Закрыть

Поддержите нас сегодня — пусть Global Voices остаются сильными!

Наше международное сообщество волонтёров упорно работает каждый день, чтобы рассказать вам о недостаточно освещённых историях по всему миру, но мы не можем делать это без вашей помощи. Поддержите наших редакторов, технологию и правозащитные кампании, сделав пожертвование для Global Voices!

Поддержать нас

Показать все языки? Мы переводим статьи Global Voices, чтобы гражданские медиа со всего мира были доступны каждому.

Узнайте больше о проекте Lingua  »

Турецкая строительная промышленность создаёт угрозу прототипу Санта-Клауса и культурному наследию Турции

8003049277_998b0e4254_o

Фреска на потолке церкви св. Николая в Демре, Турция. Фото Jiuguang Wang

Сказочный рождественский персонаж Санта-Клаус, скорее всего, целиком поглощён подготовкой своей ежегодной праздничной программы к сезону. А в это время его прообраз, святой, которому уже 1 700 лет, может стать жертвой турецкого правительства, которое стремится любой ценой найти новые пути экономического развития.

Анатолия — самое сердце Турецкой Республики, она входила в состав многих империй, которым в разное время принадлежала занимаемая ею территория. Ее населяли аккадцы, троянцы, хетты, ассирийцы, фригийцы, киммерийцы, скифы, греки, персы, римляне, армяне, византийцы, монголы, оттоманы. Памятники культуры этих народов встречаются здесь повсеместно. В настоящее время правительство Турции заинтересовано в использовании своего богатого наследия для получения прибыли, которую планируется направить на развитие процветающей индустрии туризма.

Последнее десятилетие отмечено быстрыми темпами роста турецкой экономики, особенно в отраслях туризма и строительства. Сейчас в Стамбуле проживает более 15 миллионов человек. По результатам голосования, проведенного на сайте Trip Advisor, этот город признан самым популярным туристическим направлением 2014 года. Правительство планирует использовать доходы от туризма для придания объектам древнего культурного наследия Анатолии более привлекательного облика, чтобы они стали современными туристическими достопримечательностями.

Дома, высеченные в скале в Демре. Фото Caleb MacLennan (CC BY-SA 2.0).

Святой Николай, прообраз Санта-Клауса, созданного под влиянием скандинавской мифологии и Кока-колы, был епископом, жившим в 4-м веке на побережье Средиземного моря в турецком городе Мира, на территории современного города Демра. При жизни Св. Николай принимал участие в Никейском соборе, был убежденным православным христианином и заслужил репутацию «тайного дарителя подарков».

Большая часть останков святого была разграблена пиратами, которые привезли их в Италию в то время, когда малоазийские турки-сельджуки продвигались по приходящей в упадок Византийской империи. В 2012 году правительство обратилось за помощью к главному археологу Миры для проведения репатриации мощей св. Николая в Демру.

Греческая православная церковь, которая, как и следовало ожидать, намеревалась сохранить за собой статус родины святого, была недовольна попыткой правительства Турции увезти мощи св. Николая в свою страну, частью истории которой он также является.

Наряду с такими древними историческими памятниками, как греко-римский амфитеатр и некрополь, высеченные в скале, это место славится своими апельсиновыми и гранатовыми садами. В настоящее время местные власти готовятся дать строительным компаниям разрешение на постройку отелей и других зданий высотой до 6 этажей и сделать исключение для правил, устанавливающих зону разрешенного строительства в пределах 200 м до моря.

Президент Эрдоган и его Партия справедливости и развития (ПСР), со своей стороны, отвергли обвинения в чрезмерном разрастании сектора строительства и царящей в нем коррупции. В то же время поддержка ПСР крупномасштабных и вызывающих полемику проектов в области инфраструктуры, как, например, третий аэропорт, третий мост в Стамбуле и деятельность Администрации жилищного строительства Турции (TOKI), вызывают тревогу в турецком гражданском обществе. 

apollos_temple

Руины Храма Аполлона в Сиде, Турция. Фото Heribert Pohl (CC BY-SA 2.0).

Hotel development in Side, Turkey. Photo by Samuel Schultzberg (CC BY-SA 2.0).

Строительство отеля в Сиде, Турция. Фото Samuel Schultzberg (CC BY-SA 2.0).

Правительство Эрдогана — не первое отдает предпочтение экономическому развитию перед культурным наследием; все следовавшие друг за другом турецкие правительства стремились умалить значение вклада других культур в формирование этого наследия. Однако, в последние десять лет произошел отказ от открытого курса на туркификацию, так как ПСР стремилась создать политическую базу на основе религиозной, а не этнической принадлежности. Вплоть до пятидесятых годов около 30% жителей Стамбула не были турками. Многочисленные примеры свидетельствуют о том, что исторические церкви превращают в мечети. Кроме знаменитого Собора Святой Софии в Стамбуле, есть другие две церкви с тем же названием в городах Трабзон и Изник, которые недавно были перестроены в мечети. Даже название «Стамбул» происходит от греческого выражения, означающего «в городе».

