- Global Voices по-русски - https://ru.globalvoices.org -

Камерунские музыканты с альбинизмом бросают вызов стигматизации и открывают новые горизонты в искусстве

Категории: Африка к югу от Сахары, Камерун, гражданская журналистика, идеи, искусство и культура, молодёжь, музыка, права человека, экономика и бизнес, этническая и расовая принадлежность

Мола Монгомбе (справа) высказывает опасения по поводу обращения с людьми с альбинизмом в Камеруне и рассказывает о своей работе музыкальным агентом в городе Буэа, Камерун, 16 июля 2020 года. Фото автора, используется с разрешения.

Камерунские музыканты с альбинизмом отбрасывают социальные стереотипы, чтобы участвовать в развитии искусства и культуры страны.

Альбинизм — это врождённое отсутствие пигмента, обеспечивающего цвет кожи, волос и глаз. В Камеруне альбиносы часто сталкиваются с дискриминацией и непониманием.

В последнее время люди с альбинизмом обращаются к музыке, чтобы выразить свои чувства. Они побуждают окружающих противостоять давлению общества, которое ущемляет права альбиносов.

Нтунгва Нйомо Фельгани, известный как Boy TAG (Парень-альбинос) — одна из восходящих музыкальных звёзд Камеруна. Создавая свои прекрасные песни, он черпает вдохновение в страданиях, которые испытал, столкнувшись с дискриминацией.

На студии звукозаписи Boy TAG на Кампейн-стрит, Буэа, Камерун, накануне Всемирного дня альбинизма. Фото автора, используется с разрешения.

В прошлом месяц Global Voices побеседовали с Boy TAG о его мотивах:

I chose Boy TAG which means ‘The Albino Guy’ because I want to represent albinos, I had to represent who I am and send across positive messages.” In one of his songs called ‘Mignoncite,’ he encourages people to be proud of who they are. “People should not try to change their colors because they want to be like others — God was not foolish making you that way.

«Я выбрал псевдоним Boy TAG, который расшифровывается как «Парень-альбинос», потому что я хочу быть ярким примером альбиноса и просвещать других людей». В одной из своих песен под названием «Mignoncite» он призывает людей гордиться тем, кто они есть: «Не стоит пытаться изменить свою окраску только потому, что вы хотите быть как все, — Бог знал, что делает, когда вас создавал».

Boy TAG познал это на собственном горьком опыте. Он вырос в Муйуке, городе на юго-западе Камеруна, и в детстве столкнулся с оскорблениями и травлей:

It wasn’t easy for me growing up as an albino. A lot of people insulted me — even mothers sent their children to freely insult me in Muyuka, as if it was my fault. It was really not easy, I felt so much hurt — it really hurt. I could have been going through depression back then without even knowing what depression is.

Расти альбиносом было нелегко. Многие унижали меня — в Муйуке даже матери говорили своим детям обзывать меня, как будто это было моей виной. Это правда было нелегко, мне было так больно — это ранит. Я мог бы страдать от депрессии, ещё даже не зная, что такое депрессия.

Это видео — клип к песне «Mignoncite»:

Альбинос Мола Монгомбе, который является музыкальным продюсером, имеет похожий опыт. Монгомбе является музыкальным агентом, пианистом, автором песен, басистом и учителем музыки. Он специализируется на нйоку-джазе — музыке своего народа, баквери.

В своём интервью Global Voices Монгомбе объяснил, что баквери исполняют музыку в более чем 25 различных жанрах, но большинство людей знает только о музыке чача: «Я решил, что дам людям понять, что речь не только о языке или танцевальном стиле, но и о культуре, что гораздо глубже».

Он говорит, что решил заниматься нйоку-джазом, «чтобы популяризировать всё, связанное с музыкой региона Фако … и дать людям других культур почувствовать эту музыку». Монгомбе не всегда говорит о своём альбинизме напрямую. Но, исполняя свою музыку, он демонстрирует, что музыканты с альбинизмом могут оставить след в этой области.

Это видео — клип к песне Монгомбе под названием «Endale»:

Стигма, стереотипы, мифы

По информации новостного сайта Mimimefoinfos [1] [анг], люди с альбинизмом могут быть самой дискриминируемой группой в Африке вообще, и в Камеруне в частности.

Несмотря на прекрасные устремления Монгомбе и других музыкантов-альбиносов Камеруна, они по-прежнему борются с двойной проблемой: как пробиться на музыкальный олимп и как противостоять постоянной стигматизации альбинизма.

Эта стигма связана с культурными традициями, согласно которым альбиносы — это «люди с мистическими способностями [2]» [анг]. Шаманы разыскивают альбиносов «ради их волос, ногтей и частей тела», серьёзно угрожая их жизни. В некоторых частях Камеруна «существует поверье, что альбиносов можно либо приносить в жертву, либо использовать как лекарство от многих болезней», как информирует государственный канал CRTV [2] [анг]. На юго-западе, где иногда извергается вулкан Камерун, «альбиносов бросали живьём в извергающуюся лаву как жертву “злым” богам горы».

После специального репортажа CRTV камерунское Министерство социальных дел [3] [анг] включило альбиносов в список групп людей с особыми потребностями в защите [2] [анг] указом №2011/408 от 9 декабря 2011 года, который направлен на борьбу с социальным отчуждением.

Продвижение искусства для всех

Помимо этого, правительство поддерживает местное творческое сообщество, организуя музыкальные фестивали, на которых могут выступать все, включая артистов с альбинизмом, которые продвигают искусство и культурное наследие.

В интервью Global Voices в декабре 2019 года Грейс Эванг, региональный делегат по искусству и культуре в юго-западном регионе, сказала, что организаторы Фестиваля музыкального и танцевального наследия (FESMUDAP [4] [фр]) благодарны артистам, которые повышают ценность культуры, и хотят сделать так, чтобы каждый из них почувствовал себя «звездой на красной дорожке».

«Нам нужно усердно работать, чтобы культурное наследие передалось молодому поколению», — добавила она, имея в виду музыкальные тренинги фестиваля, которые проводятся для молодёжи во время каникул.

«Я хочу сказать всем, кто исполняет традиционную музыку, что они не должны бояться. Они делают всё правильно, а мы помогаем им, поддерживая культуру юго-западного региона», — заключила Эванг.

Однако музыкант Мола Монгомбе беспокоится, что его соплеменники почти не поддерживают его творчество. Впрочем, он не теряет оптимизма, зная, что может положиться на фанатов со всего мира.