Последнее интервью профессора Альберта Разина перед зданием Госсовета Удмуртии, с канала Udmtuno на YouTube.

10 сентября Альберт Разин поджог себя перед зданием Госсовета Ижевска. 72-летний профессор был госпитализирован и вскоре скончался от ожогов.

Рядом с телом Разина нашли плакат, цитирующий аварского поэта Расула Гамзатова: «И если завтра мой язык исчезнет, то я готов сегодня умереть». Последний протест Разина не был для него первым. Профессор был упорным защитником своего родного удмуртского языка, и, судя по всему, с каждым годом терял надежду на его будущее.

Удмуртский язык относится к группе уральских (или финно-угорских) языков и наиболее широко распространен в Республике Удмуртия, в Поволжье. Он получил мировую известность после выступления на «Евровидении» 2012 года «Бурановских бабушек», певших на родном языке.

Сегодня по всей России говорят на более чем 100 языках, 35 из которых имеют ко-официальный статус наравне с русским в 22 автономных регионах, включая Удмуртию. Многие из этих языков находятся на грани исчезновения, и удмуртский не исключение. Российские переписи показывают, что между 2002 и 2010 годами число носителей языка сократилось с 463 000 до 324 000 человек — что составляет 30% в течении лишь 8 лет. В 2011 году составляемый ООН «Атлас языков мира, находящихся под угрозой исчезновения», наделил удмуртский язык статусом «под угрозой». Исследования показывают [анг], что на сегодняшний день ситуация не улучшилась.

Сотни людей, включая представителей городских властей, пришли на церемонию прощания с Разиным в городском театре Ижевска 12 сентября.

Смерть Разина подняла волну обсуждений онлайн и в колонках газет о судьбе языков меньшинств в России. Носители других языков меньшинств выражают солидарность носителям удмуртского хештегами  #АльбертРазин и #МонМиРазин («Я/Мы Разин» в переводе с удмуртского).

Тем не менее, назвать эти обсуждения переоценкой ценностей не получается. Многие россияне не могут понять действия профессора.

Это неспокойные времена для языков меньшинств в России. В июне прошлого года Разин был одним из подписантов открытого письма местным чиновникам с мольбой не поддерживать новый противоречивый закон об отмене обязательных уроков языков меньшинств в автономных республиках. Президент Владимир Путин заявил, что детей не должны принуждать учить языки, которые не являются их родными; образование на языке меньшинств сейчас полностью добровольно, что вызвало страхи о том, что многие школы просто перестанут их предлагать. Совет Европы сильно раскритиковал [анг] закон в феврале 2018 года, заметив, что «в последние годы большое внимание стало уделяться русскому языку и культуре, в то время как языки и культура меньшинств обесцениваются».

Idel-Ile, блог на татарском и русском, освещающий межэтнические отношения в регионе, описал ситуацию следующим образом:

В школах УР изучаются удмуртский, татарский, марийские языки. В минимально достаточном объёме – 3 урока в неделю – родные языки изучаются только в небольших сельских школах мононациональных сёл. В райцентрах, где учатся около половины сельских детей, родной язык изучается не более 1 часа. В городах национальные языки ни в качестве родных, ни удмуртский государственный практически не изучаются. Выбор родного языка носит фиктивный характер, почти везде “выбирают” русский язык … Таким образом удмуртский язык практически не изучается в школах городов и райцентров, и доступен для изучения только жителям удмуртских поселений – для не более чем половины сельских удмуртов.

Таким образом, для преданного защитника удмуртского языка, как Разин, новый закон мог стать последней каплей.

Но вполне может быть, что далеко не все удмуртские активисты разделяют радикальные взгляды Разина. Владимир Байметов, член удмуртской организации «Кенеш», сказал местному порталу Udm-Info, что «у [Разина] возраст был почтенный, он был активистом удмуртского движения всю жизнь, придерживался порой весьма радикальных взглядов».

Местные власти выразили свои соболезнования, но с оговоркой. 11 сентября глава республики Александр Бречалов отметил вклад Разина в развитие культурной жизни Удмуртии, но призвал СМИ «воздержаться от спекуляций на теме национальной политики республики в связи с самосожжением удмуртского активиста… проводимая в регионе политика направлена исключительно на поддержку национального языка, культуры и истории».

Слова Бречалова особенно актуальны в Удмуртии, новости откуда редко попадают в заголовки российских изданий; регион едва ли можно назвать горячей точкой этнических трений.

