Закрыть

Поддержите Global Voices

Чтобы оставаться независимым, свободным и устойчивым, наше сообщество нуждается в помощи друзей и читателей, как вы.

Поддержать нас

Виртуальная выставка рассказывает о протестах «Дилиманской коммуны» на Филиппинах в 1971 году

Протестная художественная инсталляция Тойма Имао к 50-летней годовщине Дилиманской коммуны перед главным административным корпусом кампуса Дилиман Филиппинского университета в Кесон-Сити. Изображение предоставлено Полом Торренте для Engkwentro, использовано с разрешения.

Филиппинский университет в Дилимане (UP) благодаря своему отделу культурных и творческих инициатив (OICA) организовал виртуальную выставку [фил] в память о наследии Коммуны Дилиман. 50 лет назад студенты, преподаватели, сотрудники и местные жители забаррикадировались [анг] в главном кампусе крупнейшего государственного университета, в столице страны, и девять дней отбивали жестокие полицейские рейды.

Виртуальная выставка получила название «Engkwentro: Sa(la)ysay ng Diliman Commune» («Встречи: история и смысл Дилиманской коммуны») и стала частью Фестиваля искусств и культуры [анг], ежегодно проводящегося в Университете Дилимана с февраля по апрель.

Памятные мероприятия в UP были запланированы заранее, но приобрели дополнительную актуальность на фоне атак правительства Родриго Дутерте на UP как на якобы очаг вербовки повстанцев-«коммунистов». 18 января министр национальной обороны Филиппин Дельфин Лорензана в одностороннем порядке расторг соглашение между UP и своим ведомством, согласно которому вооруженным силам запрещалось входить на территорию кампуса без предварительного согласования с администрацией университета.

Протестная художественная инсталляция [анг], созданная преподавателем изящных искусств Тоймом Имао и изображающая баррикады 1971 года [анг], стала фоном для протестных акций [анг] с призывами за сохранение академической свободы [анг]. Арт-объект представляет собой заграждение из стульев, столов и бамбука, выкрашенных в ярко-красный цвет; инсталляция расположена перед главным административным корпусом университета — в нескольких метрах от места основных баррикад, возведённых вдоль университетской улицы 50 лет назад.

1 февраля 1971 года молодые активисты возвели баррикады на главных улицах, прилегавших к крупным университетам столицы и соседних районов. Таким образом они хотели выразить солидарность с работниками транспорта, бастовавшими из-за роста цен на бензин. Но когда преподаватель Университета Дилиман застрелил студента [анг], стоявшего на баррикадах, а полиция попыталась разогнать протестующих с применением насилия, студенты полностью захватили кампус [анг] — что не входило в первоначальные планы.

При поддержке преподавателей и сотрудников университета и местных жителей студенты провозгласили кампус «освобожденной территорией», которую они назвали «Дилиманской коммуной» — с отсылкой к Парижской коммуне, восстанию парижских рабочих в 1871 году, чьё столетие как раз тогда отмечалось. Протестующие создали «временный директорат», отвечавший за координацию обороны и управление кампусом; девять дней они укрепляли баррикады, боролись с полицейскими рейдами и удерживали позиции.

«Коммунары» заняли университетскую радиостанцию DZUP , чтобы транслировать радикальные послания и координировать действия на баррикадах. В их руки также перешла университетская пресса: для распространения своих идей члены коммуны выпускали информационный бюллетень под названием «Bandilang Pula» («Красный флаг»). Они даже создавали импровизированное оборонительное оружие по типу коктейля Молотова, самодельную взрывчатку и петарды, чтобы отгонять военные вертолеты.

8 февраля временный директорат (руководящую роль в котором играли сами студенты) решил расформировать коммуну, так как добился соблюдения некоторых требований и хотел предотвратить дальнейшее насилие со стороны полиции. Баррикады разобрали на следующий день, но сам образ студентов, забаррикадировавшихся в главном университете страны, стал важным символом сопротивления против правившего тогда президента Филиппин Фердинанда Маркоса. В 1972 году, спустя год после описываемых событий, он провозгласил себя диктатором.

Студенты создали живую баррикаду перед главным административным корпусом Университета Дилиман, чтобы не допустить вторжения полиции на территорию кампуса. Фото предоставлено Arkibong Bayan, использовано с разрешения.

