
Пограничный пункт Кордай на казахско-кыргызской границе. Фотография Пограничной службы Казахстана. Добросовестное использование
Двенадцатого апреля датскому антропологу Руну Стинбергу, изучающему историю уйгуров, отказали во въезде в Казахстан. Это произошло на сухопутной границе между Казахстаном и Кыргызстаном, недалеко от столицы Кыргызстана Бишкека. Несмотря на то, что Рун неоднократно бывал в стране раньше, казахстанские пограничники сообщили, что въезд ему запрещён.
«Я спросил о причине. Мне ответили, что никакой информации нет. Думаю, это связано с моими исследованиями по Синьцзяну», — рассказал Стинберг.
Многие годы он исследует [анг] yйгурские сообщества по всему миру, включая Синьцзян-Уйгурский автономный регион (СУАР) в Китае, также известный как Восточный Туркестан. Уйгуры — этническое и религиозное меньшинство, которое проживает в основном в этом регионе. С 2014 года их в массовом порядке отправляют [анг] в так называемые «лагеря перевоспитания», за ними следят, их эксплуатируют. Под предлогом борьбы с экстремизмом права уйгуров постоянно нарушаются.
Сейчас Стинберг руководит финансируемым ЕС исследовательским проектом в Университете Палацкого в Оломоуце и преподаёт в бишкекском Американском университете в Центральной Азии.
По его словам, сначала он был обычным исследователем и не собирался участвовать в политических дискуссиях. Однако после начала беспрецедентных репрессий [анг] против мусульманских и тюркских народов в СУАР — включая уйгуров и казахов — и введения жёсткой цензуры, игнорировать эту тему и при этом оставаться объективным антропологом стало невозможно.
В этих условиях Рун стал не только исследователем, но и публицистом [анг], политическим комментатором и одним из немногих, кто открыто говорит о том, через что проходят уйгуры в Китае.
Возможно, именно это не устроило казахстанские власти, которые закрывают глаза на массовые задержания уйгуров и казахов в Китае. Например, во время визита президента Казахстана Касыма-Жомарта Токаева в Синьцзян в октябре 2023 года вопрос о правах казахского населения публично даже не поднимался.
Это не первый случай, когда защитнику уйгуров отказывают во въезде в Казахстан. В 2021 году Евгению Бунину — создателю крупнейшей базы данных жертв лагерей и тюрем Синьцзяна (Shahit.biz) — также отказали во въезде в страну из-за его деятельности.
Такие решения можно объяснить тесными политическими и экономическими связями между Казахстаном и Китаем, закреплёнными соглашением о всеобъемлющем стратегическом партнёрстве [анг]. Китай — крупнейший торговый партнёр [анг] Казахстана и один из ключевых инвесторов: с 2005 по 2023 год он вложил [анг] в страну более 25 миллиардов долларов США.

Фотография Руна Стинберга. Использовано с разрешения.
Global Voices поговорили с Руном Стинбергом по электронной почте — о том, как он узнал о запрете на въезд, и каково быть антропологом, изучающим уйгуров, не имея физического доступа к крупнейшим сообществам. Интервью отредактировано и сокращено для ясности.
Global Voices (GV): Расскажите, как вы узнали, что вам запрещён въезд в Казахстан.
Rune Steenberg (RN): I was on my way from Bishkek to Almaty, crossing at the Qordai-Dostuk border crossing point in the early evening of April 12, 2025. I was going to Almaty to meet friends. I passed through the Kyrgyz border control without problems. I got my exit stamp and walked along to the Kazakh side where I waited in line with everyone else.
When it was my turn, the Kazakh officer scanned my passport, asked me to remove my glasses and khuffiya, and took a picture of me with a small hand-held webcam. Then he looked closer at his screen. He called his colleague over, they discussed and then he turned to me and told me I couldn’t enter.
