Встреча адыгейцев в День памяти на Черноморском побережье в Туапсинском районе (фото сделано до 2017 года). Фотография: Nartyjoko, Wikimedia Commons. CC BY-SA 4.0

В Кабардино-Балкарии, Адыгее и Карачаево-Черкесии 21 мая официально считается Днём памяти черкесов — жертв геноцида в годы Кавказской войны. Журнал «Холод» рассказывает, как российская армия уничтожала адыгские сёла во время той войны и почему в Кабардино-Балкарии не будет траурного шествия в этом году. Global Voices предлагают отредактированный материал с разрешения «Холода».

Кавказская война, которую черкесы называют Русско-Кавказской, закончилась 21 мая 1864 года. Тогда в селении Кбаадэ (там сейчас горнолыжный курорт Красная Поляна) прошёл торжественный молебен и парад русских войск в честь победы над горскими народами.

В этот день Российская империя праздновала победу. Для черкесов это была трагедия.

Картина Франца Рубо «Конец Кавказской войны». Wikimedia Commons. Общественное достояние, Чтение манифеста об окончании Кавказской войны Великого князя Михаила Николаевича (в селе Кбаадэ, ныне Красная Поляна)

Красная Поляна сегодня. Фотография: Сергей Казанцев, Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0

В российских школьных учебниках истории началом Кавказской войны считают 1817 год, когда русские войска начали активные действия против горцев. Власти Кабардино-Балкарии считают, что война длилась 101 год — начиная с 1763 года, когда Российская империя построила крепость Моздок на территории Малой Кабарды. Местный князь Кургоко Канчокин, принявший христианство и получивший за это «денежные выгоды», уступил свои земли России. Это возмутило других черкесских правителей.

По словам Сергея Арутюнова, доктора исторических наук, главного научного сотрудника Института этнологии и антропологии РАН:

Черкесские крепостные начали сбегать от князей и дворян в Моздокскую крепость. Люди переходили под российское подданство и принимали христианство. Российская империя отказывалась их выдавать, и черкесские помещики стали враждебно относиться к русскому населению. Началось противостояние: с одной стороны — русские и те, кто перешел к ним; с другой — черкесы и зависимые от них абазины и карачаевцы. В основном это была война мусульман с христианами.

Картина Оскара Шмерлинга [анг] под названием «Кавказский всадник, скачущий галопом», 1893 год. Wikimedia Commons. Общественное достояние

Во время войны, особенно на её заключительном этапе (в 1860-1864 годах), русские войска использовали тактику «выжженной земли». Они уничтожали аулы, сжигали посевы и угоняли скот, чтобы вынудить черкесов покинуть горы и уйти на равнину. Оставшись без жилья и еды, огромное количество переселенцев умирало от голода и эпидемий тифа и оспы.

В начале 1990-х Верховный совет Кабардино-Балкарской ССР назвал геноцидом массовое истребление адыгов (черкесов) и их депортацию с исторической родины во время этой войны. «Большая часть адыгского этноса, в том числе свыше 90 % населения Кабарды, была физически уничтожена, более 500 тысяч адыгов насильственно изгнано царским самодержавием в Османскую империю», — говорится в постановлении совета.

Картина Франца Рубо «Кавказская война. Штурм аула Салты», 1847 год. Wikimedia Commons. Общественное достояние

Большая часть черкесов живёт за пределами России

Черкесы — русское название адыгских народов. К ним относятся кабардинцы, адыгейцы, черкесы Карачаево-Черкесии и шапсуги, которые живут в Краснодарском крае. У адыгов два литературных языка: кабардино-черкесский и адыгейский. До Русско-Кавказской войны они проживали на землях Северо-Западного и Центрального Кавказа: от Таманского полуострова на западе до реки Терек на востоке.

По словам Арутюнова:

В XIX веке насчитывалось более полутора десятков адыгских племен. Из них примерно десяток сохранился до наших дней: племенное деление уже не очень актуально, но люди помнят, кем были их предки.

