Закрыть

Поддержите Global Voices

Чтобы оставаться независимым, свободным и устойчивым, наше сообщество нуждается в помощи друзей и читателей, как вы.

Поддержать нас

История «Сараевской Агады», средневековой еврейской книги, пережившей инквизицию, Холокост и Югославские войны

Леа Маэстро, молодая боснийская еврейка, стоящая за Пасхальной Агадой в Национальном музее Боснии и Герцеговины. Фото Мидхата Потуровича/Transitions, использовано с разрешения.

Эта статья Аделисы Масич была изначально опубликована на сайте Balkan Diskurs [анг] проекта Post-Conflict Research Center [анг] (PCRC, Центр постконфликтных исследований). Отредактированная версия публикуется на Global Voices в рамках соглашения по обмену контентом. 

Несмотря на бурную историю Боснии, на протяжении более чем сотни лет жителям её столицы удавалось сохранять «Сараевскую Агаду» — письменную коллекцию еврейских предписаний и традиций. Сейчас книга находится в Национальном музее Боснии и Герцеговины [анг], из которого её несколько раз увозили в целях обеспечения безопасности.

Пасхальная Агада — письменная коллекция религиозных заповедей и традиций, которые ознаменовывают Песах, праздник в память об освобождении еврейского народа из египетского рабства. Еврейские семьи традиционно читают писания Агады во время Песаха, и поэтому таких книг насчитывается довольно много. «Сараевская Агада» [анг], пожалуй, одна из наиболее известных среди них.

Национальный музей Боснии и Герцеговины отмечает, что «Сараевская Агада» была написана в Барселоне примерно в 1350 году. Из-за преследования евреев в Испании книга в XVI-XVII веках путешествовала по Италии, о чём свидетельствуют пометки на её страницах. Точное время прибытия Агады в Боснию и Герцеговину не установлено, однако известно, что это произошло до конца XIX века.

«Сараевская Агада» содержит уникальные фигуральные изображения и является единственной Агадой своей эпохи, сохранившейся полностью.

«Семья сараевских сефардов Коэн решила продать свою Агаду из-за затруднительного финансового положения. Сначала они предлагали книгу различным еврейским ассоциациям, но никто не мог её себе позволить. Так как Национальный музей был основан австро-венгерским правительством, у него было достаточно средств, чтобы выкупить книгу, и в 1894 году он приобрёл Агаду за 150 крон. У нас до сих пор сохранился договор сделки среди прочих документов», — говорит куратор Лейла Бечар.

После покупки Агаду отправили на исследования из Сараево в Вену, вернув, с некоторыми превратностями, в Боснию и Герцеговину спустя несколько лет.

В результате немецкой оккупации Боснии и Герцеговины в 1941 году за четыре года Холокоста погибло 10 000 из 14 000 боснийских евреев. Это стало возможным благодаря марионеточному режиму, установленному в Хорватии нацистами [пр. пер.: Босния и Герцеговина в то время была подвластна Хорватии]. Бечар объяснила, что тогда произошло с ценной книгой:

Лейла Бечар. Фото Мустафы Озтюрка. Использовано с разрешения.

Njemačke vojne snage su po cijeloj Evropi sakupljale jevrejske umjetnine kako bi formirali muzej uništene civilizacije. U Sarajevu su željeli isključivo Hagadu. Za nju je bio zadužen kustos Derviš Korkut, koji je bio iznimno učen čovjek. Kada ga je tadašnji direktor muzeja Joza Petrović obavjestio da su stigli Nijemci, on je Hagadu sakrio u pantalone i rekao da su je predali drugom oficiru to jutro. Nijemci su otišli tražiti tog oficira, kojeg su Derviš i Joza izmislili, dok su oni ostali razmišljati šta će uraditi sa Hagadom.

Немецкие военные собирали предметы еврейского искусства по всей Европе: они хотели создать музей погибшей цивилизации. От Сараево они хотели исключительно Агаду. Ответственен за неё был куратор Дервиш Коркут — человек учёный. Когда тогдашний директор музея Йоза Петрович сообщил ему, что прибыли немцы, он спрятал Агаду у себя в штанах, а военным сказал, что они уже отдали книгу другому офицеру этим утром. Немцы пошли искать того офицера, который существовал лишь в воображении Дервиша и Йозы, пока они сами размышляли над тем, как поступить с Агадой.

Коркут, сильно рискуя, спрятал «Сараевскую Агаду» [анг] в мечети в мусульманской деревне на горе Белашница, где книга оставалась до конца Второй мировой войны. После её вернули обратно в Сараево, в Национальный музей.

«Сараевская Агада» снова попала в зону риска во время осады Сараева (1992-1996). Национальный музей оказался на передовой войны и сильно пострадал. Агаду вместе с другими ценными экспонатами перевели на хранение в сейф Национального банка, где она оставалась до конца Боснийской войны.

Страницы бурной истории. Фото предоставлено Национальным музеем Боснии и Герцеговины. Использовано с разрешения.

«Сараевская Агада» пережила инквизицию, две мировые войны и войну в Боснии и Герцеговине. «У неё боснийская nafaka (слепая удача)», — ярко выразилась Бечар.

По мнению Луки Босковича, давнего волонтёра в Национальном музее, несмотря на бесценное и богатое культурное наследие Боснии и Герцеговины, молодое поколение мало что знает о значимости Агады.

«В День рождения музея и во время Европейской ночи музеев я вижу одних и тех же друзей, которым иногда удаётся привести парочку новых людей. Молодежь совсем не хочет ходить в музеи», — говорит он.

Он посоветовал молодым посетителям: «Когда вы приходите в Национальный музей, рассмотрите экспонаты получше, прочитайте описания и расскажите в своих соцсетях о том, что вы прочитали и узнали во время визита. И никогда не посещайте музеи в спешке — её хватает в остальной жизни».

Сараевская Агада с сегодняшнего дня вновь регулярно доступна для посетителей с 12:00 до 13:00 по вторникам и четвергам, а также каждую первую субботу месяца в то же время.

«Сараевская Агада», один из наиболее ценных и уникальных экспонатов коллекции Национального музея Боснии и Герцеговины, до 2018 года выставлялась на обозрение публики очень редко — обычно во время Песаха и в день рождения музея — по причине отсутствия подходящих условий.

Благодаря финансированию ЮНЕСКО и французского посольства в Боснии и Герцеговине, теперь Агаду можно увидеть дважды в неделю, по вторникам и четвергам с 12:00 до 13:00, а также каждую первую субботу месяца в то же время. Вдобавок к этому музей предлагает специальные посещения с экспертами.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.

Еженедельная рассылка Global Voices по-русски

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку, чтобы получать лучшие материалы Global Voices по-русски!



Подписку нужно будет подтвердить по почте; ваш адрес будет использоваться исключительно для писем о Global Voices в согласии с нашей миссией. Подробнее о нашей политике конфиденциальности вы можете прочитать здесь.



Рассылка ведётся посредством Mailchimp (политика конфиденциальности и условия использования).

Нет, спасибо