Группа художников превратила туннель, вырытый повстанцами под Дамаском, в художественную галерею. Скриншот из репортажа российского СМИ RT. Источник: Youtube.

[Все ссылки ведут на страницы на английском языке.]

Конфликт в Сирии погрузил страну в водоворот смертей и разрушений, а последовавший гуманитарный кризис, который не идёт в сравнение ни с каким другим, настолько сильно ударил по населению, что невозможно вообразить, что хоть один аспект этой чудовищной реальности может быть связан с эстетикой.

Тем не менее, враждующие стороны, в попытке донести до определённой аудитории свои пропагандистские сообщения, прибегли к художественным образам войны, в которых иногда можно даже найти элементы романтизма. Военное государство проникло в те сферы, которые, как всегда казалось, должны были быть по разные стороны баррикад с войной и милитаризацией. Можно невооружённым глазом увидеть это на телевидении, в изобразительном искусстве, в моде, в поп-музыке и в других видах искусства. Однако доныне, до существующего идеологического режима, это не было настолько вопиющим.

С первых дней революции сирийский режим боготворил и романтизировал военное государство. При въезде в прибрежную провинцию Латакия, где родился сирийский диктатор, приезжающих встречает гигантский армейский ботинок, в котором стоят цветы. Такой же сапог встречает людей в каждом районе, находящемся под государственным контролем.

СМИ, поддерживающие сирийский режим, изо всех сил стараются показать обильные проявления любви к сирийским военным, а видные деятели и обычные граждане с благоговейным трепетом «целуют» армейский ботинок, как знак преданности и благодарности.

В качестве съемочной площадки для сирийских телесериалов и фильмов выступили «уже готовенькие» разрушенные кварталы, ставшие такими из-за правительства, которое обстреливало цель и тем самым сравняло с землёй целые кварталы, зато продюсеры сэкономили целое состояние на декорациях. Фильмы Rain of Homs (Дожди Хомса) режиссера Джуда Саида и Revolution Man (Человек революции) Надждата Анзура были раскритикованы за выставление в хорошем свете и приукрашивание действий власти.

Многие посчитали, что эти кадры ни во что не ставят чувства местных жителей, которые потеряли близких, потеряли дома или потеряли и то, и другое одновременно, что только ухудшает настроения в стране, которая только-только отошла от разрушительной войны. В фильмах показаны события через призму режима, сами повстанцы обвиняются в разрушении города, а это лишний раз усиливает негативные чувтва граждан.

Жаркие споры разгорелись после того, как в октябре 2017 года сирийский дизайнер одежды Манал Аджай, поддерживающая режим в стране, на показе мод в Бейруте позировала на подиуме с моделями в сирийской военной форме. Она была одета в то, что она же сама назвала «данью сирийской армии».

В прошлом месяце Башар Асад и его жена Асма спустились в подземный туннель, вырытый повстанцами (на которых режим поставил клеймо террористов) после того, как в апреле Восточная Гута была захвачена правительством Сирии.

По словам сирийского государственного информационного агенства, группа художников, поддерживающих Асада, превратила туннель в «галерею искусств».

В поддержку работы художников часто цитируют высказывание Башара Асада:

Destruction, darkness and death are the culture of terrorists, while construction, light, life and art are our own.

Разрушения, тьма и смерть — вот культура террористов, а создание, свет, жизнь и искусство принадлежат нам.

Кроме того, по сети молниеносно распространилось видео сирийского солдата, танцующего под известную песню по пути в провинцию Идлиб на северо-западе Сирии для борьбы с оппозиционными силами. Приверженцы режима позиционировали видео как демонстрирующее «высокий моральный дух» сирийской армии перед предстоящей битвой, которая должна уничтожить последний оплот оппозиции, но которая может обернуться ещё одним жутким кровопролитием в сирийском конфликте.