В наши дни адыги живут в шести регионах России, не считая Москвы, и в основном исповедуют ислам. Кабардинцы составляют примерно половину жителей Кабардино-Балкарии; в Северной Осетии и Ставропольском крае есть группа моздокских кабардинцев, многие из которых — христиане. Четверть населения Адыгеи — адыгейцы, многие адыгейцы также живут в Краснодарском крае. Там же, в районе Сочи и Туапсе, живут шапсуги, которые до Русско-Кавказской войны были одним из крупнейших адыгских племен. Черкесы составляют десятую часть населения Карачаево-Черкесии.

По данным исследовательской инициативы Joshua Project, которая собирает информацию о народах с наименьшим количеством христиан, всего в мире насчитывается более 2,6 миллионов адыгов. Из-за того, что Российская империя выселила черкесов с исторической родины, около 70 % из них живут за рубежом. Самая большая диаспора — более 1,5 миллиона человек — находится в Турции.

Множество черкесов, депортированных в Османскую империю, погибли от голода и болезней

К 1860 году Кавказская армия Российской империи захватила Чечню и Кабарду и решила окончательно разобраться с западными черкесами. «Некоторых горцев вынудили переселиться на равнинные земли Кубани», — добавил Сергей Арутюнов. Тех, кто отказывался это делать, сгоняли на берег Чёрного моря и высылали в Османскую империю.

Всего за последние четыре года войны русские войска уничтожили не менее 500 черкесских аулов.

«Мы имели возможность вблизи видеть поражающую нищету этого несчастного народа; ежедневно мы встречаем новые партии горцев, выселявшихся в земли, ещё не занятые войсками, и последние дожди и наводнения погубили большое число этих переселенцев, мы беспрестанно встречали на пути нашем трупы. Голод был страшный, много несчастных погибло от него», — вспоминал французский военный советник Александр Фонвилль, который участвовал в войне на стороне черкесов.

Тысячи людей месяцами ждали кораблей в Турцию и умирали на берегу Чёрного моря.

«Позднее, ненастное и холодное время года, почти совершенное отсутствие средств к существованию и свирепствовавшие между ними эпидемии тифа и оспы делали положение их отчаянным», — писал кавказовед Адольф Берже. Многие из тех, кому удавалось дождаться отправки, погибали в пути. На лодки, рассчитанные на 50-60 человек, забирались 300-400 переселенцев: люди умирали в давке, а самые перегруженные суда затонули.

Черкес Нури, офицер турецкой армии, вспоминал:

Нас швыряли, как собак, в парусные лодки; задыхаясь, голодные, оборванные, больные, мы ждали смерть как лучшее для нашей судьбы, ничто не принималось в расчет: ни глубокая старость, ни болезни, ни беременность! Все деньги, которые ассигновало ваше (русское) правительство на поддержку переселенцев, все они уходили куда-то, но куда? Мы их не видели, с нами обращались как со скотом, нас валили на общие койки сотнями, не разбирая, кто здоров, кто болен, и выбрасывали на ближайший турецкий берег. Многие из нас умерли, остальные приткнулись, где попало.

Карта изгнания черкесов в Османскую империю. Светло-зеленая область обозначает последние границы черкесов, которые уже были вытеснены на юг ещё до изгнания в Османскую империю. В конце XVIII века черкесы потеряли северные территории, которые на этой карте не обозначены зелёным. Изображение: Ercwlff, paint.net, Wikipedia. CC BY-SA 3.0

В 1990-е годы 21 мая официально объявили траурным и нерабочим днем в Кабардино-Балкарии, Адыгее и Карачаево-Черкесии. Обычно в этих республиках, а также в Турции и других странах, где живут большие черкесские диаспоры, проходят траурные акции. Черкесы выходят на митинги и шествия [анг] и возлагают цветы к памятникам, посвящённым жертвам войны.

Шествие черкесов в память об изгнании предков с родины (сегодня на территории России) в Таксиме в Стамбуле. Фотография: Soerfm, Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0