[1]Фотография со страницы Facebook White Rose Campaign (кампания «Белая роза»). Используется с разрешения.
16 мая 2019 года группа буддистов в Янгоне, бывшей столице Мьянмы, запустила [2] [бирм] кампанию «Белая роза» — цветы в подарок мусульманам, которые соблюдают пост во время Рамадана. Цель кампании — демонстрация солидарности [3] [бирм] с мусульманами после нескольких случаев собраний толп буддистов [4][анг] вокруг временных мусульманских молелен с требованиями прекратить богослужения.
Вечером 14 и 15 мая более сотни буддистских экстремистов пытались [5] [бирм] помешать молящимся, требуя закрыть три молитвенных дома, построенных для соблюдающих Рамадан в районе Южного Дагона в Янгоне.
В ответ буддистский монах Бандатта Сейдатта (Bandatta Seidatta), больше известный как Asia Light (Свет Азии) Sayardaw, начал кампанию «Белая роза» [6] [бирм]. Вечером 16 мая Бандатта Сейдатта посетил мусульманскую общину Южного Дагона, чтобы предложить им белые розы в знак солидарности и поддержки. К кампании присоединились межрелигиозные активисты и, всего лишь за одну неделю, она распространилась на другие города [7] [анг] Мьянмы, включая Мандалай [8] [бирм], Сагайн [9] [бирм] и Моламьяйн [10] [бирм], и даже коснулась сообществ мигрантов из Мьянмы в Малайзии [11] [анг]. Кампания продолжает призывать граждан [12] [бирм] Мьянмы дарить белые розы своим друзьям, независимо от этнической принадлежности и того, какую религию они исповедуют.
Кампания также просит интернет-пользователей делиться в соцсетях постами, посвящёнными людям, которые дарят мусульманам белые розы. Для этого используется хэштег #WhiteRose4Peace [Белая роза за мир].
Вот заявление [13] [бирм] с официальной страницы кампании:
[…] ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် နှင်းဆီဖြူလှုပ်ရှားမှုသည် မြန်မာနိုင်ငံအတွင်း ဖြစ်ပွားနေသည့် ဘာသာရေး ၊ လူမျိုးရေး မတည်ငြိမ်စေရန် ၊ အမုန်းပွားစေရန် တမင်ကြံစည်လုပ်ဆောင်မှုများကို ပြည်သူလူထုက ကြံကြံ့ခံ၍ ငြိမ်းချမ်းရေး၊ လူမှု သဟဇာတ ဖြစ်ရေးနှင့် တန်းတူညီမျှရေးကို တန်ဖိုးထားသော ငြိမ်းချမ်းရေးကို ချစ်မြတ်နိုးသူ မြန်မာပြည်သူ၊ ပြည်သားများ၏ လှုပ်ရှားမှု ဖြစ်ပါသည်။ […]
«Белая роза за мир» — движение граждан Мьянмы, которые любят мир, ценят равенство и социальную гармонию и противостоят тем, кто намеренно сеет ненависть и прямо сейчас провоцирует в стране этническую и религиозную нестабильность.
[14]Кампания «Белая роза» в Янгоне. 27 мая 2019 года. Фотография со страницы Facebook кампании «Белая роза». Используется с разрешения.
Тем временем, некоторые пользователи сети отреагировали на притеснение мусульман тем, что изменили свои фотографии в профайле с помощью этой рамки, одобренной Молодёжной сетью Янгона:
ဘာသာရေးအစွန်းရောက်များအတွက် ငါတို့နိုင်ငံမှာ နေရာမရှိ
В нашей стране нет места религиозным экстремистам.
[15]Рамка для профиля, разработанная Молодёжной сетью Янгона.
Население Мьянмы — преимущественно буддисты. Нынешние экстремистские буддистские движения в стране были запущены радикальной группой MaBaTha [16] [анг] (Патриотическая ассоциация Мьянмы) в 2014 году. Хотя MaBaTha была объявлена государственными органами вне закона [17][анг], «Движение 969», инициированное [18] [анг] группой и её лидером Вирату, вдохновило прочие широко распространившиеся дискриминационные экстремистские движения и стимулировало онлайн-ненависть в интернете в отношении мусульманского меньшинства в стране. С 2012 года Мьянму потряс ряд религиозных конфликтов, произошедших в разных частях страны, в том числе ужасная вспышка насилия между мусульманами-рохинджа и буддистами штата Ракхайн.
Лидер гражданского общества Тет Свей Вин (Thet Swe Win) верит, что главы правительства должны выступить за общественную гармонию, чтобы возродить социальную сплочённость буддистов и мусульман в Мьянме. В недавнем интервью Irrawaddy News Agency [19] [анг] Тет сказал, что:
I attach greater importance to the moral leadership of political leaders. […] Frankly speaking, our leaders fail to provide moral leadership. Millions of Rohingya fled and many people died. […] They should at least acknowledge on humanitarian grounds that they had been living in the country, and are now in trouble after they left the country. Muslims have suffered, and Arakanese people are suffering now, and so are Kachin and Shan people. Only when a leader defines the norms and values of [a] society will people be able to follow. […] One day when we have leaders who dare to say the country has no place for people with such amoral attitudes, and define clear moral standards for the society, then, hopefully there will be some changes to our society.
Я придаю большое значение моральному лидерству политических руководителей. […] Честно говоря, наши лидеры не могут нам этого обеспечить. Миллионы рохинджа бежали, много людей погибло. […] Они должны, по крайней мере, признать по гуманитарным причинам, что они жили в стране, а теперь оказались в беде, после того, как её покинули. Мусульмане страдали и страдают, сейчас араканцы подвергаются гонениям, как и качины, и шан. Только если лидер определит нормы и ценности общества, люди смогут им следовать. […] Однажды, когда у нас появятся лидеры, которые осмелятся сказать, что в нашей стране нет места для персон с такими безнравственными взглядами, и определят чёткие моральные стандарты для всех, — возможно, тогда в нашем обществе произойдут изменения.