Многие пользователи социальных сетей были сбиты с толку недавним появлением видеоклипа, на котором хор в знаменитом санкт-петербургском Исаакиевском соборе исполняет песню о полном ядерном уничтожении Соединенных Штатов Америки.
Песня включает в себя следующие слова:
На подводной лодочке с атомным моторчиком
Да с десятком бомбочек под сотню мегатонн
Пересек Атлантику и зову наводчика:
“Наводи, говорю,- Петров, на город Вашингтон!”Тру-ля-ля, тру-ля-ля,
Все могу за три рубля!
Здравствуй, новая земля
Неприятеля!
Песня была исполнена концертным хором Санкт-Петербурга 23 февраля, в День защитника Отечества. Сразу после обращения Владимира Путина к Федеральному Собранию 20 февраля государственный телеканал также выпустил в эфир сегмент, показывающий карту потенциальных ядерных целей в США, и многие выразили тревогу и отвращение по поводу очевидного триумфального милитаризма песни и неуместности обстановки, в которой она была исполнена: Исаакиевский собор — действующая церковь, в которой ежедневно проходят службы РПЦ.
Тогда некоторые указали на то, что оригинальная песня, которая была написана в 1980 году советским автором-диссидентом, была явно задумана как пародия на советскую пропаганду и её «бряцание оружием» (ее первоначальное название «На подводной лодочке, или о зарплате [советских] военнослужащих»), а это новое исполнение 2019 года можно было воспринять как насмешливую отсылку к нынешнему политическому климату:
Тут такое дело. Знающие питерские люди говорят, что это адище про разгром Вашингтона в храме – сознательный стёб и провокация руководителя хора. Получив приглашение спеть на концерте 23 февраля, он в ответ на атмосферу безумия решил довести ее до абсурда по принципу “больше ада”: https://t.co/SiRbLUTFQd
— VASILY MAXIMOV (@vasilymaximov) 26 февраля 2019 г.
После того, как клип стал сенсацией в СМИ, Концертный хор Санкт-Петербурга разместил заявление на своей странице «ВКонтакте», в котором опроверг утверждения о том, что представление может быть актом подрывной политической деятельности:
Не можем не ответить мастерам политической аналитики:
Не стоит всерьёз вникать в рассуждения про путинские и антипутинские концерты. Это отвратительно само по себе. А для понимания того, что было на нашем концерте, достаточно знать две вещи. Во-первых, песни, которые мы поем – это документы эпохи, среды, уникальные и вполне оригинальные. Разумеется, мы не переписываем тексты ради политкорректности или какой-то ещё конъюнктуры.
Во-вторых, концерт в храме не обязывает петь только литургические произведения. Мы поздравили наших слушателей, мы показали им, что ценим их праздник, их прошлое, их труд. Что мы вместе с ними. И они были рады это услышать и прочувствовать.
Приходите на концерты, не занимайтесь политиканством!
Несмотря на то, что дирижер хора настаивает на том, что всё это была добродушная шутка, автор песни Андрей Козловский оказался не в восторге от представления. «Ничего хорошего из этого не выйдет», — сказал он местному новостному веб-сайту на просьбу о комментарии. А протодиакон РПЦ Андрей Кураев, который также является богословом и общественным интеллектуалом и часто резко критикует православную иерархию, пишет в своем блоге в «Живом Журнале», что многие могли воспринять пародию вполне серьезно:
Песня сама по себе старая, из советского андеграунда. Тогда она была шуткой и даже сатирой на советский агитпроп. Но сегодня после путинских “мультиков” и “шуточек”, да еще в таком суперсерьезном исполнении это никак не смотрится шуткой. Питерская подворотня перестала быть подворотней. Она рулит. И исповедует принцип “ударь первым”. Потому что пролетариату нечего терять, кроме трех рублей.
С таким количеством слоев контекста и в нынешнем политическом климате — в котором, например, во время прогнозов погоды по государственному телевидению обсуждаются возможные ядерные удары по США — неудивительно, что выступление хора вызвало столько возмущения и тревоги. Хотя пародия на брежневскую эру советского агитпропа подходила для своего времени, она может не подходить для эпохи социальных сетей.