Бхиккху Паннакара возглавляет группу буддийских монахов во время «Прогулки за мир» в Гринсборо, Северная Каролина, США, 19 января 2026 года. Фотография: Wikimedia Commons (CC BY 4.0 License)

Группа из девятнадцати буддийских монахов Тхеравады и спасённая собака Алока отправились из центра Хуонг Дао Випассана Бхавана [анг] в Форт-Уорте, штат Техас, свежим осенним утром в конце октября 2025 года. Так началось путешествие, которое, по словам организаторов, продлится четыре месяца. За это время путешественники пройдут около 3700 километров.

Запланированный маршрут [анг] ведёт из Техаса через Луизиану, Миссисипи, Алабаму, Джорджию, Северную и Южную Каролины, и должен завершиться к середине февраля на Западной лужайке Капитолия США в Вашингтоне, округ Колумбия. Там группа во главе с бхиккху Паннакарой планирует потребовать признания на федеральном уровне Весака, буддийского праздника, посвящённого рождению и просветлению Сиддхартхи Гаутамы.

Для организаторов (Центра Huong Dao Vipassana Bhavana) «Прогулка за мир» — это паломничество, вдохновленное буддийской осознанной прогулкой [анг] и практикой дхутанга, монашеской дисциплиной, направленной на развитие простоты, стойкости и осознанности во время путешествия. Вместо того чтобы устраивать марши с лозунгами и плакатами, монахи идут медленно, часто босиком, воздействуя на сообщества через молчаливое, молитвенное и сострадательное присутствие и через учения о сострадании и внутреннем спокойствии.

Они делают остановки в городах и посёлках по маршруту, используя для отдыха общественные парки, церковные дворы и открытые пространства. Иногда их поддерживает местное население и журналисты.

Скриншот из видеоролика о «Прогулке за мир» в США 2025–2026 на Youtube-канале DHAMMACETIYA. Добросовестное использование

Эта прогулка обратила на себя внимание людей, многие следят за маршрутом в интернете. Группа активно представлена ​​в социальных сетях, есть интерактивная карта [анг] портала Dhammacetiya, посвящённого буддийской инициативе «Древние священные буддийские ступы». Также часто публикуются фото- и видеоматериалы, показывающие, как монахи продолжают путь на восток, как их встречают местные власти, и как сообщество пишет об их прогулке. Подписчики в социальных сетях отмечают широкую популярность паломничества: на момент написания статьи страница монахов в Facebook собрала более 60 000 подписчиков.

Однако не обходится и без трудностей. Например, в ноябре 2025 года автомобиль сопровождения группы был сбит грузовиком [анг] на шоссе 90 США недалеко от Дейтона, штат Техас. Двое монахов получили травмы, а одному из них, Бханте Даму Пхоммасану [анг], пришлось ампутировать ногу. Мир внимательно следил за каждым шагом буддистов, и международная помощь не заставила себя ждать, поскольку группа подтвердила, что продолжит прогулку, несмотря на неудачи.

Пешие прогулки во имя мира уходят корнями в древнюю буддийскую традицию паломничества [анг], в которой движение в общественном пространстве имеет как духовное, так и этическое значение. Медитация во время ходьбы, или чанкама на языке пали [анг], была техникой Будды и его первых последователей, подчёркивающей осознанность самого процесса ходьбы. Дхутанга, одна из аскетических практик буддизма Тхеравады, включает в себя, среди прочего, добровольные пешие прогулки на большие расстояния для развития отрешённости и сострадания ко всем живым существам.

В XX веке такие деятели, как Тхить Нят Хань и Маха Госананда [анг], монахи и духовные лидеры, помогали своим общинам, совершая пешие прогулки во имя мира. Это становилось не только внутренней инициативой общины верующих, но формой вовлечённой духовности в условиях войны и конфликта.

Прошлой зимой аналогичное мероприятие, подобное «пешей прогулке монахов» в США, проходило по другую сторону Атлантики, в Соединённом Королевстве. Третьего января двое молодых людей родом из Южного Судана, Гиэль Малуал и его друг детства Джон Куэй [анг], отправились в «долгий пеший поход за свободу Судана» при поддержке медиаплатформы Asylum Speakers [анг].

