Эта надпись на узбекском языке в помещении театра «Ильхом» в центре Ташкента переводится как «Ильхомский район». Фото: Филип Нубель. Использовано с разрешения автора.
Культовый независимый театр в столице Узбекистана оказался под угрозой сноса, и на свет вышли противоречия среди политических и экономических элит во время непростых реформ в самой густонаселённой стране Центральной Азии. На фоне стремительного развития Ташкента проводится общественная кампания по спасению одного из самых любимых независимых культурных пространств страны.
Портрет в честь основателя театра «Ильхом» Марка Вайля. Фото: Филип Нубель. Использовано с разрешения автора.
Театр «Ильхом» [1] в Ташкенте был местом необычным с самого начала. Название театра с узбекского языка переводится как «вдохновение»; он был основан в 1976 году Марком Вайлем [2], художественным руководителем, которому удалось нечто поразительное: в какой-то степени ему удалось избежать вездесущей цензуры того времени. При советской власти искусство считалось ещё одной областью коммунистической идеологии и его целью была поддержка линии правящей партии. В системе без рыночной экономики вести деятельность без государственных субсидий было почти невозможно, но Вайль нашёл способ [3]— сохранив при этом в качестве худрука-авангардиста поразительный уровень независимости.
Ситуация значительно изменилась, когда Узбекистан объявил независимость [4] в 1991 году: свободный капитализм, наряду с беспрецедентной свободой выражения мнения, охватил страну. Многие поддерживавшиеся государством культурные учреждения прекратили свою деятельность. Вайль вновь проявил дар волшебника и смог создать театру «Ильхом» авторитет значимого пространства для экспериментальной драмы. Театр был удостоен международных премий [5][англ] и смог выжить экономически благодаря различным грантам [6] [англ], преданным любителям театра, собственному кафе и театральной школе, а также поддержке из-за рубежа.
Афиша к пьесе Марка Вайля «Подражания Корану». Фото: Филип Нубель. Использовано с разрешения автора.
Поскольку Узбекистан изменил языковую политику и продвигает использование узбекского языка [7] вместо русского, ранее занимавшего привилегированное положение, театр «Ильхом» также сплачивает русскоговорящих интеллектуалов, независимо от их этнической принадлежности.
Относительная свобода выражения мнения, которую испытывали большинство постсоветских государств в 1990-х годах, в Узбекистане прекратила развиваться после серии взрывов в 1999 году [8] и была ещё более ограничена после волнений в Андижане в 2005 году [9]. Хотя театру «Ильхом» удалось сохранить некоторую свободу, огромный удар был нанесён гибелью Вайля 7 сентября 2007 года. Обстоятельства его убийства остаются неясными и по сей день. Хотя его убийцы были задержаны [10], некоторые наблюдатели считают, что их мотивы нужно рассматривать в контексте консервативного, преимущественно мусульманского общества. Например, пьеса Вайля «Подражания Корану», основанная на стихотворении [11]русского поэта Александра Пушкина, вызвала споры в узбекском обществе — как и гомосексуальность самого Вайля.
Примечательно, что актёры театра «Ильхом» решили дать представление на следующий день после убийства Вайля. Они утверждали, что «шоу должно продолжаться», способствуя порождению другой легенды вокруг названия «Ильхом».
Ввод бульдозеров
В истории Узбекистана началась новая глава, когда в сентябре 2016 года скончался президент Ислам Каримов [12], в течение почти трёх десятилетий управлявший страной практически единолично. Его сменил бывший премьер-министр Шавкат Мирзиёев. [13] Страна быстро приступила к осуществлению программы политических и экономических реформ со спорными результатами [14][англ]. Несмотря на либерализацию в некоторых областях, узбекское общество по-прежнему глубоко затронуто коррупцией, отсутствием доступа к правосудию и цензурой.
Театр «Ильхом» пережил цензуру и экономические потрясения, но теперь столкнулся с другим противником: солидной градостроительной реконструкцией. Безудержная урбанизация последних лет разрушила множество знаковых зданий [15] [англ] советского периода в узбекской столице. В качестве примера можно привести снос в январе 2018 года Дома кино [16], здания советской эпохи, в котором проходили международные кинофестивали. Правительство оправдывает подобные шаги прогрессом, частью движения по трансформации столицы под лозунгами «Ташкент-Сити» [17][англ] — мегапроекта стоимостью 3 миллиарда долларов США, который превратил большую часть города в стройплощадку.