Во время строительства в рамках нашумевшего проекта развития железнодорожного тоннеля Мармарай были обнаружены тысячелетние исторические артефакты. Чтобы сохранить находки, потребовались длительные перерывы в строительстве. Президент Эрдоган заявил тогда, что осуществление проекта не может быть приостановлено из-за какого-то «археологического хлама». Метрополитен Стамбула также сильно разрастается, и ЮНЕСКО осуждает [анг] местные власти, которым следует принимать во внимание влияние строительства на прилегающую территорию.

Многие другие строительные проекты, такие как Дамба в Халфети [анг], подвергались критике за свое воздействие на окружающую среду и на объекты культурного наследия. Анатолия — естественный ареал обитания тысяч видов растений или животных, для которых осуществление этих крупномасштабных проектов также представляет опасность. Ещё одна дамба, Илису на реке Тигр, угрожает затоплением целому городу Хасанкейф. Если это произойдет, то будут разрушены сотни памятников археологии и возникнет необходимость переселения 25 000 человек.Кроме того, город Гёрем в Каппадокии, известный своими домами в пещерах, монастырь Сумела на Черноморском побережье и Фазелис на Средиземном море — тоже находятся под угрозой от такого развития туризма.

Документальный фильм ниже аргументировано доказывает, что городу Хасанкейф должен быть присвоен статус объекта всемирного наследия ЮНЕСКО и объясняет, какой ущерб окружающей среде и археологии нанесен строительством дамб на реке Тигр.

Можно вспомнить древний город Сиде, в котором очень быстро растет число отелей, и мегалитический храмовый комплекс Гёбекли Тепе, сооружения которого являются кандидатами [анг] на занесение в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Сколько времени осталось до того, как такие памятники археологии, как Чатал-Хююк и Хаттуса будут окружены отелями и их постигнет участь Каабы в Мекке, которая стала Диснейлендом истории?

4887153375_3281ba5953_o

Раскопки древнего города Чатал-Хююк. Фото Scott Haddow

Располагая имеющейся на данный момент информацией, можно утверждать, что древняя история Анатолии важна для правительства Турции постольку, поскольку есть возможность получить краткосрочную прибыль. Такому отношению способствует то безразличие, которое проявляют большинство СМИ к расплате за чрезмерную застройку. В недавнем сообщении [анг] Би-би-си об индустрии Санта Клауса в Демре не высказано опасений по поводу возможных негативных последствий потенциального негативного влияния на окружающую среду от использования наследия св. Николая.

К примеру, песчаный пляж Салихли – один из последних песчаных пляжей города Демры, в котором находится церковь св. Николая. Недавно пляж перешел от Министерства культуры и туризма к фирме Andriake Beachclub, которая в 2013 году приступила к строительству [тур] пятизвездочного отеля. Местные жители, которые сначала были очень рады перспективе создания новых рабочих мест в регионе, сейчас возмущены тем, как крупные компании приобретают земельные участки им в ущерб. Еще 6 отелей планируется построить на этой территории.

Как это ни парадоксально, но выполнение турецким правительством своего обязательства по развитию туризма строится на основе того, что культурное наследие, главным образом нетурецкое, многое разоблачает в современном турецком государстве. Общество отличается религиозностью и придерживается консервативных и националистических взглядов. Но самое главное — это всеобщая поддержка государственного монополистического капитализма, который позволил достичь существенного экономического прогресса. Нигде такое странное сочетание консерватизма и капитализма не проявляется наиболее ярко, как в тысячах новых мечетей, в которых открыли магазины. 

Президент Эрдоган и ПСР на данный момент остаются у власти уже 12 лет и даже обозреватели проправительственных газет начинают задаваться вопросом [анг], как будет осуществляться переход к другому правительству. На всеобщих выборах в этом году партии нужно будет получить большинство голосов в парламенте для внесения поправок в Конституцию. Эти поправки установят переход Турции к президентской системе правления и расширят полномочия Эрдогана перед Парламентом и Конституционным Судом, представляющих соответственно законодательную и судебную власть, две другие ветви власти, ограничивающие его в своих действиях. Для противников такого безответственного развития в области защиты окружающей среды и культурного достояния, которое стало визитной карточкой ПСР, 2015 год обещает быть очень важным годом. 

Переводчик: Наталья Беликова

mosqueshop

Мечеть с магазинами в Каше. Фото John Lubbock

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.

Еженедельная рассылка Global Voices по-русски

Подпишитесь на лучшие истории от Global Voices по-русски!
Нет, спасибо