I asked why that was. He said there was no further information, only that I was ‘blocked.’ So I walked back to the Kyrgyz side. Thankfully, they let me in, canceled my exit stamp, and let me walk back to the bus, which I took back to Bishkek.
Рун Стинберг (РС): Я ехал из Бишкека в Алматы и пересекал границу через пункт Кордай–Достук вечером 12 апреля 2025 года. Планировал встретиться с друзьями. Кыргызскую границу прошёл без проблем, получил штамп о выезде и направился к казахскому пограничному пункту, где встал в очередь.
Когда подошёл мой черёд, офицер отсканировал мой паспорт, попросил снять очки и куфию, сфотографировал на небольшую портативную камеру. Потом долго смотрел в экран, позвал коллегу. Они что-то обсудили между собой, а затем сказали, что во въезде отказано.
Я спросил, почему. Ответ был: «Никакой информации. Просто заблокирован». Пришлось вернуться на кыргызскую сторону. К счастью, меня пустили обратно, аннулировали штамп и разрешили вернуться в автобус, на котором я доехал обратно до Бишкека.
GV: Вы считаете, что запрет связан с вашей исследовательской работой и публичными высказываниями? Но ведь вы никогда не критиковали сам Казахстан? Настолько ли тема прав национальных меньшинств в соседней стране табуирована?
RS: I do not know why I am banned. Also, I do not know for how long. I was not given any information about this yet. I went to ask at the Kazakh embassy in Bishkek and the Danish honorary consulate in Bishkek. I emailed the Danish embassy in Moscow, which the honorary consul told me was responsible for the matters of Danish citizens in Kazakhstan.
I know that people have before been banned from Kazakhstan for writing about Uyghur issues and Xinjiang (such as Gene Bunin, Dilnur Reyhan, and a few others), but I’m not sure that is why I am banned. At the same time, I can’t imagine any other reason they would have done it. I have always respected the time limits of my stay and never violated any laws or regulations in Kazakhstan. So it’s just a qualified guess.
РС: Мне не сообщили точной причины. Я не знаю, на какой срок действует запрет. Пытался выяснить в казахстанском посольстве в Бишкеке, в датском консульстве и в посольстве Дании в Москве — ответа пока нет. Я знаю, что другим, кто писал о Синьцзяне — таким как Джин Бунин и Дилнур Рейхан — тоже отказывали во въезде. Но я не уверен, что это причина в моём случае. В то же время не могу представить себе никакой другой причины: я никогда не нарушал законы Казахстана и не превышал сроки пребывания. Так что это лишь моё предположение.
GV: Вы — антрополог, изучающий уйгуров. Получается, теперь вам закрыт въезд в две страны, где находятся крупнейшие уйгурские сообщества. Как вы строите свои исследования сейчас?
RS: There are many Uyghurs across the world in more than a hundred countries. Also, I have so much material already that it would probably be wise to take some years to process, analyze, and write about it rather than doing further research. I have hundreds of Uyghur books that can now no longer be found in China because they have been banned or removed and they too deserve analytical attention. They are very important.
So I won’t run out of material. Also, as I am currently leading a research project called Remote Ethnography of XUAR, I am constantly improving my methods for researching without having direct on-the-ground access. There is so much to find and so much to do even when you cannot go in person. Do check out our homepage for tips and inspiration.
РС: Уйгуры живут более чем в сотне стран. У меня уже накоплено столько материала, что разумнее сосредоточиться на его анализе, а не на новых исследованиях. У меня есть сотни уйгурских книг, которые в Китае теперь запрещены или изъяты. Они очень важны и заслуживают изучения. Так что мне точно будет над чем работать. Кроме того, я руковожу проектом под названием «Дистанционная этнография СУАР» и постоянно улучшаю методы удалённого исследования. Даже если нет возможности приехать лично — можно многое узнать и сделать. Загляните на наш сайт [анг] — там можно найти полезные советы и вдохновение.