Скриншот из песни «You Gotta Believe» («Ты должен верить») Нины Пэйли с Vimeo.
Global Voices взяли интервью у американской активистки свободной культуры и кинематографиста Нины Пэйли (Nina Paley) о её новом анимационном фильме «Седер-Мазохизм» [анг]. Он снят по мотивам Книги Исход из Торы/Библии и разоблачает скрытые патриархальные представления религиозного текста.
Лицензии Creative Commons (CC) — набор лицензий, способствующих распространению произведений творчества. Лицензия CC0 — самая открытая из всех лицензий и позволяет пользователям использовать, распространять и создавать производные работы и использовать оригинальную/производную версию даже для коммерческих целей без какого-либо указания авторства. С другой стороны, Creative Commons Некоммерческая-Без производных CC-BY-ND-NC из всех лицензий CC накладывает больше всего ограничений и близка к «Все права защищены».
Пэйли — режиссёр полнометражного анимационного фильма 2008 года «Сита поёт блюз» [анг], который она в 2013 году передала в общественное достояние. Фильм рассказывал [анг] эпическую индийскую поэму «Рамаяна» при помощи джазовых песен 1920-х годов Аннетт Хэншоу. Он принес Пэйли мировую славу благодаря феминистской интерпретации эпоса и долгой борьбы против претензий на авторские права, связанных с использованием в фильме песен Аннетт Хэншоу. По результатам переговоров Пэйли пришлось заплатить [анг] по меньшей мере 50 000 долларов США, взяв кредит [анг]. В конечном итоге она изменила лицензию фильма с Creative Commons С указанием авторства-С сохранением условий 3.0 Непортированная (CC-BY-SA 3.0) на Creative Commons CC0 (которая соответствует общественному достоянию).
В интервью еврейскому подкасту Judaism Unbound Пэйли сказала [анг], что «Седер-Мазохизм» — её взгляд на Книгу Исход, с которой она познакомилась во время пасхальных седеров. Пасхальный седер или Седер Песах — еврейский ритуал, в ходе которого пересказывается история освобождения израильтян от древнеегипетского рабства. В интервью она добавила, что «считает себя „перерождённой атеисткой“», и объясняет, что именно принесло ей дискомфорт во время недавнего изучения Книги Исход.
Пэйли выложила [анг] несколько песен и сцен из фильма «Седер-Мазохизм» в интернет, включая композицию «You Gotta Believe» (Ты должен верить), в которой в движение приходят каменные статуэтки минойских богинь. Герои отрывка — Моисей и «поющие» древние богини, которых вскоре победит [анг] патриархат.
Global Voices связались с Пэйли, чтобы узнать больше о её втором фильме.
Субхашиш Паниграхи (СП): Для начала, поздравляем со скорым выходом вашей работы. Какую роль вы играете в производстве? О чём этот фильм?
Nina Paley (NP): Once again I'm producing, directing, writing, animating, everything-ing…I'm hoping the sound designer for “Sita Sings the Blues“,Greg Sextro, is able to do more sound design for Seder-Masochism. The music is all “found” and used without permission [at the moment]. Much or all of my use is Fair use, but ultimately that can only be determined in court.
Seder-Masochism is about the Book of Exodus from the Torah/Bible, and indirectly the Quran (Moses is a prophet of Islam). My interpretation of Exodus is that it's the establishment of complete patriarchy, the elimination of any remaining goddess-worship from older times.
Some of clips from the feature-in-progress are here.
Нина Пэйли (НП): И снова я продюсер, режиссёр, сценарист, аниматор, в общем, занимаюсь всем… Я надеюсь, что звукооператор «Сита поёт блюз» [анг] Грег Секстро [анг] сможет заняться сведением звука и для «Седер-Мазохизма» [анг]. Вся музыка «найдена» и использована без разрешения [в настоящий момент]. В основном или полностью это добросовестное использование, но в конечном итоге это может определить только суд.
«Седер-Мазохизм» рассказывает о Книге Исход из Торы/Библии и косвенно из Корана (Моисей является пророком в исламе). Я интерпретирую Книгу Исход как установление абсолютного патриархата, уничтожение любых оставшихся культов богинь из старых времён.
