Закрыть

Поддержите Global Voices

Чтобы оставаться независимым, свободным и устойчивым, наше сообщество нуждается в помощи друзей и читателей, как вы.

Поддержать нас

Бангладеш возрождает производство легендарной ткани муслин

A woman in Bengal region of the Indian subcontinent, clad in fine Bengali muslin, 18th century, painted by Francesco Renaldi. Image via Wikipedia. Public Domain.

Женщина из Бенгалии, Индостан, в одежде из муслина, XVIII век, художник Франческо Ренальди. Изображение из Wikipedia. Общественное достояние.

[Все ссылки в этой статье на английском языке, кроме указанных.]

Муслин [рус], тонкая хлопковая ткань ручной работы, которую первоначально производили в Дакке, столице Бангладеш, снова становится популярной.

У этой ткани, которую изготавливают из особого сорта хлопка [рус]растущего только в районе к югу от Дакки, долгая история. Муслин производили с доколониальных времён, и он пользовался особой любовью при дворе Великих Моголов [рус]муслин ввозили в Европу большую часть XVII и в начале XVIII века, он высоко ценился за своё превосходное качество. Тем не менее, в конце концов британские колониальные власти уничтожили производство бенгальского муслина в пользу британских тканей механического прядения, и постепенно исчезли как сорт хлопка, так и знания сложных и трудоёмких приёмов изготовления этой изысканной ткани.

Бангладеш подала заявку на географическое указание [рус] для муслина, то есть обозначение, которое будет защищать его как уникальный продукт данной страны. Этому шагу предшествовали предпринятые в течение последнего десятилетия попытки воскресить оригинальные изделия из муслина ручной работы. В октябре 2014 года премьер-министр Шейх Хасина дала указание чиновникам Министерства текстильной промышленности заняться возрождением производства муслина, и правительство принялось выполнять проект «Восстановление технологии создания одежды из муслина и производства золотой нити и возрождение производства муслина», в котором участвовали несколько научных работников из Бангладеш.

Одежда, «подобная лёгкой рассветной дымке»

Муслин [рус] (в Бангладеш его называют также мулмул) ткали вручную из самых тонких хлопковых волокон ручного прядения. Текстура этой ткани была настолько тонкой, что сквозь одежду было видно тело человека. Некоторые виды муслина были такими тонкими, что целое сари [рус], сшитое из такого муслина, могло поместиться в спичечную коробку.

Сюаньцзан, китайский монах-буддист и путешественник, увидел такую ткань во время посещения Индии в 629 году и написал: «Эта материя подобна лёгкой рассветной дымке».

На странице Facebook Тарик Азиз пишет [бен] о славе и забвении муслиновых тканей ручной работы в Дакке, столице Бангладеш:

১৭৬৩ সালের জুন মাসের কথা। বাংলা থেকে রওয়ানা হয়ে এ বন্দর সে বন্দর পার হয়ে “দ্যা ফক্স” নামের জাহাজ পৌঁছেছে বিলাতে। ইউরোপের বিভিন্ন বাজারে বিক্রির জন্য জাহাজটি নিয়ে এসেছে নানান পণ্য যার মধ্যে একটা বড় অংশ জুড়ে রয়েছে হরেক রকম বস্ত্র। আর এই হরেক রকম বস্ত্রের সিংহভাগ জুড়ে আছে মলমল নামের একপ্রকার বস্ত্র। [..] ঢাকার সুপ্রসিদ্ধ মসলিন কারিগরদের অন্যতম শ্রেষ্ঠ সৃষ্টি এই মলমল। [..] পুরো ১৮ শতক জুড়েই এরকম শত সহস্র জাহাজ বাংলা থেকে নিয়ে গেছে সে সময়ের হিসাবে লক্ষ লক্ষ টাকার মসলিন।

১৮ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে মসলিনের বিক্রি মুঘল সাম্রাজ্যে প্রায় শূণ্যের কোঠায় এসে ঠেকলেও ইউরোপের বাজারে তখনো টিকে ছিল। কিন্তু দুর্ভাগ্যজনক হল, ১৭৮০ তে বিলাতের শিল্প বিপ্লব মসলিন তাঁতীদের ঐ শেষ আশ্রয়টাও ধ্বংস করে দেয়।

বিলাতে ঢাকা থেকে আমদানিকৃত মসলিনের উপর তারা শতকরা ৭০-৮০ভাগ কর বসাল। [..] পত্রপত্রিকায় চললো মসলিন নিয়ে নানান অপপ্রচার, মসলিনকে হেয় করে ছাপাতে লাগল নানা রকম ক্যারিকেচার। শুধু তাই নয়, কথিত আছে, দেশীয় তাঁতীরা যাতে মসলিন বোনার কৌশল পরবর্তী প্রজন্মকে শেখাতে না পারে সেজন্য তাদের হাতের আঙুলও কেটে ফেলেছিল স্থানীয় ইংরেজ বনিকরা।

এভাবে ইংরেজ কুটকৌশল আর অত্যাচারের শিকার হয়ে ১৯ শতকের মাঝামাঝিতে পুরোপুরিই বিলুপ্ত হয়ে যায় ঢাকার মসলিনশিল্প।

Это было в июне 1763 года. Британский корабль «Лис» отбыл из Бенгалии [рус], Индия, и приплыл в Англию. Этот корабль перевозил множество различных товаров для продажи в странах Европы, в том числе разнообразные ткани. Львиную долю этих отборных швейных изделий составляли ткани, называемые муслин (мулмул). [..] Эта ткань была одним из лучших творений знаменитых мастеров-изготовителей муслина из Дакки. [..] В течение XVIII-го века сотни таких кораблей перевозили из Бенгалии муслин стоимостью в миллионы индийских рупий.

