Закрыть

Поддержите Global Voices

Чтобы оставаться независимым, свободным и устойчивым, наше сообщество нуждается в помощи друзей и читателей, как вы.

Поддержать нас

Показать все языки? Мы переводим статьи Global Voices, чтобы гражданские медиа со всего мира были доступны каждому.

Узнайте больше о проекте Lingua  »

Останки первых поселенцев Тринидада и Тобаго перезахоронили в святилище

Суринамские индейцы араваки во время церемонии перезахоронения праха представителей первых народов в Красном доме. Тринидад, Порт-оф-Спейн, 19 октября 2019. Фото Марии Нуньес. Использовано с разрешения правообладателя.

[Все ссылки ведут на страницы на английском языке.]

Во время реставрации в 2013 году Красного дома — здания, которое использовалось как резиденция парламента Республики Тринидад и Тобаго до того, как стало совсем непригодным для пребывания, — строительные рабочие обнаружили кости 60 представителей племени таино [рус] (коренное население Тринидада и Тобаго). Долгожданная церемония перезахоронения останков прошла 19 октября 2019 года.

Коренное население Тринидада и Тобаго часто называют первыми народами. Под этим термином подразумевают первых поселенцев, которые проживали на этой территории ещё до прибытия Христофора Колумба [рус] и его кораблей, — экспедиции, финансируемой испанскими монархами. Когда кости впервые были обнаружены, реконструкцию Красного дома приостановили, чтобы продолжить археологические раскопки. Подтверждено, что найденные кости действительно принадлежали почти 60 членам племени, 47 из которых были взрослые, а остальные 13 — дети. В ходе расследования при помощи метода радиоуглеродного датирования было выявлено, что автохтонное население проживало на острове в период между 125 и 1395 годами нашей эры.

Останки и вещи 60 предков американских индейцев, которые были перезахоронены в ходе церемонии в Порт-оф-Спейн, Тринидад, 19 октября 2019. Фото Марии Нуньес, использовано с разрешения правообладателя.

Для фотографа Марии Нуньес, которая запечатлела процесс перезахоронения, это было важным открытием. В своем Facebook-аккаунте она написала:

[T]he remains are pre-Columbian […] This reveals to us that our capital city of Port of Spain today was a place of human community for close to 1,500 years before the first Spanish contact in 1492.

Останки людей, которые проживали здесь ещё до Колумба. Это говорит о том, что в нашей столице Порт-оф-Спейн обосновалась человеческая община за 1500 лет до прихода испанцев в 1492 году.

И действительно, это открытие подтвердило, что территория нынешней столицы Порт-оф-Спейн на протяжении более 1000 лет была населена и там процветала жизнь.

Для представителей первого народа это стало возвращением важной части их прошлого. На церемонии перезахоронения вождь первых народов Санта-Розы Рикардо Бхарат-Эрнандес заявил, что таким образом их предки пытались говорить с ними и это был момент, когда собравшиеся могли должным образом почтить память умерших:

Some may look at this ceremony as something that does not matter, neither important nor significant. But just as most of us treat our dead with respect, and use the appropriate rituals in their own tradition, we feel very strongly that the remains of our ancestors should be respected and treated likewise.

Некоторые могут посчитать, что церемония не имеет никакого смысла. Но мы, как и многие другие, с уважением относимся к умершим и проводим соответствующие традиционные ритуалы. Мы уверены, что к останкам наших предков нужно относиться с уважением и обходиться с ними надлежащим образом.

Вождь Рикардо Бхарат-Эрнандес проводит священный ритуал захоронения праха предков первых народов в Красном доме, Порт-оф-Спейн. 19 октября 2019. Фото Марии Нуньес, использовано с разрешения правообладателя.

Он также отметил, что церемония крайне важна не только потому, что благодаря ей останки смогли вернуть туда, где были найдены, но потому, что это мероприятие стало поводом, чтобы пролить свет на борьбу общины первых народов, которой не всегда оказывали должное признание и уважение.

На церемонии перезахоронения присутствовали местные члены общины первых народов, представители таино из Карибского региона, Южной и Центральной Америки (Доминиканская Республика, Гватемала, Гайана, Суринам и Венесуэла), госслужащие и СМИ.

Представитель суринамских индейцев играет на флейте на церемонии перезахоронения. 19 октября 2019. Фото Марии Нуньес, использовано с разрешения правообладателя.

 

Во время прямой трансляции в Facebook лектор университета Рода Бхарат отметил, что потомки первых народов сыграли важную роль в церемонии. Их вождь призвал «великих духов», чтобы те показали и освятили местность, где были помещены останки. После этого каждый представитель обращался к предкам или делал подношение мёртвым. Также члены общины пели, часто под аккомпанемент местных инструментов таких, как шак-шак, барабаны и флейты. Перед захоронением останков собравшиеся проводили свои собственные ритуалы и делали подношения.

Многие интернет-пользователи были тронуты церемонией, которую сочли ключевым событием в истории страны и шансом проявить должное уважение к потомкам коренных жителей островов.

В социальных сетях посты с фотографиями и видео церемонии получили огромное количество лайков и комментариев, в которых пользователи говорили о том, насколько эмоциональной получился этот обряд:

Many citizens are unaware that (human) remains of the ancestors of Trinidad’s indigenous First People were discovered while renovating The Red House -its one of the reasons it’s taken so long. Their remains are being buried today. So touching.

— Kris⭐ (@KrisClarkie) October 19, 2019

Многие и не подозревают, что (человеческие) останки предков коренного населения Тринидада были обнаружены во время ремонта Красного дома. Это стало одной из причин, по которой процесс занял так много времени. Их прах сегодня захоронят снова. Так трогательно.

Пользователь Facebook  и потомок первых народов Тринидада Дале Ороско добавил:

By looking at these images there is a feeling that can't be expressed with words, thoughts of my forefathers long gone, the stories told by grandpa of his forefathers that is us [.] It pains me to the core, it also gives the feeling of relief that our people who [were] disturbed from sleep are finally given peace again.

Когда смотришь на эти изображения, то сразу возникает чувство, которое невозможно выразить словами; мысли о моих уже давно ушедших предках; истории дедушки о его предках[.] Мне очень больно, но в то же время я спокоен, что наши люди, сон которых потревожили, наконец-то снова обрели покой.

Предложенный дизайн памятника первым народам, который установят на месте проведения церемонии. Фото Марии Нуньес, использовано с разрешения правообладателя.

Файола Руддер разделяет его чувства:

Finally respect for the first people on whose shoulders we stand […]

Наконец-то мы проявили уважение к тем, на чьих плечах мы держимся …

Эрнандес, вождь племени, поблагодарил правительство за выполнение официального обещания сохранить прах в Красном доме и за памятник, посвящённый коренному населению Тринидада и Тобаго.

Вождь также объявил, что он и сообщество первых народов Санта-Розы могут выступить за введение ежегодного государственного праздника в честь первых народов. Несмотря на то, что первоначально Эрнандес был против этой идеи из-за большого количества уже имеющихся национальных праздников в Тринидаде и Тобаго, сообщество уже начинает пересматривать это решение.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.

Еженедельная рассылка Global Voices по-русски

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку, чтобы получать лучшие материалы Global Voices по-русски!



Подписку нужно будет подтвердить по почте; ваш адрес будет использоваться исключительно для писем о Global Voices в согласии с нашей миссией. Подробнее о нашей политике конфиденциальности вы можете прочитать здесь.



Рассылка ведётся посредством Mailchimp (политика конфиденциальности и условия использования).

Нет, спасибо