Пастор или зверь? Нигерийский евангельский проповедник втянут в дело об изнасиловании

Скриншот выступления Биодуна Фатойинбо, ведущего пастора церкви Commonwealth of Zion Assembly (COZA) в Нигерии (YouTube).

[Все ссылки в тексте — на английском языке.]

Биодун Фатойинбо (Biodun Fatoyinbo), ведущий пастор церкви Commonwealth of Zion Assembly (COZA), обвинён в изнасиловании. В интервью с YNaija, состоящем из двух частей и опубликованном на YouTube 27 и 28 июня соответственно, Бусола Даколо (Busola Dakolo) — «звёздный» фотограф — рассказала, что когда она была 16-летним подростком, Фатойинбо надругался над ней.

Даколо была членом Divine Delight Club, молодёжного клуба Фатойинбо, который позже трансформировался в COZA и базировался в Абудже (Нигерия). По словам Даколо, она начала посещать Divine Delight Club во время каникул в старшей школе. Вскоре Фатойинбо предложил стать её «духовным отцом».

Бусола заявила, что Фатойинбо изнасиловал её в первый раз в доме её родителей, а позже — в уединённом местечке в Илорине, столице штата Квара (северо-центральная Нигерия). Даколо пояснила YNaija:

Immediately I opened the door, he just pushed me, he did not say anything, he did not utter any word, he just pushed me to one of the chairs in my living room… he was removing his belt, he just said: ‘Keep quiet, do what I want you to do and you will be fine.’

Сразу, как только я открыла дверь, он толкнул меня, молча, не говоря ни слова, пихнул к одному из стульев в нашей гостиной… потом, расстёгивая ремень, сказал только: «Молчи, делай, что я скажу, и с тобой будет всё в порядке».

Муж Бусолы, Тими Даколо — нигерийский церковный певец — утверждает, что Фатойинбо неоднократно насиловал молодых женщин, которых «порой изгоняли из церкви, либо платили им за молчание о тех ужасах, которые происходили в храме». Тими Даколо оказал публичную поддержку своей жене, опубликовав поэтический пост в Instagram, в котором он благодарит женщину за то, что она смогла рассказать обо всём и противостоять пастору.

Ака Ннани (Akah Nnani), нигерийский актёр и член COZA, попросил Фатойинбо «оставить позицию ведущего пастора»:

Dear @biodunfatoyinbo The next thing to do sir, is. But I know you know this sir, and the church is in fact already making arrangements for this because anything contrary to this would be unconscionable, corrupt and anarchical. In proper states, governments, working systems, businesses and organisations even in the circular domain, the leader in question will step down first. INNOCENT OR NOT.

Уважаемый Биодун Фатойинбо. Следующий шаг, который надо сделать. Но я знаю, что вы знаете, и что церковь на самом деле уже принимает меры, потому что поступить иначе было бы бессовестно, коррумпировано и архаично. В настоящих государствах, правительствах, рабочих системах, бизнесе и организациях, даже в светских, лидер, попавший в подобное положение, подаёт в отставку вне зависимости от того, ВИНОВЕН ОН ИЛИ НЕТ.

Пастор или зверь?

Фатойинбо руководит паствой из почти 5.000 верующих и придерживается роскошного образа жизни, о чём свидетельствует хотя бы его выбор автомобилей высшего класса по принципу «небеса могут подождать». В отличие от других проповедников, Фатойинбо регулярно одевается у топовых дизайнеров. В 2016 году он отпраздновал свой день рождения в 7-звёздном отеле Burj Al Arab в Дубае, а позже организовал «белоснежную» вечеринку на яхте.

Это не первый скандал, связанный с пастором.

Изи Уолтер (Ese Walter), адвокат и ведущая на радио, призналась, что имела сексуальные отношения с Фатойинбо в течение недели в Лондоне в 2013 году.

Уолтер назвала свою связь с Фатойинбо «формой насилия». Она рассказала, что проповедник завоёвывал её доверие в течение года: девушка присоединилась к его церкви перед тем, как отправиться в Лондон за степенью магистра.