Некоторые отрывки фильма, работа над которым пока не закончена, можно увидеть здесь.
СП: Что вдохновило вас на проект?
NP: Sita Sings the Blues was denounced by fundamentalists who called my collaborators “self-hating Hindus.” As a Jew, that rhetoric was familiar to me – Jews *invented* that “self-hating” nonsense. Since I'm not a Zionist, I've been called a “self-hating Jew” too. Also, the Hindutvadis called me a “white Christian woman who hates Hindus”, and sent hate emails saying “how would you like it if someone made a film about YOUR religion?!” Of course I love it when someone makes a good film about Abrahamism - Monty Python's Life of Brian is the best I can think of. I was (am) also frequently accused of “cultural appropriation“, implying that only those of Hindu/Asian descent are qualified to work with Hindu/Asian stories. So it seemed that everyone, right and left, wanted me to make a film about “my” religion, Judaism! I figured if they're offended by Sita Sings the Blues, they'll be REALLY offended by that. I printed up a Jew Card so I could “play” it for this project.
НП: Фильм «Сита поёт блюз» был осуждён фундаменталистами, которые назвали моих сотрудников «индусами, ненавидящими самих себя». Такая риторика мне как еврейке была знакома — этот бред про «ненависть к себе» *изобрели* евреи. Так как я не сионистка, меня также называют «ненавидящей себя еврейкой». А сторонники хиндутвы называли меня «белой христианкой, ненавидящей индусов» и присылали мне полные ненависти письма с фразами вроде «как бы вам понравилось, если бы кто-то сделал фильм о ВАШЕЙ религии?!» Конечно, я люблю, когда кто-то снимает хороший фильм о авраамических религиях — лучшее, что могу вспомнить, это «Житие Брайана по Монти Пайтону». Меня часто также обвиняли (и обвиняют) в «культурной апроприации», намекая на то, что с индуистскими/азиатскими историями могут работать только люди индуистского/азиатского происхождения. Так что казалось, что все, справа и слева, хотели, чтобы я сделала фильм о «своей» религии, иудаизме! Я решила, что если они оскорблены фильмом «Сита поёт блюз», они будут ОЧЕНЬ оскорблены этим. Я напечатала «еврейскую карту» [анг], чтобы я могла «сыграть» ей для этого проекта.
Gif-изображение древней богини от Нины Пэйли. Источник: Нина Пэйли/Wikimedia Commons
СП: Песня уморительна! Как вам удалось оживить каменных идолов, которым несколько тысяч лет?
NP: There are already goddesses in the Flash sections of Seder-Masochism I animated a couple of years ago. I needed to put more “goddess” into the film, and was tediously redrawing the Flash goddesses in Moho, the software I'm using now. It occurred to me that instead of redrawing them I could use the source images they're based on, I spent a few days finding the highest resolution images I could, and a few more days manually removing the backgrounds in GIMP. Moho can do things Flash can't, such as this type of animation with raster images. Anyway, they looked cool so I'm using them in the remaining Seder-Masochism scenes.
НП: Во Flash-отрывках «Седер-Мазохизма» уже есть богини, которых я анимировала пару лет назад. Мне надо было добавить в фильм больше «богинь», и я утомительно перерисовывала Flash-богинь в Moho [анг], программе, которую использую теперь. Мне пришло в голову, что я могу не перерисовывать их, а использовать исходные изображения, на которых они основываются, так что я провела насколько дней в поисках изображений в наилучшем разрешении, а потом ещё несколько дней вручную удаляя фон в GIMP [анг]. Moho может делать, чего не может Flash, например, такую анимацию с растровыми изображениями. В любом случае, получилось круто, так что я использую их в оставшихся сценах «Седер-Мазохизма».
Анимированных богинь можно скачать на Wikimedia Commons.
Пэйли работает над фильмом сама, но параллельно сотрудничает для сбора средств с другими активистами свободной культуры, например, американской некоммерческой организацией QuestionCopyright.org [анг], а также ведёт кампанию на Kickstarter [анг]. По мере развития фильма она выкладывает отрывки из него в общий доступ.
