании организаций, призванных помогать потерпевшим.

Что можно сделать?

Первым шагом к решению подобного рода проблем должно стать информирование о нарушении этических принципов, совершаемых СМИ при публикации сообщений о женщинах. В 2017 году к Международному женскому дню Ethics Eye выпустила видео, в котором приведено описание нескольких руководящих принципов, нарушенных сингальскими газетами. Следующий шаг — инициирование дискуссии о нарушении СМИ этических принципов и информирование общественности о том, что журналистов и редакторов следует привлекать к ответу за их ошибки и негативные последствия репортажей, выполненных с этическими нарушениями. И, наконец, Шри-Ланке остро необходимо обучение журналистов профессиональной этике, особенно тому, как писать о женщинах без сексистских комментариев, не подвергая их дискриминации.

Дипанджали Абейвардана руководит изучением СМИ в Verité Research и связана с организацией Ethics Eye, осуществляющей независимый надзор за деятельностью СМИ.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.

Еженедельная рассылка Global Voices по-русски

Подпишитесь на лучшие истории от Global Voices по-русски!
Нет, спасибо