Скриншот из YouTube-видео ЮНИСЕФ Пакистан. Добросовестное использование

В пыльной деревне Бехал округа Лайях в Южном Пенджабе (Пакистан) 14-летняя девочка по имени Зунайра поделилась своей историей в июньском интервью. Она мечтала преподавать естественные науки, но мечты рухнули в одночасье, когда семья выдала её замуж за мужчину вдвое старше. Мама, скрывая слёзы, тихо сказала дочери: «У нас нет выбора».

История Зунайры — обычное дело для здешних мест. Горе повторяется в разных семьях. Законы по всему Пакистану обещают девочкам защиту, однако в реальности всё иначе. Слабое правоприменение, общественное давление и отсутствие достоверных документов о возрасте [анг] — основные причины того, что строгие положения не применяются на практике.

В мае 2025 года парламент Пакистана принял Закон об ограничении детских браков [анг], установив законный возраст супружества — 18 лет для всех полов. Вводятся штрафы и тюремное заключение для тех, кто организует или проводит церемонию бракосочетания несовершеннолетних, а местные органы власти  наделяются полномочиями пресекать такие союзы до завершения церемонии.

Однако политические партии расходятся в этом вопросе. «Пакистанская народная партия» отпраздновала [анг] принятие исламабадского Закона об ограничении детских браков, а партия «Джамиат улема-и-ислам-фазл» (ДУИ-Ф) решительно выступила против правового акта [анг]. Маулана Фазлур Рехман заявил, что закон «противоречит Корану и Сунне и попирает их», и объявил о проведении общенациональных митингов протеста с целью «привлечь внимание» к тому, что он считает угрозой исламской идентичности.

Первой официальной попыткой ограничить детские браки на Индийском субконтиненте был Закон об ограничении детских браков 1929 года, установивший минимальный возраст для девочек в 14 лет, а для мальчиков — в 18 лет. После обретения независимости Пакистан сохранил этот закон с небольшими поправками. В 1961 году действующие ограничения стали ещё жёстче благодаря Указу о мусульманском семейном праве, однако на повседневной жизни пакистанцев это почти никак не отразилось. Позже, после принятия в 2010 году 18-й поправки [анг] и последующей передачи полномочий, каждая провинция стала вводить собственные законы. Так, в Синде минимальный возраст для девочек был повышен до 18 лет в 2013 году, а в Пенджабе, Хайбер-Пахтунхве и Белуджистане в основном до сих пор соблюдают минимальный возраст для девочек в 16 лет.

Почему это важно

ЮНИСЕФ сообщает [анг, pdf, 135 КБ], что 29 процентов пакистанских девочек выходят замуж до 18 лет, а 4 процента — до 15. Организация «Спасите детей» также обнаружила [анг] тревожную связь с климатическими катастрофами: после разрушительных наводнений 2022 года в Пакистане наблюдался 18-процентный рост числа детских браков.

Цена вопроса — в сломанных судьбах, ослабленном здоровье и целых поколений, лишённых прав. ЮНЕСКО отмечает [анг]: девочки, которые выходят замуж до 18 лет, на 60 процентов чаще покидают школу. В ряде сельских районов до десятого класса дотягивает лишь каждая восьмая. После свадьбы форму заменяет хозяйственный фартук, книги — кухонная утварь, а школьный двор — тесный внутренний дворик.

На этом риски не заканчиваются. По данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) [анг], у девушек до 18 лет риск смерти от причин, связанных с беременностью, в 2–5 раз выше, чем у женщин в возрасте 20 лет. В районах Южного Пенджаба, где есть проблемы с медицинскими услугами, ранняя беременность остаётся одной из основных причин смертности молодых матерей.

Многие из девушек вступают в брак, не имея даже элементарных знаний о репродуктивном здоровье. Согласно исследованию, проведённому Real Medicine Foundation [анг] в 2017 году, 79 процентов пакистанских девушек-подростков не знают о менструальном цикле, что делает их уязвимыми к стигматизации, инфекциям и проблемам со здоровьем на протяжении всей жизни.

Согласно Индексу гендерного равенства ЦУР 2024 года [анг, pdf, 5,9 МБ], Пакистан занимает 137-е место из 139 стран. Это один из самых низких показателей гендерного равенства. За закрытыми дверями несовершеннолетних жён часто ждёт насилие. ЮНФПА отмечает [анг, pdf, 3,6 МБ], что каждая третья малолетняя невеста в Южной Азии сталкивается с домашним или сексуальным насилием. Изолированных от друзей, лишённых правовой защиты и зависимых от семей своих мужей, этих девочек никто не слышит.

Пакистан входит в число стран, наиболее пострадавших [анг] от изменения климата. Повторяющиеся наводнения и другие катастрофы — как стихийные, так и техногенные — усугубляют проблему ранних браков. После сильных наводнений 2022 года экономическая обстановка вынуждала семьи в некоторых частях Синда выдавать дочерей замуж в более раннем возрасте. В сообщениях СМИ и НПО описывается [анг], как детские браки, иногда заключаемые в обмен на деньги или уменьшение приданого, стали стратегией выживания для семей, потерявших дома, урожай и средства к существованию. В это время начался пик союзов с участием девочек в возрасте от 14 до 17 лет.

