
Девочка-подросток из Буркина-Фасо отказалась от калечащей операции, и её поддержала семья. Всё больше активистов выступают против этой ужасающей практики, которая может привести к пожизненной боли и медицинским осложнениям. Фотография: Wikimedia Commons. Лицензия CC BY 2.0
Она не была больна. Ей ничто не угрожало. Она просто родилась девочкой — этого было достаточно.
В некоторых частях мира быть девочкой — это пройти через один из самых жестоких обрядов, которые только можно себе представить: калечащую операцию на женских половых органах (КОЖПО). Многие верили, что такая практика умрёт ещё десятилетия назад. Но этого не произошло. Фактически, эта традиция укоренилась и по-прежнему широко распространена во многих странах.
Женское обрезание — мировая проблема [анг], с которой сталкиваются жительницы более чем 90 стран Африки, Южной, Юго-Восточной и Западной Азии, а также диаспор по всему миру.
По данным ЮНИСЕФ [анг], чаще всего КОЖПО практикуют в 30 странах, в основном в Африке, особенно в Сомали, Нигерии и Гамбии. Далее следует Азия, а также Ближний Восток, где здоровьем по-прежнему рискуют миллионы девочек.
Женское обрезание подразумевает частичное или полное удаление наружных женских половых органов без медицинских показаний. В некоторых случаях вход во влагалище полностью зашивается — процесс, известный как инфибуляция, который вызывает пожизненные осложнения.
Здоровью это пользы не приносит никогда — только вредит.
КОЖПО причиняют сильную боль, травмы и долгосрочный ущерб телу и психике девочек и признаны на международном уровне серьёзным нарушением прав человека [анг]. Однако калечащие операции продолжают делать и сегодня, часто уже пятилетним девочкам. Так велят традиции, чувство чести и желание контролировать женщин.
Последние данные ЮНИСЕФ [анг] показывают, что более 230 миллионов девочек и женщин, живущих сегодня, подверглись обрезанию. Многие по-прежнему рискуют жизнью, причем большая часть — ещё до того, как достигнет возраста, когда можно заявить о своих правах. Несмотря на всеобщее возмущение, международное право и многолетнюю правозащитную работу [анг], ситуация остаётся критической.
Как отметила активистка Варис Дирие [анг]: «Несправедливо, когда на свете столько насилия, а мир просто сидит сложа руки и вещает: „Это культура“». Её слова подчёркивают горькую правду: мировая толерантность во имя традиций позволяет этому преступлению против девочек продолжаться.
Женское обрезание до сих пор практикуется во многих странах, и чтобы прекратить эти операции, важно осознать причины их существования.
Где кризис острее всего
КОЖПО проводятся в разных уголках мира, но особенно распространены в некоторых странах, где они связаны с давними культурными традициями. Несмотря на законодательные запреты и предупреждения о вреде для здоровья со стороны таких организаций, как ВОЗ [анг], эта практика часто рассматривается как обряд посвящения [анг], а не как насилие.
В таких регионах прогресс крайне медленный, а калечащие операции на женских половых органах остаются очень распространёнными [анг].
Сомали
В Сомали КОЖПО — рутина, они затрагивают около 99 % женщин [анг] в возрасте от 15 до 49 лет. Широко распространена наиболее экстремальная форма операции — инфибуляция (тип III) [анг]. Хотя Временная конституция Сомали [анг, pdf, 1288 КБ] от 2012 года осуждает КОЖПО, в стране нет действующего национального закона, запрещающего эти операции.
Причина задержек с принятием и введением закона — сохраняющаяся политическая нестабильность [анг] и раздробленность. Региональная напряжённость и слабость центрального управления делают последовательное применение положений закона практически невозможным.

Сафия Абукар Али проводит разъяснительную работу по проблеме женского обрезания в лагере Валала Бийлули в Сомали. Фотография: Wikimedia Commons. Лицензия: CC0
Гвинея и Мали
В Гвинее один из самых высоких в мире показателей КОЖПО — 97 % [анг], в Мали он ненамного меньше — 89 % [анг]. В обеих странах девочек обрезают обычно в дошкольном возрасте немедицинскими инструментами. Гвинея законодательно запретила калечащие операции на женских половых органах, но положения этих законов почти не соблюдаются.
В Мали не существует общенационального запрета, а попытки перевести эту практику в разряд преступлений сталкиваются с сопротивлением. Социальное давление и глубоко укоренившиеся традиции поддерживают эти операции.
Гамбия
Около 75 % девочек в возрасте 15–19 лет в Гамбии [анг] прошли через процедуру обрезания, часто даже не осознавая, что происходит. Отдельное исследование показывает, что 56 % девочек в возрасте от 0 до 14 лет [анг, pdf, 858 КБ] также подверглись калечащей процедуре. Национальный запрет был введён в 2015 году, но законопроект 2024 года [анг] грозит его отменить.
Традиционные убеждения крайне сильны в Гамбии, и активисты опасаются, что если закон будет принят — это сведёт на нет постепенный прогресс в защите девочек.
Страшные последствия: ущемление прав, разрушенные жизни
Женское обрезание несёт не только физическую боль — оно свидетельствует о глубоком системном нарушении прав девочек на здоровье, защиту и свободу выбора. В регионах, где эта практика особенно распространена, жертвам часто приходится выходить замуж слишком рано и бросать школу. Социальные и экономические возможности для них навсегда закрыты.