Так что хотя связь между государственной политикой и протестом Разина может быть очевидной для других активистов меньшинств, остальные занимают противоположную позицию. В онлайн-обсуждениях Разина многие пользователи Рунета преуменьшают роль языков коренных народов и высказывают недоумение тем, зачем их использовать в повседневной жизни, а тем более за них умирать. Такое отношение не ограничивается только Россией.

Ярким примером стали комментарии к посту о Разине в популярной группе об Ижевске в социальной сети «ВКонтакте». Многие пользователи сравнили судьбу языков меньшинств с другими, «более срочными» проблемами:

За удмуртский язык? Что блеат? Это основная проблема в рф что ли? Акцизы, медицина, образование да хотя бы пенсионный возраст, нет блин из за удмуртского языка…

— Антон Городецкий, ВКонтакте, 10 сентября 2019 года

Другие комментаторы под тем же постом спекулировали о вменяемости Разина и бранили его за неиспользование менее радикальных мер для сохранения языка, с помощью «любительской лингвистики» ставя под сомнение «надобность» удмуртского и других региональных языков в сегодняшнем мире. Например, этот пользователь Twitter утверждает, что литературный язык у удмуртов появился только в ранние годы СССР, что является «доказательством» их отсталости в сравнении с русским языком.

Более острые ответы можно найти в группах по изучению удмуртского во «ВКонтакте». Носители языка и просто энтузиасты жалуются о медленном, но, судя по всему, неизбежном исчезновении языка в обсуждениях под названием «Почему удмурты стесняются своей национальности?!». Важно отметить, что многие подобные обсуждения начались за годы до самосожжения Разина. Одна женщина отмечает:

мы тоже как-то в далёких 90-х годах ехали в автобусе и разговаривали с подругой на своём родном языке. Так на нас посыпалось…нашлись тут иностранцы. Ладно мы возразили, что мы живём на своей малой Родине и говорим по-своему. А многие не могут возразить, сразу в слёзы.

— Людмила Евдокимова, ВКонтакте, 11 сентября 2019 года

Некоторые пользователи Рунета ехидно сравнили равнодушие патриотов к судьбе языков меньшинств на территории России с их заботой о правах русскоговорящих на пост-советском пространстве:

Заслуженный деятель науки Удмуртии Разин проводил одиночный пикет, в руках держал плакаты с требованием сохранить удмуртский язык,
после чего отошёл и поджег себя
Скончался в больнице.

А теперь, ватные гамадрилы, расскажите мне как притесняют русский язык в Украине или Латвии!

— Ледовый лоцман (@MarchDok) September 10, 2019

Тем не менее, журналист Максим Горюнов подчеркнул, что «мягкий шовинизм» можно также найти среди российской оппозиции и независимых СМИ:

про Российскую империю в головах: у Новой Газеты первый заголовок о самосожжении Альберта Разина – «В Ижевске… поджег себя защитник малых народов».

Альберт Разин защищал удмуртский язык. это государственный язык Удмуртии. вместе с русским.

Удмуртия, согласно статье №1 ее конституции 1994 года, является «государством в составе Российской Федерации». […] то есть, Альберт Разин защищал государственный язык своей страны, а не «малые народы». он не про «культурный Гринпис» для «индейцев». он про права и свободы народа, у которого уже есть конституция и территория. почувствуйте разницу. очевидно, автор заголовка не считает Удмуртию государством. «малый народ» – это скорее про природный парк с милыми людьми в традиционных одеждах. надо ли говорить, что у российского чиновника схожее мнение?

— Максим Горюнов, Facebook, 10 сентября 2019 года

Наблюдатели с различными политическими взглядами нашли шаг Разина несоразмерной жертвой для маргинальной проблемы. «Очки Бречалова», популярный канал в Telegram, следящий за политикой в Удмуртии, выразил надежду на то, что отчаянный шаг Разина рано или поздно поймут:

Это был тяжёлый день. Он, безусловно, войдёт в историю Удмуртии. О поступке Альберта Разина будут рассказывать следующим поколениям удмуртов, как сейчас рассказывают о Кузебае Герде, ставшим жертвой сталинского ГУЛАГа. Ещё много будет чего сказано и написано. Настоящее осмысление трагедии впереди. Уроки в краткосрочной перспективе извлечены, к сожалению, не будут. Ни властью, ни национальным удмуртским сообществом. Это по реакции четко показал сегодняшний день.

—Очки Бречалова, Telegram, 10 сентября 2019 года

Но что, если урок усвоят слишком поздно? Если так, что бы ни написали о смерти Разина через 20 или 30 лет, скорее всего, этот текст будет не на удмуртском.