Коренные народы присоединились к национальной забастовке в Колумбии

Клаудиа Паи и другие женщины народа ава, участвующие в Минге и демонстрациях. Фото любезно предоставлено Клевером Боланьосом, используется с разрешения.

[Прим. ред.: оригинал этого материала был опубликован 14 мая; некоторая информация могла устареть.]

С первого дня продолжающейся Национальной забастовки в Колумбии коренные народы страны присоединились к борьбе за справедливость, равенство и здоровье, опираясь на свой исторический опыт сопротивления дискриминации и несправедливому обращению. Со времен прибытия европейских конкистадоров в Латинскую Америку в 1492 году и возникновения Республики Колумбия 200 лет назад автохтонное население противостояло властям, угрожавшим их суверенитету и праву на самоопределение, признанному Организацией Объединённых Наций [анг].

Колумбийская Национальная забастовка изначально была организована 28 апреля 2021 года в знак протеста против налоговой реформы и реформы системы здравоохранения, однако она превратилась в полноценное социальное движение, получив поддержку со всех уголков страны. Хотя правительство отозвало проект налоговой реформы, массовое возмущение против нищеты, коррупции и насилия со стороны государства не сошло на нет [анг].

Хуан Орландо Мориано, консехеро народа ава. Фото сделано Уиллингтоном Родригесом, используется с разрешения.

Журналистка Диана Джембюэль, представительница народа мисак, рассказала Global Voices, почему её народ поддержал забастовку:

Besides the refusal of the tax and health reform, there is another critical issue: the return of aerial spraying with glyphosate, which impacts crops, land, water resources, and people’s health; in addition to the murder of indigenous leaders.

Помимо отказа от налоговой реформы и реформы здравоохранения, есть другие критически важные вопросы: распыление с самолётов глифосата, негативно влияющего на сельскохозяйственные культуры, почву, водные ресурсы и здоровье людей, а кроме того — убийства лидеров коренного населения.

В апреле 2021 года колумбийское правительство разрешило [анг] компании Monsanto распылять глифосат над нелегальными плантациями коки, несмотря на то, что этот гербицид был запрещён в 2015 году в связи с потенциальным канцерогенным эффектом. Европейский парламент заявил, что эта мера «нанесёт серьёзный вред экосистеме, биоразнообразию и правам местного населения» и что «это решение было принято на фоне возрастающего насилия против коренного и афроколумбийского населения и их защитников».

Статистические данные по проблеме насилия обескураживают. В прошлом году Indepaz [исп], Институт изучения развития и мира, сообщил, что за период с 2016 года по июнь 2020 года были убиты 269 лидеров автохтонных народов. В этом году 20 из 60 убитых общественных лидеров [исп] принадлежали к коренному населению.

Общественных деятелей из числа коренных народов убивают, помимо других причин, в связи с тем, что они защищают свои исконные территории, которые называют «Мать Земля», от поселенцев и противодействуют присутствию там транснациональных корпораций [анг] и наркоторговцев [исп], получающих прибыль от использования местных природных ресурсов.

Двенадцатого мая представители ряда коренных народов, в частности мисак и коконуко, вместе с другими гражданами Колумбии прошли маршем по Попаяну под звуки музыки:

Гвардия коренных народов защищает жизни протестующих

В первую неделю мая в Кали был открыт гуманитарный коридор [анг] для поставок продуктов и медикаментов, после того как движение товаров было нарушено в результате протестов. Одиннадцатого и двенадцатого мая другой коридор был открыт [исп] в Попаяне для поставок топлива сверх других товаров первой необходимости. Здесь коренное население сыграло ключевую роль в организации гуманитарного коридора с помощью гвардии коренных народов [исп], невооружённых мужчин, женщин и детей из числа автохтонного населения, которые следят за состоянием земель своих предков и охраняют их в сотрудничестве с традиционными органами власти и общинами.

Во время забастовки целью гвардии коренных народов стала защита протестующих в различных локациях. Изначально в Кали, где протестовала молодёжь, а сейчас в Попаяне.

Гвардеец из народа ава. Фото сделано Клевером Боланьосом, используется с разрешения. 

