Фото: Моус Эйджстам
[Ссылки ведут на страницы на английском языке, если не указано иного]
Эта статья основана на работе, написанной Мелани Маттоуч для 350.org, организации, работающей над созданием международного климатического движения, и опубликована здесь в рамках сотрудничества с Global Voices.
Коренной народ саамы живет в арктических регионах Швеции, Норвегии, Финляндии и России, на передовой климатических изменений. Вот четыре истории людей из народа саамы, которые рассказывают свою правду о том, что значит для них климатическая справедливость.
«Как оленевод вы очень зависите от природы»
Оленевод Йонас Ваннар. Фото: Моус Эйджстам
В Арктике становится теплее в два раза быстрее, чем в среднем в мире. С 1900 года средняя температура выросла на 3,5 градуса Цельсия. Прошлой зимой температурные рекорды заставили ученых заявить об «арктической жаре».
Потепление и всё более непредсказуемые условия угрожают источникам существования общин саамов.
Меняющийся климат становится огромной угрозой для северных оленей, которые сталкиваются с проблемой поиска пищи, когда из-за оттепелей и заморозков земля покрывается слоями льда. Последние годы отмечены массовым голоданием северных оленей.
Эти проблемы обостряются из-за лесной промышленности и крупных предприятий, как поля ветряных мельниц или гидроэлектростанции, разрывающие тропы и пастбища северных оленей. Горнодобыча и массовое производство возобновляемой энергии интенсивно вторгаются на территорию Сапми и серьезно влияют на источники существования саамов.
На видео ниже Йонас Ваннар делится своим опытом жизни традиционного саамского оленевода. «Как оленевод вы очень зависите от природы. Это серьезный вызов и величайшая радость», — говорит он.
Примечание: В этом видео «самебю», что переводится как «саамская деревня», является экономической ассоциацией оленеводов, которые находятся на одной территории. Первоисточником выражения «саамская деревня» являются законы колониальной эпохи для фермеров и поселенцев, которые шведское правительство ввело для кочевых племен саамов.
«Существует риск „зеленого колониализма“»
Аслат Холмберг, рыбак и политик. Фото предоставлено Моус Эйджстам
Число коренных саамов, которые всё еще ловят рыбу традиционными способами, стремительно сокращается. Аслат Холмберг — один из немногих молодых людей, кто пока рыбачит дедовским способом. Рыбалка стала для него ключом к пониманию традиций и изучению языка саамов.
Этим летом ему не позволили ловить рыбу в реке, где его семья обычно это делала. Новые правила рыболовства в Норвегии и Финляндии запретили традиционную для саамов рыбалку. Хотя обычаи саамов и ставят в приоритет природу, именно традиционное рыболовство сейчас попадает под жесткие ограничения.
Аслат объясняет, как этот тип «зеленого колониализма» создает всё более тяжелые условия для саамов, их источников существования, наследия и культуры: «… существует риск „зеленого колониализма“, где обширные территории, которые исконно используют саамы […], кажутся заброшенными, а значит могут использоваться в других целях».
«Здесь постоянно эксплуатируют природу»
Журналист Анни-Марет Блинд. Фото: Моус Эйджстам
Саамы страдают от влияния климатических изменений и эксплуатации природы гораздо тяжелее, хотя они меньше всего были их причиной. С другой стороны, мир может найти у саамов решение этих проблем.
Анни-Марет Блинд делится тем, чему научил ее дедушка об образе жизни саамов, их ценностях и представлениях.
«У нас в Швеции осталось только 2% девственных лесов. Это всё, что у нас есть», — говорит она:
It hurts in my whole body and soul, in all of me. You will get depressed if you think about it too much. … But I know that there is constant exploitation of nature up here
Это причиняет мне физическую и душевную боль. Вы впадёте в депрессию, если будете думать об этом слишком много. … Но я знаю, что здесь постоянно эксплуатируют природу
«Не только мы, саамы, расплачиваемся»
Актриса Саракка Гауп. Фото: Моус Эйджстам
Как и многим другим коренным народам, сообществам саамов наносят огромный вред жаждущие наживы колониалистские властные структуры, которые силой вторгаются в природу, эксплуатируют ее и навязывают расизм и собственные правила. Климатические изменения и потеря природы и идентичности, к примеру, рассматриваются как ключевые факторы, повышающие уровень суицидов.
Мио Негга и Саракка Гауп гастролируют с пьесой, в которой они представляют своё видение проблем в Сапми, а также способ исцеления и движения вперёд к лучшему будущему. Эти проблемы беспокоят нас всех, говорит Мио:
The point is that it should stop being about money. It should be about taking care of what we have left… It’s not only us Saami that pay the price. We will destroy our planet.
Смысл в том, что мы должны перестать волноваться только о деньгах. Нас больше должно заботить, что мы оставим после себя. Это не только мы, саамы, расплачиваемся. Мы уничтожим нашу планету.
Мио Негга, музыкальный продюсер и актер. Фото: Моус Эйджстам
И Саракка поясняет:
There is already so much done that cannot be undone. For many people and in many ways it’s already too late. … But as a young person with hope for the future, just choose to believe that things can change… Together we can make it actually happen!
Уже столько всего сделано, чего не переделать. Для многих людей во многих случаях уже слишком поздно. … Но будучи молодыми, с надеждой на будущее, просто изберите веру в то, что вещи способны меняться… Вместе мы можем сделать это!
Все видео были сняты и представлены Моус Эйджстам, k13 filmproduktion [швед].
