Единственный музей народных музыкальных инструментов в Непале борется за их сохранение

[Все ссылки ведут на страницы на английском языке, если не указано иное.]

Всего в нескольких минутах ходьбы от шумной дороги — на круговом перекрестке в Трипурешвор ^[1] в Непале в течение дня всегда много машин — находится спокойный и тихий храм Махадев ^[2], один из самых больших храмов в долине Катманду. В его помещениях расположен малоизвестный музей ^[3] непальских народных музыкальных инструментов, собранных со всех уголков страны. Хотя хранящаяся здесь коллекция имеет культурное значение, музей втянут в юридические баталии, отстаивая своё право принимать посетителей. Если его основатель проиграет дело, музей будет вынужден переехать в другое место.

Рам Прасад Кадел, основатель музея и его заведующий, коллекционировал музыкальные инструменты ^[4] с 1995 года вместе со своей женой Нандой Шармой. Эта страсть приводила его в 77 районов Непала и помогла собрать 650 разных видов народных инструментов из существующих 1350. Рам либо покупает старые инструменты, на которых уже никто не играет, либо поручает местным сделать новые. «Мы никогда не приобретаем музыкальные инструменты, на которых всё ещё играют в деревнях, — сказал он, беседуя с Global Voices. — Если мы заберем используемые инструменты, на чём они будут играть и как сохранится традиция?».

Els #dillunsllegim ^[5]! En aquest llibre de Ram Prasad Kadel hi trobarem més de 360 instruments musicals de #Nepal ^[6], explicant el seu origen, com estan fets i com es toquen. pic.twitter.com/PhR3rCcNQV ^[7]

— Museu de la Música (@museumusicabcn) September 17, 2018 ^[8]

В этой книге Рама Прасада Каделя можно найти описания более 360 музыкальных инструментов из #Непала, объясняющих их возникновение, как они сделаны и как на них играть.

«Наши народные музыкальные инструменты очень просты, — добавляет он. — Они сделаны из всего, что можно найти в окрестностях, а музыка вдохновлена звуками водопадов, дуновением ветра, мычанием скота и, в числе прочих, щебетом птиц». Природа заодно влияет и на форму инструментов. Например, некоторые из них похожи на обнаруженный в этих краях harro (black myrobalan ^[9]) [рус], на семена рудракши ^[10] [рус] (чётки), зёрна ячменя и даже на хвост коровы. Hiti Manga, музыкальный инструмент, появившийся после обнаружения водосточных труб в Катманду, дарит нам музыку, которая похожа на журчание воды, вытекающей из трубы в горшочек.

Однако дела музея идут не так хорошо. Выставляемые музыкальные инструменты — в плохом состоянии, а сам музей посещает небольшое количество людей, преимущественно это исследователи музыкальной этнографии. Ещё одна беда Каделя — просьба независимой организации Guthi Sansthan ^[11], которой поручено заботиться о религиозном, культурном и социальном наследии страны, освободить помещения. Как сообщается ^[12], Sansthan согласилась сдать собственность в аренду университету Катманду, а тот, в свою очередь, планирует разместить там музыкальный факультет. Кадел уже подал жалобу в окружной суд Катманду.

Пока идет юридическая борьба, команда Каделя занимается документированием и оцифровкой непальской народной музыки. «Мы надеемся передать музей, зарегистрированный в качестве негосударственной организации, или правительству Непала, ^[13] или университету Трибхуван ^[14]», — сказал он. Хотя Раму понадобятся время и деньги, чтобы переместить музей, хранящий хрупкие музыкальные инструменты, Кадель надеется, что до этого дело не дойдёт.

Вот изображения лишь некоторых народных музыкальных инструментов, выставленных в музее: