Демонстрация в честь Берты Касерес». Дежурство у дверей Организации американских государств 5 апреля 2016 года. Фото Даниэля Сима для Межамериканской комиссии по правам человека на сайте Flickr [1]. CC 2.0
[Все ссылки ведут на страницы на испанском языке].
Данная статья является отредактированной версией оригинального текста [2], опубликованного Witness. Публикуется Global Voices с разрешения автора Лауры Салас.
Берта Касерес, основательница социально-политической организации Гражданский совет общественных организаций и коренного населения Гондураса [3] [исп. Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras, COPINH], стала символом борьбы сотен общин Центральной Америки и всего американского континента.
Правозащитница была убита в своем доме в Гондурасе год назад, 3 марта 2016 года. Недавний доклад международной неправительственной организации Global Witness [4] раскрывает детали её убийства, сообщая о возможном сговоре между представителями гондурасского правительства и компанией DESA, ответственной за строительство дамбы Агуа-Зарка [5] для гидроэлектростанции. Именно благодаря усилиям Касерес по защите интересов гондурасского народа ленка, дорогостоящий проект строительства был приостановлен.
1. Las relaciones de DESA con el asesinato de Berta Cáceres, dado que dos de los hombres detenidos actualmente por su asesinato trabajaban para la empresa.
2. Las relaciones del ejército de Honduras con el asesinato de Berta Cáceres, dado que tres de los detenidos por su asesinato están relacionados con el ejército hondureño; dado que el presidente de DESA, Roberto David Castillo Mejía, solía trabajar para la inteligencia militar; y dado que se ha denunciado que el nombre de Berta Cáceres aparecía en una lista negra del ejército.
1.Причастность компании DESA к убийству Берты Касерес, вследствие того, что двое из задержанных по подозрению в убийстве работали на этом предприятии.
2.Причастность армии Гондураса к убийству Берты Касерес, в связи с тем, что трое из задержанных по подозрению в убийстве имеют отношение к гондурасской армии, а также учитывая тот факт, что президент DESA Роберто Давид Кастильо Мехиа работал в военной разведке. Кроме того, сообщается о появлении имени Берты Касерес в черных списках армии.
Группы людей по всей Латинской Америке и общины коренного населения следуют примеру Касерес и отмечают её успехи в борьбе за их территории против крупных транснациональных корпораций, которые пользуются поддержкой местных органов власти и извлекают прибыль от использования природных ресурсов, не считаясь с правами местного населения. Иногда, как в случае с Бертой, эта борьба стоит им жизни.
В следующем видео канал El Movimiento Centroamericano 2 de Marzo Berta Vive [6] представляет основную идею Касерес:
Yo he sido una guerrera porque vengo de un pueblo que también es un pueblo guerrero.
Я стала воином, потому что я принадлежу воинствующему народу.
В этом контексте информационные технологии, которыми обладают местные общины и их защитники, день за днём сражающиеся за свои земли, становятся незаменимыми. Сегодня эти инструменты позволяют общественным движениям рассказывать свою собственную историю, раскрывать свою версию происходящего, зачастую обращая внимания на чудовищные случаи нарушения прав людей.
Так, в годовщину убийства Берты Касерес, нам предлагают вспомнить некоторые мультимедийные работы на эту тему, в которых рассказывается не только о деле гондурасской экоактивистки, но и о борьбе целых общин с нарушениями, с которыми они сталкиваются ежедневно.
Хранительница рек
«Хранительница рек [7]» — это документальный фильм, созданный в рамках программы Campaña Madre Tierra совместно с народными организациями для «того, чтобы изнутри показать Гондурас, одну из самых опасных стран для защитников природных богатств, страну, в которой господствует идея развития добывающей отрасли, противоречащая мнению населения и не позволяющая людям самим принимать решения об окружающей среде». Фильм начинается со слов Берты:
De los ríos somos custodios ancestrales el pueblo lenca resguardados por los espíritus de las niñas que nos enseñan que dar la vida por los ríos, en múltiples formas, es dar la vida por la humanidad y por este planeta.
Мы, народ ленка, являемся наследственными хранителями рек, а нас, в свою очередь, охраняют женские духи, которые научили нас: отдать свою жизнь, защищая реки — это значит отдать жизнь за человечество и нашу планету в целом.
Берта не умерла, её имя будет жить вечно
Luchamos para que la energía sea un derecho de los pueblos. Debería ser parte de los bienes comunes y por tanto los pueblos deberíamos tener un poder de decisión. Entender porqué la energía está vinculada a las represas, a la minería, con el agua, con las concesiones petroleras para entender porqué los proyectos están por encima del gobierno.
Мы боремся за то, чтобы природные ресурсы по праву принадлежали людям. Это часть общей собственности, и поэтому мы должны иметь право и возможность принимать решения. Чтобы понять, почему такие проекты находятся над правительством, нужно понимать, как энергия связана с дамбами, с добывающей промышленностью, с водой, с нефтяными концессиями.
Это слова самой Берты Касерес из документального фильма [8], снятого общественной организацией Caravana Mesoamericana Por El Buen Vivir для того, чтобы «показать всю правду об убийстве, вопреки тому, что нам пытаются внушить правительство и СМИ Гондураса».
Берта жива
Документальный фильм «Берта жива [9]» отчетливо показывает международное осуждение жестокого убийства Берты, попытки гондурасского правительства дискредитировать борьбу Касерес, а также расистское отношение к народу ленка со стороны международных организаций, таких как Голландский фонд развития (FMO [10]), финансировавших развитие проектов добывающей промышленности, например, строительство той самой дамбы, против которого была направлена деятельность общественной организации COPINH [3] во главе с Бертой Касерес.
Все эти документальные фильмы показывают нам, что, как и Берта Касерес, люди общин ленка, которые оказывают сопротивление любым попыткам использовать их земли, подвергаются опасному риску из-за своих активных действий, но также они подчеркивают силу и решимость этих людей. Через эти работы мы можем следить за борьбой этих женщин и их общин, распространяя информацию по всему миру, чтобы минимизировать опасность, с которой они сталкиваются, и тем самым помочь им защитить свои земли.