Театр «Ильхом» занимает часть первого этажа и подвал более крупного здания, в котором также находится отель «Шодлик Палас». Седьмого февраля новые владельцы здания, компания Olefos Plaza, отправили в театр «Ильхом» письмо [18], в котором сообщили о необходимости освободить помещение в связи с ремонтными работами. В письме говорится:
Здание внешнее в неприглядном состоянии находится в центре города и своим видом портит общий облик столицы.
Театр имел специальное соглашение с предыдущим владельцем, гарантировавшее освобождение от арендной платы до 2023 года, с автоматическим продлением контракта ещё на 10 лет. Тем не менее этот контракт был аннулирован в 2017 году, когда правительство вступило во владение зданием и продало его компании Ofelos Plaza. После этого уведомления сторонники театра и его сотрудники запустили несколько онлайн-кампаний, включая хэштеги #saveilkhom и #спасемильхом [19] в Facebook и Twitter.
На этой фотографии, размещённой жителем Ташкента, девушка держит табличку с надписью «Театр Ильхом нужен Ташкенту».
Our young hero. Trust me, we work to save this place for you! pic.twitter.com/8KF0wrQlzd [20]
— Nikita Makarenko (@nikmccaren) February 12, 2020 [21]
Наш маленький герой. Поверь мне, мы работаем, чтобы сохранить это место для тебя!
Для активизации местной и международной поддержки, а также для подписи петиций был запущен двуязычный сайт [22]. Но, похоже, что это не просто оппозиционное движение. Необычно то, что один из голосов, призывающих к сохранению театра, — это дочь действующего президента Саида Мирзиёева [23], которая является заместителем директора правительственного фонда развития средства массовой информации. 11 февраля она написала следующее:
I'd like to comment on the situation around the Ilkhom Theater. I myself am a fan of the theater and want to assure everyone that we won't forsake it! Ilkhom is the pride of our cultural life!
Photo: https://t.co/OyuTxOc1eH [24] #Uzbekistan [25] #SMirziyoyeva [26] #saveilkhom [27] pic.twitter.com/yuLOiupfhl [28]
— Saida Mirziyoyeva (@SMirziyoyeva) February 11, 2020 [29]
Я бы хотела прокомментировать ситуацию вокруг театра «Ильхом». Я сама фанатка театра и хочу всех заверить, что мы не отступимся от него! «Ильхом» — гордость нашей культурной жизни!
Надежда на выживание
Хотя кажется, что заявление Мирзиёевой могло дать театру шанс остаться на том месте, где он живёт с 1976 года, сотрудники театра сохраняют бдительность. По словам заместителя директора Ирины Бхарат [30], новый план владельцев здания состоит в том, чтобы реконструировать все помещения в течении двух лет и добавить новые этажи, а это означает:
Это, как мы понимаем, будет означать, что понадобится рыть котлован, и наш подвал будет разрушен
Узбекский фотограф-документалист и режиссёр Тимур Карпов рассказал GlobalVoices, что история ещё не закончена:
Она, как и ее отец, имиджмейкеры, им необходимо иметь позитивный образ в глазах общественности. Сейчас все зависит от того, насколько далеко могут обе стороны зайти. Шансы отстоять есть, но если власти начнут давить на руководство театра, то они сто процентов прогнутся и скорее всего пойдут на компромисс, будут искать новое здание, и, возможно, это затянется на годы.
Ашот Даниелян, поэт и рок-музыкант, который организовывает мероприятия в театре, считает, что театр нуждается в формальной протекции от государства, чтобы не находиться в зависимости от прихоти владельцев здания:
Спасти театр можно лишь одним способом — дать ему статус неприкосновенности как месту исторического и культурного значения. «Ильхом» в переводе означает вдохновение, для меня это одно из главных вдохновляющих мест города, с 2007 года мы проводим в театре единственный постоянный рок-фестиваль в Узбекистане, без театра может исчезнуть и целый пласт альтернативной музыки, ведь для многих молодых групп это единственная доступная площадка для выступлений.