Виртуальная выставка

Выставку [фил] в онлайн-формате организовали под руководством доктора Сесилии Де Ла Пас, главного куратора и начальника OICA. Посетители онлайн-выставки смогут окунуться в историю Дилиманской коммуны, не выходя из дома.

Описание экспонатов представлено только на филиппинском языке. Подробно описаны все события из жизни Коммуны; текст основан на архивных исследованиях и интервью с главными участниками и свидетелями. Эти столкновения интерпретированы сквозь призму стихотворения 1879 года «A La Juventud Filipino» [анг] («К филиппинской молодежи») национального героя Филиппин Хосе Рисаля, призывающего молодёжь посвятить свои таланты и умения родине.

Среди архивных материалов — оцифрованная копия «Итогового доклада [анг] комиссии по расследованию событий с 1 по 9 февраля 1971 года в кампусе Дилиман» от администрации UP, письменные свидетельства очевидцев, листовки активистов и информационные бюллетени, газетные вырезки, фотографии [фил] и даже запись [фил] трансляции DZUP.

«Шестой день». Скриншот раздела виртуальной выставки «Engkwentro: Sa(la)ysay ng Diliman Commune».

Интерактивная карта

Помимо рассказа об исторических событиях на сайте выставки также представлена интерактивная карта с указанием мест этих событий; это цифровая версия карты, созданной архитектором Рингером Маналангом из отдела кампусной архитектуры Университета Дилиман. Если нажать или навести курсор мыши на значки и географические названия, высветятся события каждого дня:

Ang pagmamapa ng mga kaganapan ng Diliman Commune ay ang pagkilala sa kahalagahan ng mga lugar na sangkot sa yugtong ito ng kasaysayan ng UP Diliman – mga lansangan, silid-aralan, opisina, dormitoryo, at mga pook sa loob ng kampus na naging espasyo ng engkwentrong pisikal at ideyolohikal. Bilang lunsuran ng kilos-protesta, hindi naglaon ay naging espasyo ito ng pagbubuwis ng buhay, ng paninindigan sa ideyolohiyang pinanghahawakan, ng tensyong pangkomunidad, at ng paggamit ng sining at agham upang “protektahan” ang kampus ng Diliman bilang kanlungan ng malayang kaisipan.

Создание карты событий Коммуны — признание важности мест из истории Университета Дилиман в то время. Улицы, учебные аудитории, кабинеты, общежития и внутренняя территория кампуса служили пространством для решения идеологических споров и вооруженных конфликтов. Как места протестных акций они стали пространствами жертвования жизнью, приверженности идеологическим принципам, напряженности в сообществе и использования искусства и науки в целях «защиты» кампуса Дилиман как колыбели свободомыслия.

Скриншот интерактивной карты мест событий Дилиманской коммуны с виртуальной выставки «Engkwentro: Sa(la)ysay ng Diliman Commune».

Наследие коммуны

На виртуальной выставке собраны экспонаты, отражающие не только события 1971 года, но и идеи самой Коммуны [фил] и процесс интеллектуального подъема в 1960-1970-ых годах, которые привели к активизму в научной деятельности, вдохновили на создание художественных и литературных произведений и подчеркнули необходимость признания университета безопасной средой для свободы слова и интеллектуального дискурса без страха перед государственными репрессиями.

Наследие Коммуны вполне реально проявляется, например, в предмете «Филиппинские исследования 21» [анг], курсе общего блока в UP о языковом, культурном и литературном аспекте власти и народного сопротивления во времена диктатуры Маркоса.

Поскольку полный переход к авторитарному режиму при президенте Родриго Дутерте кажется всё более реальным, история Дилиманской коммуны и ее уроки должны вдохновлять людей продолжать бороться за настоящую свободу и подлинную демократию в настоящем.

Дисклеймер: Автор статьи Карло Монгайа — главный исследователь выставки, устроенной Университетом Дилиман в честь 50-летия Дилиманской коммуны.

Перевод: Полина Байкалова

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.

Еженедельная рассылка Global Voices по-русски

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку, чтобы получать лучшие материалы Global Voices по-русски!



Подписку нужно будет подтвердить по почте; ваш адрес будет использоваться исключительно для писем о Global Voices в согласии с нашей миссией. Подробнее о нашей политике конфиденциальности вы можете прочитать здесь.



Рассылка ведётся посредством Mailchimp (политика конфиденциальности и условия использования).

Нет, спасибо