
Люди собираются на пятничную молитву у мечети Минор в Ташкенте. Фотография автора. Используется с разрешения
Второго февраля полицейские Ташкента арестовали по меньшей мере 10 бородатых мужчин и доставили их в отделение, где под угрозой тюремного заключения заставили арестованных сбрить бороды. Инцидент произошёл на рынке Малика, специализирующемся на продаже бытовой техники и электроники, когда владельцы магазинов вернулись на рабочее место после пятничной молитвы в близлежащей мечети.
Узбекская служба Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода» «Радио Озодлик», сообщившая об этой истории, подчеркнула, что это лишь один из нескольких аналогичных рыночных рейдов за последние несколько лет. По рассказам задержанных, их заставляли бриться из-за религиозных убеждений. Эти инциденты встраиваются в нарастающую тревожную тенденцию, когда узбекские власти принимают некие меры, нарушая свободу религии и право исповедовать свою религию.
Так, в сентябре 2023 года сообщалось о закрытии властями в Ташкенте минимум десяти ресторанов. Заведения позиционировали себя как халяльные и не продавали алкоголь клиентам. Собственники ресторанов рассказали, что в неофициальной беседе чиновники обещали дать разрешение на повторное открытие заведений, если хозяева согласятся торговать алкоголем. Также поступала информация о том, что правоохранительные органы просят владельцев магазинов, торгующих исламской литературой, парфюмерией и одеждой, менять исламские названия магазинов и убирать арабские вывески.
Эти инциденты последовали за правительственным заседанием, состоявшимся в начале сентября 2023 года, по поводу «растущего религиозного радикализма» в стране. Премьер-министр Абдулла Арипов возглавил это заседание, посвящённое вопросам, связанным с молитвой на рабочем месте, многожёнством по шариату, посещением официальными лицами религиозных мероприятий. На встрече Арипов якобы объявил чиновникам ультиматум, заявив, что они не могут одновременно работать и исповедовать религию на госслужбе.
Это не первый случай, когда мусульмане в Узбекистане, составляющие 94 процента населения, подвергаются преследованиям из-за своих убеждений. Недавние драконовские меры отсылают нас к правлению первого президента Ислама Каримова, которое продолжалось с 1991 года до его смерти в 2016 году. Весь этот период в стране постоянно нарушалась свобода религии, фиксировались аресты и пытки граждан за любое публичное проявление религиозности, отождествляемое с экстремизмом. В результате Узбекистан попал в список крупнейших нарушителей религиозных свобод в мире [анг], составленный Комиссией США по международной религиозной свободе, и оставался там до 2020 года.
Ниже — Youtube-видео с рассказами людей, переживших религиозные репрессии во время правления Каримова.
Узбекистан был исключён из этого ужасного списка благодаря реформам нынешнего президента Шавката Мирзиёева, пришедшего к власти в 2016 году. Среди значимых позитивных событий: закрытие [анг] печально известной тюрьмы «Жаслык», где сидели политические и религиозные заключённые, к которым применяли пытки; амнистия и освобождение лиц, обвинённых в экстремизме; исключение [анг] 16 000 человек из «чёрных списков» служб безопасности. В «чёрных списках» содержались имена религиозных деятелей, которых власти подозревали в экстремизме.
Однако волна религиозных реформ, похоже, уже достигла пика [анг], и никаких дальнейших правовых и институциональных изменений не предвидится. Хотя многие признают, что ситуация с религиозными свободами при Мирзиёеве значительно улучшилась, нельзя отрицать, что есть большое пространство для перемен. В этом контексте недавние события стали тревожной тенденцией для узбекских мусульман, стремящихся открыто исповедовать свою религию.