- Global Voices по-русски - https://ru.globalvoices.org -

Не только ЛГБТ-сообщество Ямайки приветствует запрет на въезд скандально известного пастора в страну

· Автор Emma Lewis Переводчик Анна Худякова

Категории: Карибы, Ямайка, гражданская журналистика, ЛГБТКИА+, политика, путешествия, свобода слова, цифровой активизм
[1]

Скриншот видео на YouTube с записью речи скандального американского пастора-фундаменталиста Стивена Андерсона.

[Все ссылки ведут на страницы на английском языке, если не указано иное].

Борцы за права человека и многие простые жители Ямайки довольны недавним решением правительства [2]запретить американскому пастору-фундаменталисту Стивену Андерсону въезд в страну. Пока некоторые обеспокоены вопросами свободы слова [3] [рус], не только лобби лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) выразило удовлетворение решением не впускать Андерсона в страну. Пастор имеет репутацию [4] ярого гомофоба и проповедует изменчивое отношение к гомосексуальности.

Новость о запрете (Ямайка — пятая страна [3] [рус.], вынесшая запрет) была опубликована на сайте change.org [5] 29 января 2018 года. Петиция о запрете впускать Андерсона на остров, которую начал ямайский активист по правам геев, к сегодняшнему дню набрала 38 682 голоса.

Сайт петиции опубликовал видеообращение Андерсона. Он сообщает зрителям, что во время пути на Ямайку узнал, что ему не разрешат въехать в страну. В видео [6] Андерсон удивляется этому: у него сложилось впечатление, что Ямайка «самая гомофобная страна в мире» и ямайцы будут рады его приезду. «Очевидно, что это внешнее влияние», — сказал он, заключив, что правительство Ямайки было вынуждено принять данные решение против желания народа.

Реакции на запрет были разными. С учётом известных взглядов Андерсона на гомосексуальность, ЛГБТ-организации тепло приветствовали эту новость:

Пастор Стивен Андерсон потребовал, чтобы гомосексуальность наказывалась смертью. Он планировал разразиться речью, полной ненависти, на Ямайке. Но эти планы были разрушены, когда страна преградила ему въезд.

Влиятельная газета «Gleaner» описала Андерсона как «пережиток каменного века». Редакционная статья утверждает [11], что в интересах свободы слова и религии ему должны были позволить въехать в страну. Автор письма дня [12] согласился с этим, сказав: «Сейчас мы являемся свидетелями лицемерного, попустительского и предсказуемого принятия прав геев, несмотря на Библию и мораль».

Однако автор другого письма редактору [13] выступил против этого мнения, процитировав [14] речь Андерсона, полную ненависти и подстрекательства к насилию:

Unless the Jamaican Government is prepared to license the execution of those deemed gay, his banning, quite naturally, strikes a chord of sense and sanity, as well as advancing the Government's interest of security of all citizens.
One can only wonder if said man were to advocate the fatal stoning of Gleaner journalists, whose ‘fake news’ would deem them irredeemably guilty, would this newspaper argue, with equal fervour, that all views must contend? I imagine not.

As any mature scholar of government would tell you, limits on democratic actions need not necessarily undermine the project of democracy itself.

The Jamaican Government has historically failed to protect the rights and dignity of countless gay Jamaicans. In one of the few notable moments that it has, as seen with the Anderson ban, can we not mar this occasion with mechanic logic and vacuous claims of free speech denial, but instead applaud the Government's resolve to value all its citizens’ welfare?

Если ямайское правительство не готово разрешить казнь тех, кто считается геями, этот запрет, естественно, звучит разумно, так же, как и повышение заинтересованности правительства в безопасности всех граждан.

Можно только гадать: а если бы сказали, что надо забить камнями журналистов Gleaner, виновных в распространении ложных сведений? Утверждала ли бы эта газета с таким же пылом, что все взгляды должны быть высказаны? Не думаю.

Как вам скажет любой опытный исследователь правительства, ограничения демократических действий не обязательно разрушают саму демократию.

Правительство Ямайки никогда не могло защитить права и достоинство бесчисленных ямайских геев. Сейчас один из тех значимых моментов, когда оно это сделало (как мы видим из этого запрета). Можем ли мы не портить это событие механической логикой и пустыми заявлениями о нарушении свободы слова, а вместо этого приветствовать намерение правительства ценить благополучие всех жителей?

Не все согласились с этой перспективой:

Пастора Стива выгнали. Запретить ему говорить в Ямайке — большая несправедливость. Его взгляды могут быть другими, но он же не террорист. У нас есть простор для противоположных взглядов/мнений, и мы должны поощрять диалог о различиях. Ямайка в печальном состоянии.

