Китай: нобелевского лауреата и писателя Мо Яня обвиняют в отсутствии патриотизма

Мо Янь. Фотография: Бенгт Найман, Wikimedia, Creative Commons Attribution 2.0 Generic license [рус]

[Все ссылки в тексте — на английском языке, если не указано иное.]

Статья написана Алексом Колвиллом и опубликована China Media Project 11 марта 2024 года. Отредактированная версия материала предлагается на Global Voices в рамках партнёрского соглашения с China Media Project.

Скандал вокруг патриотизма — или его отсутствия — одного из самых знаменитых китайских писателей вырос в китайском интернете до невероятных масштабов из-за ужесточения националистических законов и всё более яростной культуры отмены.

В центре споров оказался жёсткий закон 2018 года о защите героев и мучеников. Лауреат Нобелевской премии писатель Мо Янь (莫言) вывел из себя блогеров-экстремистов-националистов, один из которых, пишущий под именем «Мао Синхуо, говорящий правду» (说真话的毛星火), обратился в конце прошлого месяца в суд с иском, требуя изъять из обращения книги Мо Яня и заставить его выплатить 1,5 миллиарда юаней (более 208 миллионов долларов США) в качестве компенсации китайскому народу, а также «прекратить посягать на героев и мучеников» в его произведениях.

В четырёхстраничном обвинительном заявлении блогера [кит], направленном в прокуратуру Пекина, скрупулёзно перечисляются предполагаемые преступления Мо Яня, в том числе изображение членов Восьмой армии во время Второй китайско-японской войны как сексуальных насильников, «приукрашивание» японских солдат, оскорбление Мао Цзэдуна и заявление, что у китайского народа «нет правды и нет здравого смысла».

Пост в Weibo от автора «Мао Синхуо, говорящий правду». В тексте подробно перечисляются обвинения блогеров в адрес писателя Мо Яня

«Подобные слова и дела сильно задевают чувства китайского народа, — торжественно заявляет Мао Синхуо. — Как честный молодой человек и патриот, я очень зол. Почему страна позволяет так себя вести?». Блогер несколько месяцев пытался возбудить дело против Мо Яня и просил издателей не сотрудничать с писателем. Коллеги Мао, блогеры-националисты, поддержали эту позицию, заклеймив порнографией отдельные наиболее откровенные эпизоды [кит] произведений Мо.

Этот инцидент демонстрирует, как тщательное культивирование руководством Китая в последние годы националистических настроений вокруг очищенной истории партии может привести к неприятным последствиям и поднять волну гнева против деятелей культуры, которые считаются национальной гордостью.

Сын Китая

После получения Нобелевской премии Мо Яня часто хвалили и поддерживали правительство и партийно-государственные СМИ. Для них писатель стал символом растущего престижа Китая в мире. Получив известие о победе в конце 2012 года, Ли Чанчунь (李长春), член Постоянного комитета Политбюро, отвечающий за идеологию, направил поздравительное письмо в полуофициальную Ассоциацию писателей Китая, назвав это событие [кит, pdf, 663 КБ] «проявлением устойчивого роста всеобъемлющей национальной мощи и международного влияния нашей страны».

Премия тотчас обратила жизнь и наследие Мо в общественный ресурс национальной гордости. Один местный чиновник в родном городе автора, как сообщается, даже сказал отцу Мо [кит]: «Мо Янь больше не твой сын, и этот дом больше не твой дом».

Нападки Мао Синхуо на Мо Яня — не первый случай критики писателя. Но, как заметил в WeChat [кит] один комментатор с именем «Принцесса Минмин» (敏敏郡主), на этот раз это было похоже на «крупномасштабную осаду» молодого поколения интернет-троллей. Неофициальный опрос на Weibo [кит] о том, стоит ли привлечь Мо Яня к уголовной ответственности, набрал более 8000 голосов поддержки.

Новым поворотом в этой истории стало применение положений закона страны о защите героев и мучеников, принятого через пять лет после получения писателем Нобелевской премии.

Красный бред

Мо — пока лишь крайний в череде творцов, которым граждане Китая угрожают судебными исками за якобы оскорбление мучеников нации. В 2013 году пекинский суд обязал историка Хун Чжэнькуая принести публичные извинения за фактическое разрушение апокрифической истории о «Пяти героях горы Ланья» — трагической истории о пяти солдатах, которые противостояли мощи японской армии в 1941 году, чтобы выиграть время для отступающих товарищей, прежде чем героически погибнуть. Дело против Хуна возбудили сыновья двух из пяти военных, прославившихся как коммунистические герои.

Такие дела гражданам теперь легче довести до суда. Блогер Мао Синхуо пытается привлечь к ответственности Мо в соответствии с Законом о защите героев и мучеников 2018 года (英雄烈士保护法), к которому взывают [кит] потомки храбрецов с горы Ланья. В 2021 году в Уголовный кодекс Китая также была добавлена поправка [кит], согласно которой «тот, кто оскорбляет, клевещет или иным образом посягает на репутацию и честь героев и мучеников», может быть приговорён к тюремному заключению на срок до трёх лет.

