Flickr-изображение [1]. Женский курс фотожурналистики в городе Фарах, Афганистан. Молодая девушка bp Afhf[f смотрит в камеру около местной деревни для возвращенцев и беженцев, 9 февраля.
Пока движение «#MeToo» вызывало большие споры о сексуальных домогательствах по всему миру, феминистки в Афганистане в основном ограничивались наблюдением за его влиянием со стороны. В последние годы рост прав женщин в стране шёл медленно и сопровождался регулярными неудачами.
Таким образом, кажется, что местный момент, подобный #MeToo, ещё не скоро придёт в республику, где глубоко укоренившийся социальный консерватизм и политическая власть действуют так, чтобы укреплять друг друга.
В конце прошлого года впервые три женщины впервые заняли места в совете провинции Майдан-Вардак [2], что было объявлено важной победой для женщин на местных выборах. В начале года национальный законодательный орган взволновал многих гражданских активистов, приняв закон против домогательств. Но в декабре тот же самый орган отклонил единственную женщину-кандидата и принял всех 11 мужчин после того, как президент Ашраф Гани представил кандидатуры 12 министров.
Одна из самых трагических историй о женских страданиях в прошлом году появилась за месяц до этого, в ноябре, когда Захра Хавари [3], молодая студентка Кабульского университета, покончила жизнь самоубийством после того, как её исследовательская работа несколько раз была отвергнута руководителем без какой-либо веской причины. Другие студенты в общежитии подтвердили, что во время обучения она столкнулась с расовой и гендерной дискриминацией [4].
Звёзды поп-музыки опечалены, положение женщин-военнослужащих становится хуже
Гендерная борьба иногда наблюдается в спорах по поводу популярной культуры, которые получают дополнительное внимание.
20 августа 2017 года священнослужители организовали митинг, чтобы остановить поп-певицу Ариану Саид [5] от проведения концерта в столице и обвинили её в развращении афганской молодежи. Их предложение, которое в конечном итоге потерпело неудачу, было связано с внешнем видом и одеждой Саид, которые, по их мнению, выходят за рамки национальной и религиозной культуры.
Но есть ещё один инцидент, который, возможно, лучше всего показал тяжёлое положение женщин в стране. В ноябре 2017 года [6] в общественное достояние попал видеоролик, на котором лейтенант Национальной армии Афганистана, сексуально эксплуатирующий молодую женщину, заявляет, что она является его подчинённой.
В ответ большое количество афганских пользователей социальных сетей обратилось к обвинению жертвы, назвав молодую женщину безнравственной и обвинив её в стремлении к продвижению через секс. Более странная теория, которая приобрела силу в социальных сетях, даже предполагала, что она работает от имени одного из политических соперников лейтенанта.
قرار ویدیو های منتشر شده از دگروال لغمانی و دیگر دگروالها در فضای مجازی، احتمالاً مفعول یک نفر است و اگر چنین باشد دختر به دستور کسی یا به رضایت خود با هرکی دلش خواسته است رابطه ایجاد کرده است نه بخاطر وظیفه و مجبوریت.
Posted by Hussain Warasi [7] on Tuesday, October 31, 2017 [8]
Исходя из слитых видео лейтенанта Лагмани и других лейтенантов в социальных сетях, данный объект (получатель) не так прост. Если это так, то, вероятнее всего, девушка завербована кем-то другим или у неё были эти отношения по её воле, а не из-за принуждения или в обмен на продвижение по службе.
Препятствия правам и мерам защиты
Традиционная точка зрения предполагает, что правление талибов с 1996 по 2001 год представляло собой огромный шаг назад для прав женщин, а свержение «Талибана» — огромный шаг вперёд.
Но в то время, как постталибанское правительство Афганистана много сделало, чтобы угодить своим западным сторонникам — например, в конституции страны было выделено 25% парламентских мест для женщин, — государственные учреждения и особенно институты безопасности системно остаются неприветливыми для женщин [9].
Например, в сентябре прошлого года Специальный генеральный инспектор США по восстановлению Афганистана (SIGAR) сообщил, что некоторые вдовы солдат Вооружённых сил Афганистана, убитых в бою, были вынуждены выполнять сексуальные услуги [10] для должностных лиц, прежде чем они смогли получить официальные пенсионные пособия, предназначенные для семей погибших. Этот доклад позволяет представить контекст слитого видео с участием Лагмани и молодой женщины.
Ожидалось, что президент Гани будет более активно бороться за права женщин, отчасти из-за надежд влияния его супруги, получившей образование за рубежом, Рулы Гани, которая регулярно выступает по этой теме.
Тем не менее Гани вызвал скандал, заявив в речи с целью пристыдить политических оппонентов в прошлом году: «Тот, кто утверждает, что в правительстве есть люди, которые сотрудничают с ИГИЛ, должен прийти и доказать это, в противном случае он должен надеть чадру [женскую вуаль]».
…اشرف غنی واضح به این نوع پوشش اهانت کرد. او به زنان سراسر مملکت توهین نمود. به نفع اوست و به نفع حکومت اوست که از گفته ی خود معذرت بخواهد. این حد اقل کاری است که می تواند.
Ашраф Гани явно оскорбил женскую вуаль. Он оскорбил всех женщин по всей стране. Извинение по отношению к женщинам выгодно ему и его правительству. Это наименьшее, что он мог сделать.
Его пресс-секретарь вскоре частично извинился [11] за комментарий на своей странице в Facebook, заявив, что замечание, вызвавшее недовольство прогрессивной части общества, было неверно истолковано.
Но для Гани, далекого от худшего шовиниста среди крупных игроков афганской политики, эта очевидная оговорка кажется печальным символом долгой борьбы, стоящей перед женщинами страны. Путь к свом правам и достоинству очень долог.