Традиционный дом седеков. Фото Кайсанана Ахуана. Используется с разрешения.
[Ссылки ведут на страницы на английском языке, если не указано иного.]
История человечества полна примеров борьбы между коренными народами и колониальными силами. Племя седек, одно из коренных племён Тайваня, имеет похожую историю сражений за свои права против японских колониальных властей, оккупировавших остров в 1895-1945 годах.
На сегодняшний день племя седек насчитывает лишь 8994 [кит] человек, и их язык находится под угрозой исчезновения.
Термин «седек» относится как к названию народа, так и к их языку. Язык седек относится к австронезийской семье языков и состоит из трех крупных диалектов: «труку», «тода» и «тгдая». Диалект труку также в ходу у племён труку (или тароко).
Betcha didn't know Taiwan has many indigenous tribes. Here is one, the Seediq 賽德克族AboriginalTribeTaiwan.jpghttp://buff.ly/2mfk2qU pic.twitter.com/t1quoChoO5
— Celia Xavier (@IndieInFilms) March 7, 2017
Могу поспорить, что вы и понятия не имели о том, что Тайвань населяет множество коренных племен. Вот одно из них – седек.
До японского завоевания Тайваня в 1895 году [ру] народ седек проживал в горах Ушэ, где вёл независимую жизнь в изоляции от всего остального мира. Народ седек был известен своими уникальными татуировками на лице.
Деревня в горах Ушэ. Фото Кайсанана Ахуана. Используется с разрешения.
Племена вели автономную жизнь под собственным управлением, без вмешательства со стороны, которая, однако, была разрушена, когда японцы захватили Тайвань [ру]. Отношения между японскими колонизаторами и коренными народами Тайваня были отмечены конфликтами, так как многие племенные общины восстали против оккупации острова. Одно из самых крупных столкновений известно как Инцидент в Ушэ (или инцидент в Муше).
В 1930 году племя седеков во главе с Моной Рудао решило атаковать японцев во время спортивных состязаний, проводившихся японцами в деревне Ушэ. В тот день участники восстания захватили неохраняемый склад с оружием и убили 134 человека, включая женщин и детей. Ответ японских войск был беспощадным — был послан отряд для подавления восстания. Седеки сражались и в конце проиграли битву японцам в декабре 1930 года, однако это сопротивление стало символом борьбы за права коренного народа.
В интервью на YouTube Такун Валис, потомок племени седеков, объясняет, как его народ занял свое место в истории:
Инцидент в Ушэ был также увековечен в кинематографии. Фильм «Воины радуги: Сидик бале» [ру] («Сидик бале» значит «настоящие седек» или «настоящий человек»), снятый Вэй Дэшэном, основан на инциденте в Ушэ. То, что актеры говорят на языке седек, сделало этот фильм по истине уникальным. Фильм завоевал популярность в седекской общине и со временем был номинирован на «Золотого льва» на Венецианском кинофестивале в 2012 году.
Рисунок на стене в парке, посвященном инциденту в Ушэ, Наньтоу. Фото Кайсанана Ахуана. Используется с разрешения.
Последние семьдесят лет, с тех пор как Гоминьдан [ру] прибыл в Тайвань в конце 1940-х годов, люди племени седек неверно классифицировались как подгруппа народности атаял [ру], чтобы было легче им управлять. В апреле 2008 года племя седек было наконец официально признано четырнадцатым коренным народом Тайваня.
Рисунки на стенах, изображающие племя седек. Фото Кайсанана Ахуана. Используется с разрешения.
За последние несколько лет племя седек сделало несколько шагов к возвращению к своим корням, что выражалось в попытках членов общины возродить обычаи предков и представить широкой публике искусство седеков.
Однако народ седеков и их язык до сих пор сталкиваются с проблемой того, что многие коренные народы Тайваня вынуждены учить китайский и английский языки, чтобы расширить свои социально-экономические и образовательные возможности.
На этом этапе для того, чтобы сохранить его живым для следующего поколения, необходимо цифровое документирование языка, включающее в себя аудио- и видеоресурсы. Одной из выдающихся работ, посвященных племени седек, является исследование Апай Аи Ю Танг «От диагноза к плану корректирующих действий: психолингвистический анализ изменения языка, грамотности и планирование языка труку седек». Работа содержит рекомендации по сохранению языка. Другими примерами документирования служат «Книга гимнов труку» (1994), «Чанг» (2000), «Краткий словарь труку» (2006) и другие. Факультет лингвистики Гавайского университета и Лингвистическое сообщество Гавайского центра обучения документирования языка также вносят свой вклад в документирование языка. Однако до сих пор для сохранения языка седек предстоит сделать ещё очень многое.
Эта статья является частью нашего проекта Rising Voices, который помогает распространить гражданскую журналистику там, где ее мало используют. · Все статьи