Во второй половине XVIII века продажи муслина в Империи Великих Моголов [рус] сократились, но рынок в Европе ещё процветал. К несчастью, промышленная революция в Британии в 1780 году разрушила все надежды ткачей-производителей муслина.

Англия обложила налогом в 60-70% импорт муслина из Дакки. [..] Против муслина велась активная пропаганда, в газетах печатали разные карикатуры, высмеивавшие муслин. Мало того, рассказывают, что живущие там английские торговцы отрезали пальцы ремесленникам, чтобы местные ткачи не могли передавать мастерство изготовления муслина молодому поколению.

Вот так действия британских колониальных властей в середине XIX-го века привели производство муслина в Дакке к упадку.

Сейчас слово «муслин» применяют почти ко всем лёгким просвечивающим хлопковым тканям. Обычно их изготавливают механическим способом и используют для различных целей, например в сырном производстве [рус], а в странах Индостана из них шьют одежду, такую как сари.

Поиск утраченных знаний

Бангладешцы узнают об исконном и легендарном муслине из учебников и исторических рассказов, а также, возможно, видят его в экспозиции изделий из муслина в Национальном музее Бангладеш [бен]. Впрочем, знания как о сортах хлопка, так и о древних технологиях изготовления настоящего муслина были в основном утрачены, поэтому производство этой ткани оказалось невозможно.

В 2014 году небольшая группа, связанная с находящейся в Дакке некоммерческой библиотекой Drik Picture Library, которую возглавляет всемирно известный фотограф Шахидул Алам, с участием хранителей библиотеки, ткачей и ремесленников провела широкие исследования происхождения муслина. Их изыскания увенчались изданием книги «Муслин: наша история» и проведением 6 февраля 2016 года первого Фестиваля муслина. Фестиваль привлёк внимание к истории ткани, в том числе посредством тренингов и демонстрации фильмов, и пробудил интерес к возрождению легендарного материала.

Первой трудной задачей было найти подходящий образец муслина; вторая сложность — найти соответствующую пряжу. Группа, работающая над этим правительственным проектом, разместила объявления в газетах о поиске образцов старого муслина в музеях Бангладеш и у коллекционеров, но полученные образцы не были оригинальным и традиционным муслином. В 2017 году группа из четырёх человек отправилась в Лондон, чтобы получить в музее Виктории и Альберта сари, сотканное в 1710 году.

Тем временем, как писала в своём репортаже популярная ежедневная газета Prothom Alo, группа из семи человек во главе с председателем Бангладешского совета по ручному ткачеству приступила к поиску пряжи, которая традиционно использовалась для изготовления муслина.

Поиски подлинного растения

Шведский ботаник Карл Линней в книге Species Plantarum (1753 год) указал, что сорт хлопка, из которого изготавливали муслин, по-бенгальски назывался phuti karpas, и относился к виду Gossypium arboreum [рус] (Хлопчатник древовидный).

Исследователи, надеясь найти равноценную замену, опубликовали рисунок phuti karpas в национальных газетах. Они также собрали другие сорта хлопка, растущие в нескольких районах страны, чтобы изучить, имеет ли какой-нибудь из них генетическое родство с хлопком в сари из музея Виктории и Альберта. Группа учёных обнаружила-таки один очень похожий сорт и начала выращивать это растение на полях факультета ботаники Университета Раджшахи.

Они нашли также двух ткачей, обладавших древними знаниями, которые могли соткать сари из муслина по образцу сари 1710 года. Они изготовили шесть первых образцов сари; затраты на каждый отрез этой ткани, по подсчётам, составили 360 тыс. бангладешских так (4245 долларов).

Обитатель Интернета Каниз Бинте Заман выразила ликование по поводу этой новости:

Муслин возрождён. Благодарим главного научного сотрудника Монзура Хуссейна и его коллег-учёных, чья напряжённая работа позволила вернуть муслин. Он был признан 4-м продуктом из Бангладеш, зарегистрированным как GI. Возрождения муслина, начиная с 2014 года, настойчиво добивалась уважаемая премьер-министр Шейх Хасина.

Научный работник Ataur rahman kollol опубликовал твит:

170 лет спустя учёные и исследователи смогли возродить муслин из Дакки. Для бенгальцев муслин не только один из видов ткани, он также часть богатого культурного наследия, которое было давно утрачено в результате эксплуатации со стороны Британии.

Как предполагается, муслин, изготовленный из оригинальных хлопковых волокон, поступит в продажу в течение двух следующих лет.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.

Еженедельная рассылка Global Voices по-русски

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку, чтобы получать лучшие материалы Global Voices по-русски!



Подписку нужно будет подтвердить по почте; ваш адрес будет использоваться исключительно для писем о Global Voices в согласии с нашей миссией. Подробнее о нашей политике конфиденциальности вы можете прочитать здесь.



Рассылка ведётся посредством Mailchimp (политика конфиденциальности и условия использования).

Нет, спасибо