Политическая сложность убийств в Бенуэ, Нигерия

Солдаты нигерийской армии участвуют в учениях по боевой стрельбе. Фотография: USAFRICOM, Wikimedia Commons. Лицензия: CC BY 2.0 Deed

Автор: Джуд Онузурике

Штат Бенуэ в Нигерии — географическое пространство, расположенное в нестабильном «срединном поясе», на стыке мусульманского севера и преимущественно христианского юга, — превратился в эпицентр религиозно-политического кризиса [анг]. Хотя историю этого противостояния можно проследить на десятилетия назад, с 2015 года оно заметно обострилось, а в последние месяцы вступило в новую, куда более жестокую фазу, ставя под угрозу само существование коренных народов Бенуэ.

Агрессивные атаки стали пугающей нормой: с момента прихода к власти президента Болы Тинубу в 2023 году вооружённые группировки убили более 10000 человек. Более прочих пострадал штат Бенуэ: по данным Amnesty International [анг], число погибших здесь уже превысило 7000 человек.

Некоторые организации считают, что насилие носит религиозный характер. Так, христианская правозащитная структура Open Doors [анг] уже восемь лет подряд провозглашает Нигерию самой опасной для христиан страной.

Атака в июне 2025 года, получившая название «резня в Йелвате» [анг], ознаменовала собой новый этап конфликта. Нападавшие действовали глубокой ночью: более 200 представителей коренного населения были убиты во сне в общине Йелвата. Трагедия вызвала резонанс далеко за пределами страны: Папа Лев VI [анг] назвал случившееся «ужасающей резнёй». Его заявление привлекло международное внимание и вынудило нигерийское правительство, которое до этого предпочитало оставаться в стороне, отреагировать на происходящее.

Многослойный кризис

Жители штата Бенуэ, широко известного как «продуктовая корзина страны» [анг], в основном заняты в сельском хозяйстве. Здесь производятся и распределяются по всей Нигерии продукты. Однако сегодня этот регион страдает от внутренних переселений населения и провалов в безопасности.

Насилие охватывает Бенуэ по мере продвижения с юга Сахеля в сторону «срединного пояса» вооружённых исламистских группировок [анг]. Среди нападающих — кочевые пастушеские общины, известные как фулани. Они мигрируют на юг во многом из-за климатического кризиса, иссушающего пастбища и лишающего людей источников воды.

Вынужденные искать пригодные для жизни земли, фулани всё чаще вступают в ожесточённые конфликты с оседлыми земледельческими сообществами Бенуэ и других штатов «срединного пояса». Однако эти столкновения нельзя сводить лишь к борьбе за ресурсы: они коренятся и в давних политических противоречиях. При этом сдержанная, по мнению многих наблюдателей, реакция нигерийского правительства на эскалацию насилия вызывает всё более жёсткую критику.

Бенуэ — штат, где около 98 процентов населения [анг] составляют христиане. Отсюда некоторые делают вывод о религиозной подоплёке конфликтов [анг], однако подобное объяснение слишком упрощает многослойную природу кризиса.

Начальник штаба обороны Нигерии генерал Кристофер Гвабин Муса назвал — во время брифинга [анг] 17 июня 2025 года — ключевыми причинами насилия в Бенуэ [анг] земельные споры, неконтролируемый выпас скота и конфликты, связанные с животноводством. С ним согласны многие нигерийцы, рассматривающие происходящее скорее как кампанию по захвату земель, маскируемую под религиозное противостояние.

В тот же день губернатор штата Бенуэ Хиацинт Алия сообщил [анг], что 17 из 23 районов местного самоуправления фактически находятся в осадном положении. Чиновник отметил, что вмешательство федеральных властей постепенно сокращает масштаб кризиса. Однако новая волна атак в 2026 году [анг] — в районах Агату, Гвер-Уэст и Гума — свидетельствует о том, что власти пока не смогли выработать устойчивое и долгосрочное решение.

Спустя неделю, выступая на пленарном заседании, член Палаты представителей Нигерии от федерального округа Кванде/Ушонго Терсир Угбор забил тревогу: по его словам, пастушеские группы фулани заняли около 40 процентов территории штата Бенуэ, вытеснив при этом тысячи представителей коренного населения. Хотя очевидно, что ситуация выходит из-под контроля, реакция сил безопасности остаётся запоздалой и недостаточно уверенной, что вызывает всё больше вопросов о возможной ответственности и просчётах внутри военного руководства.

