Важность кинематографа в понимании культуры и характера народа невозможно переоценить. Это особенно справедливо для таких стран, как Туркменистан, который считается одним из наиболее изолированных и закрытых мест в мире, куда трудно попасть как исследователям, так и обычным туристам, желающим познакомиться с туркменской культурой.
В таких обстоятельствах кинематограф становится одним из немногих доступных способов погрузиться в туркменскую культуру и узнать больше о повседневной жизни местных жителей. К счастью, в интернете есть много туркменских фильмов, которые могут стать отличным проводником в историю, культуру и идентичность Туркменистана.
Эта статья — сокращённая версия интервью [анг] с Огульжамал Язлиевой [анг] — учёным [анг], занимающимся центральноазиатскими исследованиями, в первую очередь, Туркменистана, и представительницей туркменского народа. В интервью она рассказывает о туркменском кинематографе, который отражает глубокие исторические корни народа и служит прекрасным способом сохранения богатого культурного наследия.
«Кечпелек»: история о любви и музыке
«Кечпелек» («Горькая судьба») — один из самых известных и легендарных туркменских фильмов. Его снял в 1970-х годах Овлякули Кулиев. Это трогательная история любви, разворачивающаяся в декорациях повседневной жизни и дополненная туркменскими музыкальными традициями. Фильм — история любви девушки Марал и туркменского бахши (музыканта) по имени Бердымырат, которого сыграл известный актер Баба Аннанов.
Зритель знакомится с повседневной жизнью туркменского общества: в начальных сценах мы видим свадебную церемонию, а затем — семейные и социальные взаимоотношения. Действие ленты разворачивается на фоне рядовых жизненных событий: ссор, конфликтов, приготовления еды, обедов, общения, игр и любви. Музыку к фильму написал известный туркменский композитор Нуры Халмамедов. Она играет особую роль в фильме, показывая, как искусство объединяет людей. «История очень грустная, но она демонстрирует, насколько музыка важна в жизни туркменов», — поясняет Язлиева.
«Кечпелек» можно посмотреть на YouTube по этой ссылке:
Музыка в фильме — неотъемлемая часть повествования, она сплетает воедино эмоции героев и традиции туркменского народа. Песня, которую в фильме поёт главный герой, исполнена известным исполнителем Аннаберди Атдановым [турк]. Композиция обрела огромную популярность и очень полюбилась зрителям. В последующие годы песня прочно вошла в жизнь народа Туркменистана и стала использоваться на похоронах, во время памятных церемоний и других жизненных событий, требующих торжественной и эмоциональной музыки.
«Музыка в этом фильме очень известна и важна. Это не просто фон, а ключевая часть повествования», — поясняет Язлиева.
Вот ссылка на «Мукам» — одну из композиций фильма «Кечпелек», исполненную Аннаберди Атдановым.
Шукур-бахши: музыка как мирное оружие
Один из наиболее прославленных фильмов туркменского кинематографа «Шукур-бахши» («Состязание») был снят туркменским режиссером татарского происхождения Булатом Мансуровым. Сюжет фильма основан на истории Нурмурата Сарыханова и показывает, как сила музыки помогает разрешать конфликты. Туркменский бахши по имени Шукур, отправляясь на войну, вместо оружия берет с собой только дутар — национальный музыкальный инструмент. Когда брат героя попадает в плен к персидскому хану, Шукур уговаривает своих соратников не устраивать военный набег, а дать шанс освободить брата с помощью музыкального состязания при дворе персидского хана.
«Когда его спросили, почему он пришёл с инструментом, он [Шукур] ответил, что будет сражаться с помощью музыки», — рассказывает Язлиева.
Основное действие фильма разворачивается вокруг состязания между персидским музыкантом Гуламом и Шукуром, на кону — свобода брата Шукура. В финале мы видим, как туркменский музыкант мирным путём, с помощью одной только музыки, побеждает насилие и освобождает своего брата из персидского плена.
Фильм поднимает философские вопросы о судьбе и роли человека: допустимо ли, чтобы сотня людей погибла ради спасения одного? Может ли человек жить мирно? Когда необходимо взять в руки оружие, а когда в качестве оружия можно использовать музыкальный инструмент? Насколько можно доверять властителю и врагу?
Сквозь призму музыкального состязания, где музыка — прежде всего, мугам, — занимает 90 % сюжета, рождается яркое антивоенное высказывание, а также идея о том, как важна внутренняя сила в жизни человека. Диалоги в фильме наполнены глубоким смыслом, а актуальность картины не угасает и сегодня.
Например, в ответ на вопрос обеспокоенного визиря о том, не подорвёт ли победа туркмена авторитет правителя, персидский хан говорит: «Если он проиграет, люди отправятся воевать, поверив в себя, а если выиграет — пойдут с желанием отомстить».
«Это очень символичный фильм. Он рассказывает о миролюбивом характере жителей Туркменистана: они не хотят воевать, поэтому стараются решать проблемы с помощью любви, музыки и мира», — объясняет Язлиева.
Хотя не существует исторических или иных доказательств того, что туркмены более мирная, по сравнению с другими, нация и что они решают конфликты музыкой и другими не воинственными способами, — в XXI веке Туркменистан выбрал мирную жизнь.
В 1995 году, спустя четыре года после выхода из Советского Союза, Туркменистан официально принял [анг] нейтралитет как краеугольный камень своей международной политики и обязался не принимать ничью сторону в любых вооружённых конфликтах. Нейтральный статус страны, признанный ООН, также означает, что она не будет присоединяться ни к каким военным блокам и не позволит размещать военные базы на своей территории.
Ниже — ссылка на фильм «Шукур-бахши» на YouTube.
Туркменский кинематограф как сокровищница культуры страны
Для Язлиевой туркменский кинематограф — не просто развлечение. Это хранилище национальной истории, ценностей и идентичности.
Благодаря туркменским фильмам можно многое узнать о культуре и истории нашего народа. Туркменская культура открытая и гостеприимная, и миру стоит узнать её получше. Фильмы помогают людям с разным опытом знакомиться и учиться друг у друга.
Туркменский кинематограф с его насыщенными сюжетами и культурной глубиной играет важную роль в установлении связей между Туркменистаном и остальным миром.
Язлиева подчёркивает: «Кино помогает больше узнавать о людях, их истории и развитии. Это способ находить связи с другими и сохранять наследие для будущих поколений».
Красной нитью через фильмы проходят темы мира, любви и творчества. В условиях глобализации, когда взаимопонимание между народами становится всё важнее, туркменские фильмы демонстрируют несокрушимую силу культурной дипломатии через искусство.