Президент Китая Си Цзиньпин неоднократно призывал нацию бороться с «историческим нигилизмом» (历史虚无主义), что стало универсальным эвфемизмом для любой интерпретации прошлого, которая противоречит патриотической, одобренной КПК версии событий. Си считает, что Запад пытается использовать «исторический нигилизм», чтобы подорвать веру в основополагающие легенды, лежащие в основе правления Коммунистической партии Китая, и утверждает, что это способствовало крушению Советского Союза.

С 2021 года за нарушение положений этих двух законов было арестовано множество людей, в том числе бывший репортёр-расследователь Economic Observer (经济观察报), который оспаривал цифры потерь Китая [кит] в приграничной стычке с Индией ранее в том же году, и бывший заместитель редактора журнала о финансах и текущих событиях Caijing (财经杂志), который прокомментировал в WeChat [кит], что мало кто из современных китайцев когда-либо сомневался в официальных оправданиях по поводу вмешательства Китая в Корейскую войну.

Но эти законы также повышают вероятность того, что любые действия, направленные на защиту китайских «героев», привлекут внимание, независимо от того, полезны эти действия или нет. В случае Мо Яня его обвинитель утверждает [кит], что суд не принял иск против Мо Яня, поскольку у Синхуо нет адреса автора.

Но, похоже, тут налицо и серьёзные проблемы у Мао с пониманием фактов. Например, на третьей странице обвинительного иска он перечисляет комментарии, сделанные председателем Нобелевского комитета по литературе в 2012 году, когда тот представлял Мо Яня. В частности, что китайцы живут в «свинарнике». В обвинении этот комментарий упоминается как нечто, за что каким-то образом должен быть наказан Мо Янь. Синхуо забывает упомянуть, что собственное выступление Мо Яня было весьма патриотическим по смыслу — по случаю вручения Нобелевской премии Мо Янь заявил, что если бы не «потрясающее» развитие Китая с начала реформ и открытости, «я не был бы писателем сегодня».

Дело против Мо Яня могло бы кануть в безвестность, если бы не бывший главный редактор Global Times Ху Сицзинь (胡锡进), который встал на защиту Мо, рассказав о сложившейся ситуации 24 миллионам подписчиков. Мао Синхуо втянул Ху в сомнительный спор [кит] о значении патриотизма и пригрозил также подать в суд на Ху [кит]. С тех пор Ху опубликовал запись Мо Яня [кит] на общественном форуме в 2013 году, когда писатель восхвалял достижения и стиль письма Мао Цзэдуна, и заявил, что комментарии «так называемых „общественных интеллектуалов“», критикующих работу бывшего лидера, «нелепы».

Тот факт, что такая знаменитость Weibo, как Ху Сицзинь, счёл необходимым вступить в дискуссию с ранее малоизвестным блогером, имеющим всего 219 000 подписчиков, может свидетельствовать об уровне паники, как отметили некоторые пользователи сети в комментариях под постами Ху. В этой истории о фанатике из народа, воспользовавшемся посланиями центрального партийного руководства, чтобы наказать выдающихся интеллектуалов за их былую работу, отчётливо прослеживаются отголоски системы, лежавшей в основе жестокости Культурной революции. В 1966 году даже известный писатель Го Моро, президент Китайской академии наук и автор лестных од Мао, не был застрахован от обвинений в докоммунистической «буржуазной» деятельности. Ху защищал не только Мо Яня, но и всех известных китайских интеллектуалов.

Пост профессора права Лао Дунъяня от 7 марта с критикой «антинтеллектуальной культуры» в Китае

Похоже, этого блогера не восприняли всерьёз, и у него не появилось много последователей. Но, упрощая процесс судебного преследования за клевету на героев и мучеников, руководство Китая сильно облегчило охоту на ведьм против любого критикующего,  даже если это кто-то из их собственной когорты.

Для некоторых атаки на деятелей культуры, таких как Мо Янь, — признак распространения нетерпимого антиинтеллектуализма в Китае. На прошлой неделе [в начале марта 2024 года] о так называемом [кит] «феномене Мао Синхуо» (毛星火现象) рассуждал Лао Дунъянь (劳东燕), профессор юридического факультета Университета Цинхуа. Он назвал подобные нападения «атакой невежественности», заявив, что они демонстрируют «распространение антиинтеллектуальной культуры, напоминающей о красных кхмерах».

Учитывая имеющийся у Китая опыт жестоких антиинтеллектуальных потрясений — как то «Антиправое движение» и Культурная революция — Лао мог бы подобрать гораздо более актуальные примеры, чем радикальное коммунистическое движение Камбоджи. Но это уже неактуально — пост профессора удалён.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.