По данным ВОЗ [анг], среди последствий калечащих операций на женских половых органах — серьёзные риски для матерей, включая осложнённые роды, послеродовое кровотечение и даже смерть новорождённого. Женщины, пережившие калечащие операции, чаще бросают школу и имеют меньше шансов на экономическую независимость.
Бывший исполнительный директор организации «ООН-женщины» Фумзиле Мламбо-Нгкука [анг] отмечает:
FGM is an act that cuts away equality.
Женское обрезание — это то, что отсекает равенство.
Её слова подчёркивают ключевую проблему: женское обрезание — не просто культурное явление; это средство укрепления гендерных структур власти и лишения девочек возможности распоряжаться своим телом.
Несмотря на неоднократные международные обещания [анг] искоренить женское обрезание к 2030 году, положение дел не меняется. Дипломатические заявления далеки от реальной защиты, и миллионы девочек остаются в одиночестве [анг] — не только перед насилием как таковым, но и всей жизнью, искалеченной его последствиями.
Почему нет движения вперёд
В Нигерии и Сьерра-Леоне практика калечащих операций на женских половых органах — культурная база. Операция считается жизненно важной [анг] якобы для сохранения целомудрия девочки, её брачного потенциала и семейной чести. В Нигерии [анг], например, КОЖПО часто проводятся с целью встроить дочь в общество и гарантировать ей достойный брак, хотя религия подобного не требует.
Комментарии местных жителей показывают, насколько глубоко укоренились эти убеждения. Социальный работник [анг] из штата Кросс-Ривер объясняет:
It is a thing of pride and recognition and a sign that the girls who are mutilated have become women.
Это символ гордости и признания, а также знак того, что девочки, подвергшиеся обрезанию, становятся женщинами.
Такой образ мышления затрудняет прогресс. КОЖПО — это колоссальный вред здоровью: разрушительные немедленные последствия [анг] — сильная боль, кровотечение, шок и инфекция, — перерастают в хронические проблемы со здоровьем, такие как осложнения при родах, бесплодие, проблемы с мочеиспусканием, менструальные боли, посттравматическое стрессовое расстройство, депрессия и сексуальная дисфункция.
Иногда эту практику оправдывают даже медработники. В некоторых странах до 25 % калечащих операций на женских половых органах [анг, pdf, 836 КБ] выполняются специалистами. Такая «медикализация» не уменьшает долгосрочный вред, а лишь маскирует насилие, совершаемое в клинических условиях.
Также мешают прогрессу конфликты и слабое государственное управление, в частности, в таких государствах, как Сомали и Судан. Даже в Евросоюзе, где 14 из 27 государств-членов запрещают КОЖПО [анг], меры не настолько строги. Семьи реализуют задуманное до того, как законы смогут защитить ребёнка, что свидетельствует о том, что проблема не ограничивается Африкой или Азией, но затрагивает сообщества мигрантов по всему миру.
Луч надежды: где прогресс набирает силу
Некоторые страны демонстрируют реальный прогресс в борьбе с этой проблемой. В Буркина-Фасо распространённость КОЖПО снизилась с 75,8 % до 56,1 % [анг, pdf, 644 КБ]. В Кении число калечащих операций резко сократилось всего за десять лет. В Эфиопии — снижение на целых 40 % [анг, pdf, 2,5 МБ].
Меняется и отношение: около двух третей [анг] жителей стран с высокой распространенностью этого явления теперь выступают против него. В изменении общественного мнения решающую роль играют местные лидеры и религиозные деятели, а также кампании, организованные женщинами.

Местная акушерка в Буркина-Фасо выступает против калечащих операций на женских половых органах на встрече со своей общиной. Фотография: Flickr. Лицензия: CC BY 2.0
Женское обрезание — не разовое событие, а пожизненный приговор. Девочки десятилетиями живут с эмоциональными и физическими травмами. Многие страдают молча, не имея возможности высказаться из-за стигматизации, страха и отсутствия поддержки. Хотя существуют многолетние международные обязательства, законы и правозащитная деятельность, множество девочек остаются без защиты. Что бы ни вещали о защите прав женщин и девочек — женское обрезание перечёркивает любые слова. Как считает Варис Дирие [анг], жертва женского обрезания и активистка:
Female genital mutilation is still occurring because the world is turning a blind eye to a crime against children.
Женское обрезание всё ещё продолжается, потому что мир закрывает глаза на преступление против детей.
Её слова — о главной трагедии: перед нами не культура, а насилие. А бездействие и безразличие позволяют этому насилию безнаказанно продолжаться.
Прогресс нестабильный, несмотря на десятилетия работы в этом направлении, а число счастливиц, избежавших КОЖПО, увеличивается лишь из-за быстрого роста населения в затронутых регионах.
Чтобы по-настоящему начать борьбу с этим пагубным обычаем, страны должны принимать смелые и практические решения, выходящие за рамки простых бесед с населением.
До тех пор, пока каждый год будет начинаться с бездействия в этом направлении, число девочек, рискующих жизнью во имя традиций, будет увеличиваться. Прекращение женского обрезания — это вклад в права, достоинство и будущее девочек. Это значит потребовать, чтобы культура больше никогда не использовалась как повод для причинения боли. Ни один ребёнок не должен страдать из-за того, что родился девочкой.