По словам Уолтер, секс произошёл после того, как Фатойинбо пригласил женщину в свой номер в отеле во время визита в Лондон и предложил ей выпить. Для большинства евангельских христиан приём спиртных напитков приравнивается к анафеме.

Фатойинбо отрицал обвинения Уолтер и пообещал дать «однозначный ответ». Впрочем, это обещание так и не было выполнено. Сексуальные скандалы вокруг Фатойинбо — проблема, и, похоже, они указывают на манию величия, распространившуюся среди некоторых евангелических церквей в Нигерии.

Протесты #ChurchToo (#ЦерковьТоже)

Из-за поднявшегося общественного возмущения Фатойинбо взял «отпуск от выполнения обязанностей проповедника в церкви», чтобы его духовные наставники смогли «рассмотреть все вопросы», касающиеся пастора.

Массовая акция протеста в воскресенье, 30 июня, перед штаб-квартирой COZA в Абудже, прошла под флагом #ChurchToo (#ЦерковьТоже) — выражение, ставшее местной адаптацией движения #MeToo (#ЯТоже):

Каждому, кто бросил вызов всем угрозам и оскорблениям и присоединился к сегодняшнему маршу, — СПАСИБО!

ЭТО ТОЛЬКО НАЧАЛО!

Наша работа не закончится до тех пор, пока не будет восстановлена справедливость и церковь не будет очищена от сексуально озабоченных зверей.

Мы будем держать вас в курсе по поводу дальнейших шагов. #ЦерковьТоже

Сотрудники органов безопасности арестовали двух протестующих:

Повышение сексуальной безопасности.

Возможность судебного иска кажется неизбежной:

Это случится на следующей неделе. Нет сомнений, что к воскресенью у нас будет по меньшей мере 50 жертв, готовых выступить со свидетельскими показаниями публично и анонимно. Единственная причина, по которой миссис Даколо обратилась к публике, — её стыдили, несмотря на то, через что она прошла и что хранила в себе.

Доказательства распространяющейся эпидемии насилия в Нигерии?

Мы ежедневно убеждаемся в том, что наша страна столкнулась с Эпидемией Насилия. Проблема требует скорейшего решения. Полиция и государственное обвинение должны взять на себя инициативу и обеспечить правосудие жертвам и поиск средств сдерживания.

Очевидно, что не все в евангелистском сообществе принимают поведение Фатойинбо. У евангельского нигерийского проповедника Тони Рапу (Tony Rapu) есть мудрые слова о насилии, выживших и церкви:

Abuse is not just a sin. It is also against the law in many countries. As we have seen in cases globally where there is an attempt to cover up abuse, it is usually in a bid to avoid a scandal. Unfortunately, this produces a system that empowers and protects abusers and in the end it is the abused, particularly minors, who suffer.

We need to be more concerned about dealing with sexual abuse in a way that cares for survivors and demonstrates justice rather than with the fear of what a scandal might produce. We must recognize sexual abuse as a sin but also something that goes beyond the jurisdiction of the Church.

There is a sense of not wanting other people to know. We don’t want to air our dirty laundry in public. But we must never pressure survivors into forgiveness. Yes, we do need forgiveness; but we must not use forgiveness to undermine the severity of sexual abuse and keep survivors quiet.

Насилие — это не просто грех. Оно противозаконно во многих странах. Как можно видеть во многих подобных делах: когда предпринимается попытка скрыть преступление, это обычно делается с целью избежать скандала. К сожалению, это создаёт систему, которая ободряет и защищает насильников и, в конце концов, страдают жертвы, особенно несовершеннолетние.

Нам нужно больше заботиться о том, чтобы справляться с преступлениями на сексуальной почве, обходясь бережно с пострадавшими и восстанавливая справедливость, а не думать о том, какой скандал всё это может спровоцировать. Мы должны признать сексуальное насилие грехом, но также тем, что находится за рамками юрисдикции Церкви.

Понятно, почему кто-то хочет, чтобы другие люди ничего не узнали. Мы не хотим трясти грязным бельем на публике. Но мы никогда не должны принуждать жертву к прощению. Да, мы нуждаемся в прощении; но мы не должны использовать прощение, уменьшая серьёзность сексуальных преступлений и заставляя пострадавших молчать.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.