Фотография Хабибулло, который пережил репрессии и провёл в тюрьме 21 год. Скриншот из YouTube-канала Общества по делам Центральной Азии «Оксус». Добросовестное использование

Документальный фильм под названием «Окланмаган – Не реабилитирован», посвящённый историям людей, переживших репрессии в Узбекистане, был размещён на YouTube 26 января Обществом по делам Центральной Азии «Оксус». 27-минутная лента рассказывает истории пострадавших от религиозных репрессий во время господства первого президента Узбекистана Ислама Каримова, правившего с 1991 года до своей смерти в 2016 году. Это одна из первых попыток поделиться событиями из жизни более 18 000 человек, которые оказались в тюрьме по сфабрикованным обвинениям и которых правительство Каримова  заклеймило «экстремистами».

Ниже — документальный фильм «Окланмаган – Не реабилитирован» на Youtube.

Репрессии начались вскоре после обретения страной независимости от Советского Союза в 1991 году, когда Узбекистан столкнулся с ростом различных местных движений, стремившихся возродить национальную и религиозную идентичность после почти 70 лет советского атеистического правления. Каримов рассматривал эти продемократические и религиозные группы как угрозу своему правлению. Политические репрессии начались в начале 1990-х годов с запрета [анг] двух оппозиционных политических партий, «Эрк» («Воля») и «Бирлик» («Единство»), а также ареста тысяч журналистов и правозащитников.

Азамжон Фарманов, фигурирующий в фильме, провёл в тюрьме 11,5 лет за правозащитную работу. Он был членом Общества прав человека в Узбекистане и возглавлял его филиал в центральной Сырдарьинской области. Как и остальные политические и религиозные заключённые, Фарманов отбывал наказание в тюрьме «Жаслык», которую он описывает как «самую кошмарную и жестокую из всех тюрем» из-за широкого применения пыток и иных форм бесчеловечного обращения.

Ниже — Youtube-видео о тюрьме «Жаслык».

Религиозные репрессии начались после печально памятной встречи [анг] Каримова с религиозными группами в восточном Намангане в 1991 году. Толкающаяся толпа унижала главу, требуя превратить местное здание «Коммунистической партии» в мечеть и сделать Узбекистан исламским государством. Сразу после этого митинга были арестованы более 70 человек.

К началу 1990-х годов Наманган и другие крупные города Ферганской долины на востоке Узбекистана стали центром религиозного возрождения, а местные религиозные группы выступали за усиление роли религии в повседневной жизни. Одна из таких групп под названием «Адолат» («Справедливость») в конечном итоге трансформировалась в Исламское движение Узбекистана (ИДУ), местную террористическую организацию.

Пик религиозных репрессий пришелся на 1998 и последующие годы. В том же году ИДУ заявило о себе [анг] и своей цели свергнуть режим Каримова в Узбекистане. В ответ Узбекистан принял закон «О свободе совести и религиозных организациях» и ввёл в Уголовный кодекс статью 159 (покушение на свержение конституционного строя) — два правовых инструмента, которые широко использовались в преследовании десятков тысяч граждан.

Герой фильма Хабибулло провёл более 21 года в тюрьме, осуждённый за членство в «Хизб ут-Тахрир», ненасильственной исламской политической организации, запрещённой в Узбекистане. Он рассказывает, что полиция пытала его шесть дней, вынуждая взять на себя вину. Во время репрессий, устроенных Каримовым, уровень обвинительных приговоров и количества уголовных дел, основанных исключительно на признаниях подозреваемых, в Узбекистане были одними из самых высоких в мире. Хабибулло вспоминает, что встречался с заключёнными, осуждёнными за экстремизм, хотя они ни разу в жизни даже не молились, а признавались под пытками.

Масштаб репрессий частично раскрылся после прихода к власти в 2016 году нынешнего президента Узбекистана Шавката Мирзиёева. С 2017 года более 18 тысячам мусульман, осуждённым за экстремизм, смягчили приговоры или исключили их из так называемого чёрного списка, в котором содержатся имена осуждённых по подобным статьям. Однако власти не оправдали никого, что подчёркивает несправедливость сложившегося положения.