Поделившись редакционной статьей Gleaner, один блогер написал в Tweeter:

Статья | Зашли слишком далеко, запретив въезд Андерсону// Запрет был плохим решением; я уже это говорил. Ямайка тоже стала столицей лицемерия? ????

Одним из побочных эффектов ямайского запрета может быть увеличение популярности Андерсона среди его сторонников. По меньшей мере, пастор, кажется, пытается повернуть историю в этом направлении. После того, как Андерсон забронировал рейс в «другую карибскую страну», он начал соревнование [18] в своем блоге: «Где пастор Андерсон???» Он также опубликовал несколько мемов на своей странице в Facebook, после того, как ему запретили въезд на Ямайку. Один из них цитировал правительство: «Комментарии пастора Андерсона неблагоприятны для текущего климата».

Однако благодаря постам на странице Андерсона в Instagram стало ясно, что некоторые его последователи приезжали на Ямайку перед его запланированным прибытием и, видимо, проповедовали в школах. Впоследствии выяснилось, что в кампусе Университета Вест-Индии с помощью неназванной местной церкви на второе февраля был зарегистрирован показ фильма, одобренного Андерсоном. Университет постарался откреститься от этого события [19] и быстро отменил это разрешение.

Шон Мэйджер-Кэмпбелл, священник англиканской церкви, много занимающийся правами человека, предложил такую точку зрения [20]:

This man's history of promoting stigma and discrimination, homophobia and misogyny, is an insult to the human dignity of our women and sexual minorities. If he were a Jamaican dancehall artiste, do you believe that his ‘work’ would be welcomed from a foreigner to his homeland? Should Jamaica remain spineless and silent? […]

The Caribbean region has had a long history of oppressive teachings in the name of church and evangelism. We now need to facilitate healing and protection from further division, pain, and tragedy that is often motivated by characters with a history of preaching hate.

То, что этот человек проповедует дискриминацию, гомофобию и женоненавистничество, — оскорбление человеческого достоинства наших женщин и сексуальных меньшинств. Если бы он был ямайским артистом, неужели его «работе» был бы рад иностранец? Должна ли Ямайка оставаться бесхребетной и молчать?

У карибского региона долгая история угнетающих учений во имя церкви и евангелизации. Сейчас нам надо содействовать исцелению и защите от дальнейшего разделения, боли и трагедии, которая часто стимулируется людьми, проповедующими ненависть.

Один ямаец подытожил взгляды [21] многих своих соотечественников, не все из которых являются частью ЛГБТ-сообщества:

Now there are some who are displeased that ‘Pastor’ Anderson was banned from Jamaica and speak about the powerful agents of the LGBTQ who have triumphed in stopping him with a petition signed by nearly 37,000. I am neither member of J-FLAG nor a powerful figure but I signed it out of the common humanity shared in the fact that we don't facilitate someone who advocates for the death and murder of others they hate. Hell No! That should be a no-brainer. […] Free Speech does not give anyone the right to perpetuate evil and hate, especially in a state where crime, violence and hate is common among some people. Jamaica should be praised having shown signs of positive change from its days of ignorance!

Сейчас есть те, кто недоволен тем, что «пастору» Андерсону запретили въезжать в Ямайку. Они говорят о влиятельных агентах ЛГБТК, которые победили, остановив его петицией, подписанной примерно 37 000 людьми. Я ни член J-FLAG [организация по правам ЛГБТ в Ямайке], ни влиятельная фигура, но я подписал ее, как любой гуманный человек. Мы не помогаем тому, кто выступает за смерть и убийство тех, кого он ненавидит. Черт, нет! Это должно быть проще простого. […] Свобода слова не дает никому права увековечивать зло и ненависть, особенно в государстве, где преступления, насилие и ненависть — распространенное явление. Ямайку нужно похвалить за положительные изменения в эти дни невежества.

На основе полных ненависти речей Андерсона многие приветствовали решение правительства. Так, один пользователь Facebook написал [22]:

Well at least the govt did a good thing blocking this Pastor Steven Anderson from landing here. What a scary backward trumpian person. […]

Ну, правительство хотя бы сделало хорошо, запретив этому пастору Стивену Андерсону сюда приезжать. Что за жуткий, отсталый человек Трампа. […]

Нет сомнений, что отмененный визит пастора вызвал интересные, обоснованные и, возможно, необходимые дебаты по поводу демократии, свободы слова и пределов языка вражды и прав человека. Но об Андерсоне уже начинают забывать. Жители Ямайки все еще заняты проблемами безопасности [23], которые, в отличие от американского пастора, не исчезают так быстро.