Правозащитники занялись сбором средств и организовали информационную кампанию, совершив пеший переход примерно в 1 126 километров с юга Англии на северную оконечность Шотландии. По словам организаторов, прогулка была задумана для сбора денег на строительство начальной школы для суданских детей, из-за продолжающегося в стране конфликта [анг] вынужденно покинувших родину и живущих в лагерях беженцев в соседнем Чаде. Кампания оказалась настолько успешной, что удалось собрать деньги ещё на две школы [анг].

Скриншот из аккаунта Instagram asylum_speakers: Гиэль Малуал и Джон Куэй на Шотландском высокогорье. Добросовестное использование

Гиэль Малуал очень эмоционально рассказывал о том, что его вдохновило [анг]  на это путешествие: «Долгий пеший поход за свободу Судана — для меня глубоко личный. Именно поэтому так важен был выбор времени года: прежде всего, чтобы поставить себя на место суданских детей и ощутить хотя бы часть их повседневных тягот из-за войны, и сотен миль, которые им пришлось пройти, чтобы отыскать безопасное убежище. Это поход, объединяющий души».

Пешая прогулка Малуала и Куэя завершилась 23 января. За 33 дня они собрали более 100 000 фунтов стерлингов (примерно 138 000 долларов США).

Марш в Великобритании — местная инициатива, получившая поддержку от лидеров общин. Среди них — бывший лорд-мэр Ньюкасла-апон-Тайн [анг], который поприветствовал участников и обратил внимание сообщества на гуманитарный кризис в Судане, где гражданская война вынудила миллионы людей бежать и создала огромную нужду в основных услугах, включая образование. Участники марша и их сторонники настаивают на том, что их инициатива — это не политическая демонстрация [анг], а знак солидарности, и цель организаторов — чтобы о кризисе узнало как можно больше людей. По словам участников, проблемы Судана мало интересуют международные СМИ.

«Долгий путь к свободе для Судана» [анг] входит в серию мирных объединяющих инициатив Великобритании. Например, тихие публичные прогулки, традиционные для религиозных сообществ. В июне 2024 года представители буддистов, евреев, квакеров, христиан, индуистов, мусульман и других вероисповеданий собрались на молчаливую прогулку в сердце Лондона [анг] — от Парламентской площади до Трафальгарской площади — за мир в Палестине и в память о погибших в войнах по всему миру. Участники несли белые цветы; никаких слоганов и лозунгов. Эта прогулка не была политическим протестом, но стала чем-то по-настоящему искренним и созерцательным.

Паломничество буддистов в США и пешая прогулка в поддержку Судана в Великобритании — часть более широкой тенденции возрождения дальних путешествий как физического способа продемонстрировать свою приверженность идее мира и гуманитарным вопросам. Эксперты и практики отмечают, что мирные паломничества и длительные пешие прогулки были частью современной истории в разные периоды, начиная от движений мирных пилигримов в США в середине XX века и заканчивая межконфессиональными проектами и правозащитными инициативами. В каждом случае обычная человеческая ходьба, медленная, непрерывная, обращающая на себя внимание помогает участникам привлечь внимание людей, побуждая их к размышлению, одновременно поддерживая практику ненасилия в повседневной жизни.

С наступлением холодов монахи продолжают двигаться вперёд и, как ожидается, прибудут в Вашингтон, округ Колумбия, в середине февраля, преодолев несколько тысяч миль с главным посланием — о единстве и внутреннем покое. В Великобритании долгий марш на север в знак солидарности с Суданом помог участникам добиться своей цели: привлечь внимание к детям, бегущим от войны, и собрать средства для оказания практической помощи.

Каждая прогулка — пример того, как сам акт движения, базовое действие — шаг за шагом, — может стать глубоко символическим и практическим способом выражения мира, сострадания и нашей коллективной человечности.