Закрыть

Поддержите нас сегодня — пусть Global Voices остаются сильными!

Наше международное сообщество волонтёров упорно работает каждый день, чтобы рассказать вам о недостаточно освещённых историях по всему миру, но мы не можем делать это без вашей помощи. Поддержите наших редакторов, технологию и правозащитные кампании, сделав пожертвование для Global Voices!

Поддержать нас

Показать все языки? Мы переводим статьи Global Voices, чтобы гражданские медиа со всего мира были доступны каждому.

Узнайте больше о проекте Lingua  »

Перуанская святая XVII века осваивает Интернет

Церковь Святой Розы Лимской в Лиме. Фото пользователя Natalia Cartolini платформы Flickr. (CC BY 2.0).

[Все ссылки ведут на страницы на испанском языке, если не указано иного]

Пусть Святая Роза Лимская умерла более 400 лет назад, но сегодня у неё есть онлайн-колодец желаний, мобильное приложение, аккаунты в Facebook, Twitter и даже WhatsApp.

Эта католическая святая является очень важной фигурой в перуанской культуре. Почитание Святой Розы — это яркий пример того, как сегодня в Перу, в век стремительно развивающихся технологий и социальных сетей, давние традиции идут бок о бок с современностью.

Святая Роза Лимская [ру], при рождении Изабель Флорес де Олива, появилась на свет 20 апреля 1586 года в Лиме, когда город был столицей испанского вице-королевства Перу. Она была первой канонизированной святой, которая родилась на территории обеих Америк. Она скончалась 30 августа 1617 года, канонизирована была в 1671 году. В 1669 году Роза Лимская была названа покровительницей Перу, в 1670 году — покровительницей Нового Света и Филиппин. В Римско-католической церкви святой покровитель [ру] считается небесным заступником, защитником отдельного человека, представителей конкретных профессий или социальных групп, страны и т. д.

Святая Роза также является покровительницей перуанских полицейских. Её портрет изображен на банкнотах самого крупного номинала. Интересно, что она — вообще единственная женщина, чье изображение фигурирует на банкнотах Перу.

Дом Святой Розы в Кивесе. Изображение предоставлено пользователем Lucerito Corrales платформы Flickr. (CC BY 2.0).

Будущая Святая Роза была четвертым ребенком из тринадцати. Известно, что её отцом был Гаспар Флорес, испанец, а матерью — Мария де-Олива-и-Эррера.

Большую часть своего детства и молодые годы она провела со своей семьей в Кивесе, в гористой местности департамента Лима [ру], где её отец управлял рудником:

[…] reducción indígena ubicada en la sierra de Lima, entre la confluencia de los ríos Chillón y Arahuay. Hasta allí se trasladó la familia […]. De niña, la futura Santa Rosa de Lima sufrió una enfermedad que le imposibilitaba la movilidad de las piernas. Su madre quiso aliviarle con una receta local, cubriéndole las piernas con pieles de buitre, medida que finalmente agravaría los males de la pequeña, sufriéndolos en silencio. Recibió en 1598 el sacramento de la confirmación […] de manos del arzobispo Toribio de Mogrovejo, también futuro santo.

Кивес — это старинное поселение, деревня, располагавшаяся в горном районе Лимы в устье рек Чильон и Арауай. Семья переехала сюда […]. В детстве из-за тяжелой болезни будущая Святая Роза Лимская не могла ходить. Мать, пытаясь облегчить муки дочери, покрывала её неподвижные ноги шкурами стервятника (местное средство), что, видимо, только усугубляло проблему, та продолжала страдать молча. В 1598 году девочка была конфирмована архиепископом Торибио де Могровехо [ру], который, кстати, также в последствии был причислен к лику святых.

В семье её долгое время называли Розой, но она также приняла это имя при конфирмации [ру], таинстве, которое считается одним из важнейших в католичестве:

[…] Rosa, apelativo que sus familiares empleaban prácticamente desde su nacimiento por su belleza y por una visión que tuvo su madre, en la que el rostro de la niña se convirtió en una rosa. […] asumiría definitivamente tal nombre más tarde, cuando entendió que era “rosa del jardín de Cristo” y adoptó la denominación religiosa de Rosa de Santa María.