Даже если нужные законы есть — практически отсутствует практика их применения, особенно при отсутствии документов, подтверждающих возраст. По данным ЮНИСЕФ [анг, pdf, 9,5 МБ], официальное свидетельство о рождении есть только у 42 процентов пакистанских детей младше пяти лет. Без документов 14-летний подросток может быть объявлен «18-летним» на основании устного заявления, что делает правовую защиту бессмысленной. Но и при наличии документов традиция заключения браков без регистрации актов гражданского состояния, часто называемая в Пакистане шариат-никах, позволяет признавать детские браки вне государственного контроля.

Что можно сделать

Но даже в подобных условиях остаются люди, которые сопротивляются этим традициям.

Фотография автора

В апреле 2025 года в округе Бхаккар в Пенджабе (Пакистан) отец по имени Камар Ахмед рассказал в интервью о том, как выдал замуж свою старшую дочь в 17 лет:

«Она была не готова… Она страдала. Я не буду этого повторять. Моя младшая дочь окончит школу. Никаких разговоров о замужестве, пока она не будет готова эмоционально и финансово».

В мае 2025 года учительница государственной школы в районе Лайя рассказала, как одна из её самых способных учениц внезапно перестала посещать занятия. Семья девочки готовила её к замужеству. Вместо конфронтации учительница  избрала другую стратегию: она пришла в эту семью, привела с собой женщину-медицинского работника и убедила родителей отложить свадьбу до окончания девочкой учебного года. Эта небольшая отсрочка подарила ей лучик надежды.

«Иногда девушке нужно просто немного времени, чтобы проявить себя», — сказала учительница.

В пятничной проповеди в мечети недалеко от города Лайя имам Али Нур выступил против пагубных традиций: «Ислам не поддерживает принудительные или ранние браки. Никах без согласия недействителен. Образование — право каждого человека».

Его слова нашли отклик у паствы. Спустя несколько дней к нему в слезах пришла одна из матерей: «Вашими словами я удержала своих родственников от того, чтобы преждевременно выдать замуж мою дочь».

Это очень слабые изменения, как огоньки свечей, мерцающие на ветру. Но они доказывают, что перемены не всегда происходят благодаря масштабным реформам; они могут рождаться в классах, в проповедях, в разговорах на кухне.

Однако на каждый отложенный брак приходятся десятки других, заключённых  в тишине. Правда в том, что законы Пакистана меняются быстрее, чем образ мышления сообщества. Без последовательного правоприменения, всеобщей регистрации рождений, честного обсуждения вопросов репродуктивного здоровья и адресной экономической поддержки уязвимых семей разрыв между политикой и практикой будет только увеличиваться.

Шаг вперёд

Важнейший шаг в предотвращении детских браков — создание всеобщей цифровой системы регистрации рождений. В мае 2025 года Национальное управление баз данных и регистрации (NADRA [анг]) запустило [анг] цифровую систему регистрации рождений и смертей в больницах по всей стране для модернизации и оптимизации ведения документации. Благодаря этой мере — если её распространить на регистрацию браков — можно будет заблокировать союзы несовершеннолетних.

Усиливается и надзор за регистраторами браков никах: в 2024 году Высокий суд Лахора постановил [анг], что «регистраторы, нарушающие правила по ограничению детских браков, будут привлекаться к ответственности». На уровне общин некоммерческая организация PODA [анг], занимающаяся обучением регистраторов, призвала священнослужителей «отказывать в проведении церемонии никах лицам младше 18 лет без официальных документов». Это один из важных шагов по сдерживанию угрозы детских браков.

Остаться в школе и отсрочить замужество некоторым девочкам помогает экономическая поддержка. Например, существует программа обусловленных денежных выплат Ehsaas Secondary Education Conditional Cash Transfer [анг] с более высокими стипендиями для продолжения обучения девочек. Эта модель, которую можно расширить до 12 класса, напрямую связывая финансовую поддержку с образованием, уменьшает отсев, косвенно провоцирующий детские браки.

Свою роль играет и образование. Группы поддержки, работающие над реформой учебных программ, утверждают [анг], что подростков невозможно защитить от пагубных практик, если у детей нет возможности получить соответствующее возрасту образование в области здоровья и прав. Внедрение знаний о репродуктивном здоровье в школы всё чаще рассматривается как долгосрочная прививка против детских браков.

Гражданское общество Пакистана находится в авангарде [анг] борьбы [анг] за прекращение детских браков, часто восполняя пробелы, возникшие из-за слабого правоприменения.

Детские браки — это не «традиция», которую нужно сохранять, а крах системы [анг]. Недостаток защиты, образования и ответственности. Нельзя, чтобы девочек приходилось спасать [анг]; они должны расти, имея права, ресурсы и свободу самостоятельно определять своё будущее. А до тех пор история Зунайры будет повторяться в деревнях Южного Пенджаба, и каждое повторение станет напоминанием о том, что предстоит ещё долгий путь.