Джо Саука, законный представитель народа коконуко, участник Регионального совета коренных народов департамента Каука (CRIC [исп]), рассказал Global Voices, почему они присоединились к протестующим: «Чтобы способствовать борьбе». Саука продолжил эту мысль так:

Based on our experience, we help organize and offer mediation with our Indigenous guard, who organized thehumanitarian corridors in Cali and Cauca to provide food and fuel despite the attacks against them on Sunday 9 [of May], when at leastnine people were injured.

Опираясь на наш опыт, мы предлагаем помощь в организации и посредничество нашей гвардии коренных народов, которая создала гуманитарные коридоры [исп] в Кали и Кауке, чтобы поставлять продукты и топливо, несмотря на совершённые на неё нападения в воскресенье 9 [мая], когда по меньшей мере девять человек [исп] получили ранения.

В то же время на юго-западе страны, в провинции Нариньо, мужчины и женщины из коренных народов вышли на уличные протесты. Среди них и Хуан Мориано — консехеро, лидер общины народа ава и участник гвардии коренных народов. 

Как рассказал Global Voices Хуан Мориано, они объявили о начале Минга [исп], что отсылает к коллективной общинной практике поддержки различных социальных движений

Our Indigenous guard is here to defend the life and collective interests, and also to inspire young Indigenous people to keep this peaceful practice of protection. On April 28, when the National strike started, we declared ourselves in Minga with the purpose of unifying  forces demanding the Iván Duque's government to stop aerial spraying with glyphosate, the health reform, and to fulfill its obligations emanating from thePeace Agreement signed in 2016.

Наша гвардия коренных народов здесь для того, чтобы защищать жизни и коллективные интересы, а также для того, чтобы вдохновлять коренную молодёжь на продолжение мирных практик защиты себя и других. Двадцать восьмого апреля, когда началась Национальная забастовка, мы объявили Минга, чтобы объединить силы, требующие от правительства Ивана Дуке прекратить распыление глифосата, остановить реформу здравоохранения и выполнить свои обязательства, вытекающие из подписания Мирного соглашения в 2016 году [исп].

Народ ава продолжает протестовать на улицах Нариньо против убийств своих соплеменников, количество которых достигло, по подсчётам, 42 [исп], а также похищений и насильственных переселений [исп] сотен представителей народа ава с их родных земель.

Клаудиа Паи, консехера для семей и женщин в главной организации ава, Объединение коренного народа ава (Unipa), заявила, что важно защищать свои права в мультикультурном государстве Колумбия, где права на жизнь, достоинство и землю должны восторжествовать.

There is still cultural racism and even more [discrimination] towards women. For this reason, it is relevant to make visible our rights, and adhere to the Minga protecting our great territory, Katsa Su.

До сих пор существует культурный расизм и даже большая [дискриминация] по отношению к женщинам. Вот почему так важно громко заявить о наших правах и присоединиться к Минга, защищая нашу великую землю, Катса Су.

Пока описываемые события происходят в Нариньо, Мария Монтано, вице-губернатор местного самоуправления народа мисак в Моралесе, Северная Каука, рассказала Global Voices, что низвержение памятников завоевателям является ещё одним способом сопротивления, поскольку колонизаторы проводили геноцид коренных жителей этих мест.

Свержение статуи Себастьяна де Белалькасара в Кали, 28 апреля. Фото AIS0 Communications, использовано с разрешения. 

В прошлом году представители народа мисак сбросили монумент, установленный в честь конкистадора Себастьяна де Белалькасара в Попаяне, столице Кауки, провинции, в значительной степени затронутой насилием в отношении лидеров коренных народов. В ходе текущей забастовки мисак низвегрли ещё два памятника: статую Белалькасара в юго-западном городе Кали [исп] и статую Гонсало Хименеса де Кесады, основателя Боготы — столицы Колумбии. 

В то время как многие люди осознают необходимость изменения исторических нарративов с точки зрения исторически угнетённых народов, другие колумбийцы считают [исп] эти акции вандализмом.

Мария Монтано так ответила на эту критику:

We are not vandals, Sebastián de Belalcazar was a rapist, a murder… Conquerors stole our land. It is why theMovement of Indigenous Authorities of South-West Cauca reject these monuments. We demand the rights of the Indigenous to be respected.

Мы не вандалы. Себастьян Белалькасар был насильником и убийцей… Завоеватели украли нашу землю. Вот почему Движение властей коренных народов Юго-Западной Кауки [исп] отвергает эти памятники. Мы требуем уважения к правам коренных жителей.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.