«Святой Николай» и его помощник «Черный Пит» — «по сути, ежегодное появление черного грима» в Нидерландах. Фотография: Мичелл Заппа (Michell Zappa) (CC BY-SA 2.0 ) на Wikimedia Commons.
С завершением летних каникул в Нидерландах возобновляется привычный ритм жизни. При этом две вещи остаются для голландцев незыблемыми: раннее появление на прилавках магазинов традиционного лакомства под названием pepernoten [1] [анг] и букв из шоколада [2] [анг], а также драматичное возобновление дебатов по поводу Черного Пита (Zwarte Piet, как его называют в Нидерландах).
Оба пункта имеют отношение к празднованию 5 декабря в Нидерландах дня Синтерклааса (Святого Николая), являющегося североевропейским аналогом Санты. Дэвид Седарис (David Sedaris) описал его в юмористической манере [3] [анг] как «болезненно худого и [одетого] так, что его не отличить от папы римского [4]» [анг]. Авторы Global Voices ранее писали [5] об этой традиции.
Черного Пита обычно представляют как помощника Синтерклааса. Пит прибывает вместе с хозяином на корабле из Испании [6] и везет подарки и конфеты всем детям, которые хорошо себя вели. Непослушные детишки рискуют тем, что их могут забрать в Испанию, или хуже того: им не достанется ни одной конфеты.
«Неважно, по какой причине Пит — темный, важно то, что это ежегодное появление черного грима в стране, которая славится толерантностью, открытостью и отсутствием дискриминации».
Ответов на вопрос, почему у Пита черная кожа, много. Начиная с того, что он мавр, заканчивая тем, что он почернел, потому что должен пролезать через дымоход, чтобы оставить детям подарки и лакомства. (По некоторым причинам, сам Святой Николай ездит по крышам на коне [7] — Дэвид Седарис [8] [анг] может это объяснить). Впрочем, неважно, по какой причине Пит — темный, важно то, что это ежегодное появление черного грима в стране, которая славится толерантностью, открытостью и отсутствием дискриминации.
За последние несколько лет Нидерланды разделились на два лагеря: одни утверждают, что существование Черного Пита — это расизм [5], другие считают, что это безобидная голландская традиция [9] [нид]. Каждый лагерь организует свои кампании, выдвигает лидеров, которые ожесточенно спорят во время дебатов, не прекращающихся вплоть до 5 декабря.
В этом году уполномоченная по правам ребенка [10] [анг] выпустила доклад [11] [нид] с рекомендациями внести изменения в традицию Черного Пита. Омбудсмен заметила, что на сегодняшний день не существует достоверных исследований, подтверждающих, что празднование дня Святого Николая негативно отражается на младшем поколении. Однако, основываясь на своих беседах с детьми, она сделала вывод, что в преддверии праздника повышается уровень дискриминации по отношению к малышам с темной кожей. В докладе также говорится о нарушении в Нидерландах положений Конвенции о правах ребенка [12], в частности, это касается статей 2, 3 и 6. После публикации этого доклада омбудсмен получала многочисленные угрозы [13] [анг].
«Омбудсмен сделала заключение, основываясь на своих беседах с детьми, что в преддверии праздника повышается уровень дискриминации по отношению к малышам с темной кожей».
За последние несколько лет к проблеме Черного Пита проявляли внимание различные отделения ООН по правам человека. В 2014 году члены рабочей группы ООН по проблемам лиц африканского происхождения [14] [анг] посетили [15] [анг] Нидерланды. По итогам визита было сделано официальное заявление [16] [анг] о существовании у голландцев некого «слепого пятна», когда речь заходит о традиции Черного Пита.
«Факт в том, что нет в мире страны, свободной от расизма, и Нидерланды не являются исключением, — говорится в заявлении. — Но особенно беспокоит вопрос замалчивания проблемы расизма и расовой дискриминации в стране, которая воспринимается окружающими, как имеющая крепкие традиции толерантности и открытости. Все это оказывает серьезное влияние на культурные традиции и культурное разнообразие в Королевстве, что подтверждают недавние дебаты по поводу празднования дня Черного Пита (Zwarte Piet)».
Ранее сообщалось [17] [анг], что рабочая группа получила множество угроз, когда стала известно о расследовании жалоб по проблеме Черного Пита. Политик правых взглядов Герт Вилдерс (Geert Wilders) прокомментировал [18] [анг] это так: «Было бы лучше отказаться от ООН, чем от Черного Пита».
Комитет по ликвидации расовой дискриминации [19] в заключении [20] [анг] 2015 года на основании нидерландских докладов о соответствии ситуации Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации [21] призвал правительство Нидерландов «…активно содействовать ликвидации тех черт персонажа Черного Пита, которые отражают негативные стереотипы, напоминающие множеству людей африканского происхождения о временах рабства».
Правительство отказалось от идеи запретить Черного Пита [22] [анг], однако добавило, что это «может спровоцировать весьма неприятную дискуссию о расизме».
«Официальный ответ Нидерландов не особенно вдохновляет в свете постоянно всплывающих сообщений [20] [анг] о прямом запрете демонстраций (или полицейского вмешательства) против Черного Пита, а также о замалчивании расследований по поводу угроз, которые получают те, кто выступает против сложившейся традиции».
Официальный ответ Нидерландов не особенно вдохновляет в свете постоянно всплывающих сообщений [20] [анг] о прямом запрете демонстраций (или полицейского вмешательства) против Черного Пита, а также о замалчивании расследований по поводу угроз, которые получают те, кто выступает против сложившейся традиции.
Похоже, что местное правительство наглядно демонстрирует отсутствие желания выполнять свои обязательства в соответствии с международным правом — помимо вышеупомянутого, можно добавить сюда Международный пакт о гражданских и политических правах [23] и Европейскую конвенцию по правам человека [24] — либо, по меньшей мере, показывает нежелание четко соблюдать все положения. Это поражает как само себе, так и в связи с тем, что перед нами страна, являющаяся родиной международного права [25], гордящаяся своими традициями открытости и соблюдением прав человека.
Остается огромный вопрос: что дальше? Судебная практика [26] [нид] не особенно результативна. Похоже, нидерландские суды хотят, чтобы «общество» само нашло решение проблемы, нежели попытаться заставить правительство заняться этим вопросом, однако местное сообщество слишком поляризовано, чтобы вести мало-мальски конструктивный разговор на эту тему. Тем временем, есть свидетельства, что праздник оказывает негативное влияние на молодежь в стране. Разве не должно нидерландское правительство решить этот вопрос и все исправить?
В противном случае, Синтерклаасу и Черному Питу придется вмешаться в это дело: упаковать правительство в мешок и забрать с собой в Испанию [27], вместе с другими непослушными детьми.