Дамилола Олавойин. Фотография: Тохиб Бабалола. Используется с разрешения

[Все ссылки ведут на страницы на английском языке, если не указано иное.]

Тохиб Бабалола

В Нигерии проживает 29 миллионов человек с функциональными нарушениями здоровья [pdf, 23,8 МБ]. Ради духовных практик, якобы избавляющих от недугов, эти люди порой согласны проехать не одну сотню километров. Увы, многие из них понимают, что их одурачили, только лишившись крупных сумм денег и ресурсов. 

По данным Word Bank Disability [pdf, 23,8 МБ], около 7 % членов семьи старше пяти лет (а также 9 % членов семьи в возрастной группе 60+) испытывают определённые трудности как минимум в одной функциональной сфере, будь то зрение, слух, способность общаться, умственные способности, подвижность или самообслуживание.

Для 32-летнего слепого учителя по имени Дамилола Олавойин поиски чуда закончились глубокой психологической травмой.

Проблемы со зрением у Олавойина начались лет с десяти, о чём родители не догадывались. Подвижный озорной ребенок отмалчивался до тех пор, пока ситуация не обострилась. И только тогда родители повели мальчика по врачам. Обследование в клинике при университетском колледже в Ибадане (UCH), штат Ойо, позволило медикам поставить диагноз — глаукома [рус], поражение зрительного нерва.   

По окончании курса лечения родителям Олавойина было сказано: к глазам не прикасаться, так как это может помешать процессу восстановления. К несчастью, лечение оказалось неэффективным, и когда Олавойин подрос, он уже не мог передвигаться без посторонней помощи.

В 2009 году Олавойин вновь попытался решить проблему, для чего совершил 208-километровое путешествие из Айкотуна, штат Лагос [рус] на юге Нигерии, в Иле-Ифе, в штат Осун [рус], на юго-западе Нигерии. Родственник деда по материнской линии пригласил молодого человека принять участие в крусейде [рус] на стадионе Ифе. Во время мероприятия к Олавойину подошла женщина-евангелистка из числа организаторов мероприятия. Она сказала: «Позволь мне помолиться за тебя, чтобы ты прозрел».

«Она заявила, что знает о моей слепоте, даже не задавая вопросов, — поведал Global Voices Олавойин. — Прежде чем я разобрался, что происходит, ко мне подошли двое парней и потащили на сцену подтверждать, что зрение вернулось. То, что меня заставили произнести, не было правдой».

После разыгранного спектакля Олавойин вернулся на свое место, а женщина-евангелистка пригласила его прийти на следующий день. На встречу с женщиной, посулившей вернуть зрение, молодой человек отправился вместе с отцом.

Во время встречи евангелистка представила их некой пророчице. Та распорядилась, чтобы отец с сыном купили белого барана без пятен и ящик яиц (из них планировалось приготовить суп для восстановления зрения Олавойина).

«Мне было сказано встать на барана и вымыться с мылом. Затем я начал разбивать яйца — одно за другим. Несмотря на мои возражения, она потребовала с нас 17000 нигерийских найр (10 долларов США)», — рассказал журналистам молодой человек.

Зрение Олавойина продолжало ухудшаться. Отец умер. Мать впоследствии вышла замуж вторично.

В 2014 году, уже вернувшись в Лагос, мать Олавойина Фунмилола обратилась за помощью к пророку при церкви Херувимов и Серафимов в Икотун-Эгбе. Встреча состоялась благодаря знакомой нового мужа Фунмилолы, тоже пророчице. «Они уверяли, что этот пророк наделён силой воскрешать мёртвых. А значит, вернуть мне зрение не составит для него труда», — вспоминал Олавойин. На видео, размещённом в YouTube, Олавойин и его товарищи по несчастью рассказывают о своих злоключениях.  

После долгих ожиданий Олавойин и его мать, наконец, встретились с пророком. Явно не понимая, что он делает, пророк надавил на глаза Олавойона и, задав пару вопросов, потребовал 60000 нигерийских найр (37 долларов США). Несмотря на все просьбы матери о скидке, пророк оставался непреклонен.

В конечном итоге мать согласилась заплатить требуемую сумму, пророк помолился за её сына, и они отправились домой.

Эта встреча заставила Олавойина сильно задуматься.