Жители общины Бенуэ вынуждены защищаться: они создают отряды самообороны для противостояния набегам. Однако эти формирования уже на старте оказались в невыгодном положении: у них нет оснащения, тогда как нападающие располагают современным вооружением и опираются на разветвлённые сети скрытого информирования. Со стороны это выглядит, как человек, который вышел с ножом против огнестрельного оружия, а потому местные отряды — а с ними и всё коренное население — оказываются практически беззащитными.

Ответ правительства на недавние атаки

После обращения папы нигерийские власти были вынуждены заняться проблемой насилия в Бенуэ. Спустя три дня после резни в Йелвате [анг] президент Нигерии вместе с руководством силовых ведомств прибыл в штат, чтобы выразить соболезнования. Их ожидал Джеймс Аяце, верховный правитель коренного народа тив, который выступил с заявлением, подчеркнув, что происходящий кризис безопасности систематически искажается и неверно интерпретируется:

It is not herder/farmer clashes, it is not communal clashes, it is not reprisal attacks, or skirmishes. What we are dealing with here in Benue is a calculated, well planned, full-scale genocidal invasion and land grabbing campaign by Herder terrorists and bandits, which has been ongoing for decades and is worsening every year.

Это не столкновения пастухов и фермеров, не межобщинные конфликты, не акты возмездия и не локальные стычки. То, с чем мы имеем дело в Бенуэ, — это продуманная, тщательно спланированная, полномасштабная кампания геноцидного вторжения и захвата земель, осуществляемая террористами-пастухами и бандитами. Она продолжается десятилетиями и с каждым годом лишь обостряется.

В финале визита президент публично обратился с вопросом к генеральному инспектору полиции — почему после нападения так никого и не задержали. Внятного ответа в тот момент он не получил. В последующие дни зафиксировано несколько арестов, однако на момент публикации этой статьи — спустя восемь месяцев после трагедии — ни один из подозреваемых так и не предстал перед судом и не был осуждён.

Эта скудная реакция лишь подчёркивает дисбаланс в нигерийской системе правосудия. Всё говорит о том, что положения закона применяются произвольно и выборочно, властные структуры часто руководствуются этноконфессиональными предпочтениями. Это далеко не первый случай [анг], когда федеральные власти в Абудже фактически игнорируют проблемы центральных регионов страны. Штат Бенуэ — в силу географического положения и этнической специфики — в меньшинстве, а значит рассматривается как политически «расходный» регион. Он беззащитен перед более крупными и влиятельными этническими группами.

Именно этим объясняется раскол между жителями Бенуэ и агрессивными фулани. Структурный конфликт лежит в основе нескончаемой череды убийств, которые продолжают сотрясать регион.

Хрупкое сосуществование

Инциденты, во время которых нигерийские власти проявляют куда больше сочувствия к пастушеским группам, чем к пострадавшему населению, хорошо задокументированы. Например, советник по вопросам СМИ и публичных коммуникаций бывшего президента Нигерии Феми Адесина, выступая перед прессой, заявил [анг]:

Villagers should willingly give up their ancestral lands for ranching because they can only have ancestral attachments if they are alive.

Жители деревень должны добровольно отказаться от своих наследных земель ради создания пастбищных хозяйств. Привязанность к земле имеет смысл только тогда, когда люди остаются в живых.

Это заявление вызвало резкую общественную реакцию и стало одним из факторов, подорвавших репутацию администрации покойного президента Мохаммаду Бухари.

Более того, президент Бола Тинубу — ещё до прихода к власти — спровоцировал новую волну критики, публично утверждая [анг], что отсутствие скота на месте нападения автоматически снимает ответственность с пастухов фулани.

Все эти спорные заявления, когда высокопоставленные чиновники перекладывали вину на жертв, окончательно подорвали доверие между общинами Бенуэ и федеральным правительством, а также поставили под сомнение саму возможность мирного сосуществования различных этноконфессиональных групп в Нигерии. Более того, население подозревает возможный сговор властей и других заинтересованых игроков внутри политической системы страны.

Предвзятая риторика лишь подливает масла в огонь в и без того нестабильной ситуации, приводя скорее к хаосу, чем к спокойствию. Политикам стоит хотя бы отказаться от подобных заявлений, чтобы создать условия для поиска реального и долгосрочного решения, остановив бессмысленное насилие против жителей Бенуэ.

Автор (English)Guest Contributor

Переводчик (русский)Anastasia Pestova

Свежие статьи в категории Африка к югу от Сахары