[1]«Я Magdalene. Я несу многообразие». Рисунок размещён с разрешения Magdalene.
[Ссылки ведут на страницы на английском языке, если не указано иного].
С 2013 года журнал Magdalene [1] публикует статьи, находящие отклик у молодых девушек, женщин, членов ЛГБТ- [2]сообщества (лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров), а также религиозных меньшинств в Индонезии.
Онлайн-издание было создано для того, чтобы предоставить пространство авторам, готовым браться за табуированные темы в стране, где мусульманские радикалы агрессивно воздействуют на правительство с целью навязывания своих религиозных убеждений в обществе.
Индонезия — это крупнейшая страна в мире с преимущественно мусульманским населением. Основополагающие принципы государства заключаются в продвижении плюрализма, умеренности и концепта религиозной гармонии, известного как Панча Сила [3] [ру].
Ниже представлен манифест [4] Magdalene:
Magdalene is the fruit of our vision of an online publication that offers fresh perspectives beyond the typical gender and cultural confines. We channel the voices of feminists, pluralists and progressives, or just those who are not afraid to be different, regardless of their genders, colors, or sexual preferences. We aim to engage, not alienate.
Magdalene — это плод нашего видения онлайн-издания, предлагающего свежий взгляд за пределы типичной гендерной идентичности и культурных ограничений. Мы даём право на слово феминистам, плюралистам, либералам и всем тем, кто не боится быть непохожим, вне зависимости от их гендера, цвета кожи или сексуальной ориентации. Наша цель — вовлечение, а не отчуждение.
Основатели Magdalene — это бывшие журналисты Деви Асмарани, Хера Диани и Карима Анджани. В недавнем интервью они сказали, что изначально они планировали создать интернет-журнал, который бы служил как альтернативная платформа для чтения для женщин [5]. Асмарани пояснила [6]:
We want to raise issues that are important… progressive issues that do not receive a lot coverage by the mainstream media because of reasons such as being taboo
Мы хотим поднимать важные вопросы… прогрессивные вопросы, которые не получают достаточного освещения в основных средствах массовой информации из-за табуированности.
Спустя пять лет Magdalene продолжает публиковать истории, которые часто игнорируются основными СМИ. Это такие деликатные темы, как ЛГБТ, плюрализм [7], сексуальное насилие и критика недостатков внешности [8].
Это позволило создать команду неравнодушных писателей и растущую читательскую базу, поддерживающую манифест журнала.
Ниже представлены некоторые благодарные комментарии читателей Magdalene:
one of the daily websites that I always read, I as a Muslim is also very much inspired from various content. https://t.co/9qCghJWYH5 [9]
— Azmi Ro'yal Aeni (@azmiroyalaeni) April 10, 2018 [10]
Один из ежедневно обновляемых сайтов, который я всегда читаю. Также меня как мусульманку очень воодушевляет разнообразный контент.
Such an important piece!? Good to know that I'm not alone in this situation. I'm a feminist & I've been struggling w/ the concept of religion. “We question our social circles. We are not comfortable with the way our family members, relatives, and friends see the world.” INDEED? https://t.co/FYzfb3O7tN [11]
— FANY (@fanybecks) April 2, 2018 [12]
Такое важное издание! Здорово знать, что я не одна в этой ситуации. Я феминистка и борюсь с концептом религии. «Мы сомневаемся в наших социальных кругах. Наc не устраивает то, как члены наших семей, родственники и друзья смотрят на этот мир». ТОЧНО
Loving the narratives (and the content also) ? https://t.co/EDD2rQHe6l [13]
— That freckled girl (@julianisatya) April 10, 2018 [14]
Люблю манеру изложения (и контент тоже)
В время интервью с автором Хера Диани упомянула, что доля мужской аудитории Magdalene составляет 30-40% от всего количества читателей. Она добавила, что многие читатели мужского пола выражают благодарности за просвещающие статьи, публикуемые журналом. Читатели из ЛГБТ-сообщества также прокомментировали, что статьи Magdalene открыли им глаза на патерналистские, женоненавистнические и гетеронормативные взгляды, которые всё ещё существуют в обществе.
Переводчик: Надежда Родионова