Недели две спустя, в тот самый момент, когда мать Олавойина собирала деньги на оплату услуг пророка, в церкви случился переполох. Бросившись туда, женщина увидела припаркованный у дверей полицейский фургон и вскрытый алтарь. Полицейские вывели закованного в наручники пророка и сообщили присутствующим, что он возглавлял шайку вооружённых бандитов, совершивших серию кровавых преступлений в Лагосе и за его пределами.

«Новость об аресте прозвучала как гром среди ясного неба. Кто мог ожидать, что пророк окажется главарём банды, использующим храм для прикрытия?» — вспоминал Олавойин.

Полиция нашла в церкви наличные деньги, амулеты, семь пистолетов и другие виды оружия. Магистратский суд Лагоса предъявил так называемому пророку обвинение и вынес приговор.

История Олавойина не единственная. В похожей ситуации оказался тридцатилетний сапожник Ридван Тиджани из Ибадана [рус] в штате Ойо. Будучи инвалидом-колясочником, Ридван искал исцеления от паралича у целительницы по имени Ийя Осун.

Ридван Тиджани. Фотография: Тохиб Бабалола. Используется с разрешения

Парализованный в раннем детстве, Тиджани имеет смутное представление о причинах своего недуга. Но он помнит, как в детстве отец возил его в Иджебу-Оде [рус] к той самой целительнице в её традиционное святилище под названием «храм Осун» [рус].

Преодолев 73 километров пути из Ибадана [рус] в Иджабу-Оде в штате Огун, Тиджани предстал перед Ийей Осун. Простое белое облачение женщины гармонировало с обстановкой святилища. Знахарка полоснула ему ноги бритвой, и, высосав ртом кровь, сплюнула её на белые листы бумаги, перевязанные чёрно-белой нитью.

«В тот момент там находился некий Ифа, который временами исчезал у меня на глазах, но продолжал вещать. Я не был уверен, человек ли это. Обряд не сработал. Прошло несколько недель, и больше я их никогда не видел, — рассказал Тиджани в интервью Global Voices. — Мы искали исцеления, а нам были показаны фокусы».

Сэмюэл Олувасегун Дабири — выпускник факультета международных отношений Университета Обафеми Аволово (OAU) — тоже страдает нарушением зрения.

Сэмюэл Олувасегун Дабири. Фотография: Тохиб Бабалола. Используется с разрешения

В 1996 году Дабири перенёс корь. Родители не смогли вовремя обратиться за медицинской помощью, и поселившаяся в организме болезнь сделала мальчика незрячим на оба глаза.

Отец привёз Дабири к месту поклонения Шанго — божества грома — где от них потребовали жертвоприношений в виде баранов, коз или пальмового масла, а также весьма крупной суммы денег.

«В те времена всё это стоило гораздо дороже, чем сейчас. Отец вложил массу денег, чтобы ублажить божество, но это была пустая трата средств, ресурсов, времени и сил», — посетовал Дабири в интервью.

Пережив за все эти годы немало разочарований, Олавойин, Тиджани и Дабири смирились со своим состоянием и переключились на профессиональную деятельность. Молодые люди призывают правительство Нигерии обеспечить соблюдение законодательных актов, направленных против дискриминации лиц с функциональными нарушениями здоровья (Discrimination and Prohibition Against Persons With Disabilities Act of 2018 [pdf, 5,2 МБ]).

Что говорят эксперты?

Грейс Фехинтола, основательница God Grace Health Centre (Оздоровительного центра Божией благодати), выразила негодование по поводу бытующей у пророков практики давить на глаза слабовидящих. Грейс считает, что тем самым они могут усугубить состояние глазных яблок. Что же касается мыла, используемого для ритуалов, то, по словам Грейс, оно не получило одобрения специалистов и может повредить коже.   

Йинка Олайто, исполнительный директор Центра поддержки и интеграции инвалидов в Африке (Centre for Disability and Inclusion Africa), отметил, что религия превратилась в некий высоко аддиктивный наркотик, с помощью которого мошенники под личиной духовных предводителей наживаются на людях с функциональными нарушениями. Как считает Олайто, «религиозные организации и их руководители должны иметь представление об опасности, которую несут эти практики. Чтобы достичь реального прогресса, возможно, потребуется сотрудничество между правоохранительными органами и сообществом людей с ограниченными возможностями».