[…] Роза, так её называли в семье с рождения из-за её красоты, а также из-за видения, которое посетило мать девочки и в котором она увидела, как лицо дочери превратилось в розу […] она без колебаний приняла это имя позже, когда поняла, что она — «роза из сада Христа», и стала зваться Розой Святой Марии.

Почитателям Святой Розы известно, что с юных лет она постоянно подвергала себя мукам: отказывалась от еды, носила власяницу [ру] с шипами, тёрла глаза жгучим перцем, чтобы не выходить из дома, глотала гной больных людей и однажды даже обмотала вокруг талии железную цепь, закрыв её на замок, ключ от которого выбросила в глубокий колодец.

Принимая во внимание такое поведение, известный перуанский психиатр Мариано Кероль считает, что Святая Роза могла страдать шизофренией:

Para mí fue una persona que padeció trastornos mentales muy difíciles de clasificar y catalogar. Presentó graves disturbios de personalidad, disturbios emocionales, de conducta, de autoflagelación, impulsos masoquistas enormes, incluso iluminaciones, posesión divina.

Думаю, она страдала от ментальных расстройств, сложно сказать, от каких именно. У неё наблюдались серьезные личностные, эмоциональные и поведенческие нарушения, самобичевание, сильное тяготение к мазохизму, а также эпизоды просветления и божественной одержимости.

Святая Роза в саду современных технологий

Несмотря на истории о самоистязаниях, сегодня, в XXI веке, люди всё ещё с благоговением относятся к Святой Розе. Её почитатели верят в то, что если 30 августа, в день её памяти, опустить записку с желанием в колодец, расположенный неподалеку от Базилики Святой Розы, покровительница его исполнит. Как пишет в своем блоге пользователь с ником Cyrano, очередь всегда огромная, потому что сюда приходит множество людей, движимых этой традицией:

Al lado del templo (de Santa Rosa] existe una casa donde la creencia popular afirma que Santa Rosa pasó gran parte de su vida. […] Dentro de la casa, que recibe visitas durante todo el año, existe un pozo llamado el Pozo de los Deseos en donde los fieles lanzan papeles de distinto tipo y tamaño que contienen sus más íntimos deseos u ofrecimientos para que Santa Rosa se los cumpla. No son cientos sino miles los que arrojan el 30 de agosto su papel al pozo. Ya se imaginan el alboroto que causa esta tradición.

Рядом с храмом Святой Розы находится дом, где, по преданию, Святая Роза провела часть своей жизни. […] Внутри дома, который можно посещать круглый год, находится колодец, который называется Колодцем Желаний, куда верующие кидают записки на кусочках бумаги, где написаны их самые сокровенные желания или просьбы, адресованные Святой Розе. Не сотни, тысячи людей бросают свои записки в колодец каждое 30 августа. Можете себе представить, в какую суматоху превратилась эта традиция.

Но есть хорошая новость для тех, кто хочет, но по какой то причине не может попасть в храм Святой Розы: можно «опустить записки со своими желаниями» онлайн, на официальном сайте святой:

Millones de personas dan fe de las gracias, tanto espirituales como materiales que Rosa brinda, si ésta está en los planes de la Providencia divina.

¡Envíanos tus peticiones, agradecimientos o tu testimonio!

Миллионы людей свидетельствуют о благодати, духовной и материальной, которую дарует им Роза при согласии с Божественным провидением.

Отправляйте ваши просьбы, благодарности или отзывы!

У святой также есть профили в Facebook, Twitter и WhatsApp, а еще мобильное приложение:

У нас уже более 100.000 лайков и 100.000 подписчиков в Facebook! Продолжаем делиться!

Надпись на картинке: Святая Роза Лимская — твоя заступница вот уже 400 лет!
Скачай приложение.
Твит: Будь на связи и узнавай последние новости о нашей святой! Скачай приложение (Android).

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.

Еженедельная рассылка Global Voices по-русски

Подпишитесь на лучшие истории от Global Voices по-русски!
* = required field
Нет, спасибо