Эта статья была написана на русском языке Юлией Маклюк для 350.org [1] и переведена на английский [2] Катериной Бойко и Романом Хорбык. Статья опубликована в рамках соглашения об обмене контентом.
Александр Айпин держит в руках ягель, сгоревший во время лесных пожаров. Фото Александра Айпина для 350.org
Коренные народы России отстаивают право на использование земель в споре с нефтяными компаниями, поднимая вопросы экологической и экономической справедливости. Заставит ли это остальных россиян задуматься о реальной стоимости сырьевой экономики?
Когда я впервые позвонила Александру Айпину на мобильный, он только что вернулся домой с оленьего стойбища, принадлежащего его семье. «Ситуация серьезная», – сказал он, – «Нефтяники давят на нас, пытаются добиться согласия на бурение скважин. Пока у нас хватает сил сопротивляться, но что будет дальше непонятно. Уходить нам некуда, все остальные ягельные участки, на которых кормятся наши олени, сгорели в пожарах летом 2012». Мы договариваемся созвониться с Сашей по Скайпу, когда он поедет на сессию в город Сургут, и кладем трубки.
Священные места
Саша – 30-летний частный предприниматель, пытающийся развивать эко-этно туризм в родном крае. Раньше работал учителем физкультуры, а теперь ищет государственные гранты для своего старт-апа и параллельно учится на заочном отделении по специальности «Государственное и муниципальное управление». А еще Саша – ханты. Возможно именно поэтому он, в отличии от большинства россиян, понимает, что одна из самых крупных экономик мира не может долго держаться на одном лишь высасывании природных ресурсов.
Но сейчас бОльшую часть времени он и его семья тратят на то, чтобы защитить свое право на земли родового угодья. Семья Айпиных, или род Бобра, принадлежит к коренной народности Ханты, проживающих в северо-западной Сибири, в России. Этот небольшой народ насчитывает до 30 тысяч человек, многие из которых, как и семья Саши, продолжают заниматься традиционными промыслами: оленеводством, охотой и рыболовством. Для ханты родная земля, ее природа – не только источник ресурсов, но и духовная среда, основа жизни каждого человека и всего народа. Сами Айпины чтят местное божество Аганскую Покровительницу и оберегают многие священные для ханты места в лесах и на берегах реки Аган. К несчастью для ханты, их священные места оказались как раз рядом со «святыней» другого рода – именно здесь добывается около половины всей российской нефти, главного ресурса, поддерживающего на плаву правящий класс страны.
Родители Саши – Семен и Любовь, на стойбище Энел Ури возле р. Аган. Фото Александра Айпина для 350.org
Договориться не получилось
«Ханты не могут существовать без своих оленей, а олени – без ягеля», говорит Саша, объясняя с чего начался конфликт. На памяти отца Саши Семена, из-за добычи нефти и пожаров их семья уже пять раз вынуждена была покидать свои дома и стойбища и обосновываться заново. Больше уходить они не хотят, да и не могут – от массовых лесных пожаров на территории, предоставленой им для традиционного природопользования, уцелел только небольшой участок ягельного бора. И вот весной этого года как раз через этот последний участок компания «Лукойл-Западная Сибирь» решила проложить дорогу для дальнейшей нефтеразработки. Дорога может разрушить хрупкую экосистему ягельника, а бурение и разливы нефти – загрязнить остатки тех лесов и рек, что некогда составляли микрокосмос ханты. Более того, добыча и сжигание нефти означает дальнейшее изменение глобального климата, что скорее всего приведет к еще большему учащению крупных лесных пожаров.
Государственная лицензия у компании есть, но, согласно процедуре, она должна согласовать работы также с коренными народами, предоставить компенсацию. Как ни гротескно это звучит, говорят, в прошлом объем компенсации часто равнялся ящику водки.
Однако, семья Айпиных решила сама ставить условия «Лукойлу». Они наняли адвоката, потребовали компенсацию за дорогу в 5 млн рублей и гарантию того, что никаких скважин в священных местах, а это половина предложенного под нефтедобычу участка, не будет. Компания проявила готовность к диалогу по-своему – ночью загнала на спорный участок строительную технику и начала работу, решив, очевидно, не тратиться даже на водку.
Фото: Огонь уничтожает ягельное пастбище ханты. Фото Александра Айпина для 350.org
Коренные народы задумываются
Предприниматель Саша Айпин, его отец Семен и их семья – не единственные, чье терпение истощили разливы и пожары.
Их соседи, семья Иуси, принадлежат к другой коренной народности – ненцы. У них похожая беда: территория загрязнена промышленными отходами, а компания «Ноябрьскнефтегаз», добывающая там нефть, не спешит их убирать. Всего же, около 60 семей в районе недовольны ситуацией и недавно обратились за помощью к уполномоченному по правам человека.
Саша Айпин проводит символическую информационную акцию во время конференции коренных народов. Кадр из местных теле-новостей.
Подобные процессы происходят и в других уголках Российской Федерации – в заявлении, инициированном Гринпис и Комитетом спасения Печоры (Республика Коми, Россия) и подписанном 10 большими организациями коренных народов России, говорится:
«Народы Севера не будут молча наблюдать, как нефтяные компании варварски разрушают их земли, и ждать от них милости. Мы призываем запретить добычу нефти на арктическом шельфе и объявить мораторий на наземные разработки на Севере до тех пор, пока компании не возьмут на себя ответственность за тот ущерб природе, который уже нанесли».
Благодаря активным действиям семьи Айпиных и приезду Гринпис, информация о маленьком конфликте за 2,5 тыс км от столицы попала в СМИ. Кто-то воспринял требования хантов как попытку получить побольше прибыли, кто-то написал страшное для России слово «сепаратизм». Но много и таких, кто действительно задумался о сложившейся ситуации: об истории отношений государства с малыми коренными народами, об истинной цене нефтедобычи, о распределении прибыли и устойчивости экономики страны. Интернет-дискуссии под статьями о ханты собирают сотни комментариев, просматриваются видео-ролики с кадрами заезда на участок Айпиных техники, а Айпины планируют связываться с международными общественными организациями. Но пока что местная прокуратура вынесла решение в пользу «Лукойла», и неизвестно, суждено ли сбыться Сашиной мечте об этно-экотуризме и независимой от нефти России.
Это фото сделано летом, но деревья на участке Айпиных уже пожелтели из-за лесных пожаров и загрязнения. Фото Александра Айпина для 350.org
Читайте расширенную версию этой статьи, включающую экономический анализ нефтяной зависимости России и наступление корпораций на экологическое законодательство, в блоге 350.org [1].
P.S.Хорошие новости! Пока эта статья готовилась к публикации, стало известно, что губернатор Ханты-Мансийского автономного округа поддержала требования Айпиных, и компания Лукойл решила отказаться от своего плана, «несмотря на серьезные финансовые потери». В заявлении компании говорится, что «будут рассматриваться альтернативные варианты разработки нефтяного месторождения». Однако, пока не понятно, будут ли эти альтернативные варианты затрагивать земли Айпиных.
P.P.S. Если вас заинтересовала эта история, и вы хотели бы помощь семье Айпиных отстоять свои права или поддержать бизнес-проект Саши, свяжитесь с нами по электронной почте Yuliya [@] 350.org.