Закрыть

Поддержите Global Voices

Чтобы оставаться независимым, свободным и устойчивым, наше сообщество нуждается в помощи друзей и читателей, как вы.

Поддержать нас

Граффити в Алматы: скандалы, конкуренция и троллинг

Мурал, посвященный фильму «Джокер», в Алматы, находится рядом с торгово-развлекательным комплексом GRAND PARK. 23 июля 2021 года. Фотография сделана Алиной Зафар, используется с разрешения.

Граффити и муралы, когда-то считавшиеся в Казахстане вандализмом и дешёвым искусством, широко распространяются благодаря талантливым уличным художникам и используются государством в качестве инструментов пропаганды.

В крупнейшем городе Казахстана Алматы муралы стали символом борьбы молодёжи с идеями, навязываемыми государством. Одни муралы бросают вызов нынешней политической системе, в то время как другие её прославляют.

В последние годы власти использовали граффити для продвижения идей национального единства и культуры, однако зачастую молодежь высмеивала и перекрашивала такие муралы.

Искусство, в особенности граффити, — один из немногих способов свободно выразить мнение в жёстко контролируемом, авторитарном Казахстане. В условиях полного контроля над СМИ, когда интернет и соцсети частично заблокированы либо переполнены ботофермами, искусство — единственный способ выразить недовольство. Казахстан занимает 155-е место [анг] во «Всемирном рейтинге свободы прессы», а местное население давно пытается вернуть себе право свободно высказывать собственное мнение.

Стрит-арт носит провокационный, политический и свободный характер. Для художников в Алматы фасады зданий и городские стены стали альтернативной площадкой для сложных тем, вдали от правительственного дискурса.

Чиновники пытались остановить накатывающую волну граффити и поддержать муралы, спонсируемые государством, — картину, изображающую спасателей, которые держат на руках планету. Таким образом отдавалась дань усилиям специалистов, борющихся с пандемией COVID-19.

Фасад жилого здания, расположенного на пересечении улиц Толе би и Байзакова. 23 июля 2021 года Фотография сделана Алиной Зафар, используется с разрешения.

Однако большей популярностью пользуются муралы, показывающие в ироничном свете бывшего президента или отсылающие к поп-культуре и высмеивающие систему государственного управления.

В 2019 году стрит-арт команда REPAS создала масштабную роспись, посвящённую премьере фильма «Джокер», о злодее из серии историй о Бэтмене. Мурал привлек внимание режиссёра фильма Тодда Филлипса [анг], который опубликовал эту работу в соцсетях.

Стрит-арт «Джокер» в Казахстане. Видеоролик создан Теняковым.

Старые фасады — новые образы

В основном здания в Алматы возведены в архитектурных стилях [анг] времён правления Сталина, Хрущёва и Брежнева. Широкие фасады этих домов становятся холстом для произведений стрит-арта. Периодически в Алматы проходят такие фестивали, как Mural Fest [анг], Artbat Fest и URBANIYA.

В современных условиях граффити — это уже не вандализм, а произведение искусства и элемент городского пейзажа Алматы.

Некоторые художники выходят за рамки немногих разрешённых тематик, уделяя особое внимание замалчиваемым проблемам. Паша Кас, признанный на мировом уровне стрит-арт художник из Алматы, известен тем, что ставит под сомнение бюрократические системы, начиная от местных органов власти и заканчивая ООН.

Первые его работы носили неоднозначный характер. Он повесил манекен на рекламном щите в Алматы, оставив провокационную надпись «Всем пох». Эта острая инсталляция затрагивала проблему неизменно высокого уровня самоубийств в Казахстане.

Некоторые «обращения» Паши Кас либо меняли, либо убирали из-за его бескомпромиссного подхода. Художник касался разных тем в своих работах: начиная от осуждения негативных мнений «диванных критиков» и глубокого безразличия граждан, заканчивая отчаянием по поводу того, что государство их не слышит (или, наоборот, жёстко контролирует).

Самые крупные и дерзкие проекты касались вопросов экологии и загрязнения. Серия художественных работ, которую можно наблюдать в Темиртау (промышленный центр Казахстана), Павлодаре (город, находящийся на северо-востоке страны) и Семипалатинске (небольшой город на востоке) стала символом активных действий граждан в борьбе против выбросов вредных веществ. Ссылаясь на шедевры начала XX века, Паша Кас призывает людей «кричать так, чтобы они, наверху, нас УСЛЫШАЛИ!»

В 2019 году Forbes Kazakhstan назвал Пашу Кас одним из самых успешных людей в возрасте до 30 лет.

Госпропаганда, нравственное воспитание и местное движение сопротивления

Основное направление государства в отношении городских муралов стало толчком для создания проектов, затрагивающих социальные проблемы, начиная от пандемии COVID-19 и заканчивая коррупцией и велоспортом. Создавая граффити, художники опираются на кочевое прошлое своей страны и обращаются к таким выдающимся историческим личностям, как Абай Кунанбаев, Динмухамед Кунаев, Абылхан Кастеев и Абу Наср аль-Фараби.

Глобализация поспособствовала изменениям в эстетике стрит-арта. Все чаще художники создают работы, в которых переплетены культуры и поколения. В качестве одного такого примера можно привести произведение художественной ассоциации «FORMAT», которая изобразила русского поэта Серебряного века Сергея Есенина рядом с голливудским актёром Клинтом Иствудом. FORMAT описала свой концепт словами: «Такая разная классика».

Изображённые на граффити Есенин и Иствуд, пересечение улиц Бруно и Ислама Каримова. 23 июля 2021 года. Фотография сделана Алиной Зафар, используется с разрешения.

Вскоре после появления мурала «Джокер» городская администрация попыталась его убрать, заявив о необходимости гармонизировать объекты уличного искусства, а также согласовывать с властями создание муралов. Позднее чиновники встретились с авторами произведения и отменили приказ о закрашивании из-за давления населения, высказавшегося против его уничтожения.

Власти Казахстана — как на уровне страны, так и на городском уровне — пытались использовать граффити в качестве пропаганды, что привело к неоднозначным результатам. Некоторые группы художников превращают искусство в коммерцию, предлагая свои услуги частному бизнесу и чиновникам для продвижения государственных программ. Другие независимые художники считают, что эта тенденция противоречит идее граффити как оппозиционного искусства, которое по-прежнему подвергается жёсткой критике со стороны государства и консервативных граждан.

Куда бы ни повернула ситуация с созданием и закрашиванием муралов [анг], картина стрит-арта в Алматы меняется.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.

Еженедельная рассылка Global Voices по-русски

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку, чтобы получать лучшие материалы Global Voices по-русски!



Подписку нужно будет подтвердить по почте; ваш адрес будет использоваться исключительно для писем о Global Voices в согласии с нашей миссией. Подробнее о нашей политике конфиденциальности вы можете прочитать здесь.



Рассылка ведётся посредством Mailchimp (политика конфиденциальности и условия использования).

Нет, спасибо