[Все ссылки ведут на страницы на португальском языке.]

В Бразилии оскорбительная шутка телевизионного комика о доноре грудного молока вызвала споры о границах юмора.

Данило Джентили посвятил несколько минут своего шоу, отпуская шутки в адрес одного из главных доноров грудного молока в Бразилии Мишель Рафаэлы Максимино. Мишель живет в штате Пернамбуку, где она сдала в больницу более 300 литров молока.

На сайте Blog Maternar Джованна Балог написала:

No programa do último dia 3, o comediante fez piadas em rede nacional utilizando uma foto dela sem autorização. Gentili chegou a comparar Michele com o ator pornô Kid Bengala. “Em termos de doação de leite, ela está quase alcançando o Kid Bengala.”

В выпуске, вышедшем в эфир 3 октября на национальном телеканале, комик шутил, используя ее фотографию без разрешения. Джентили даже сравнил Мишель с порноактрисой Кид Бенгала. “С точки зрения молочного донорства она почти догнала Кид Бенгала.”

Эффект его слов не ограничился несколькими смешками на телевидении. После того как некоторые резиденты начали называть Максимино “коровой Джентили”, она сказала, что планируют перестать быть донором, потому что чувствует себя униженной.

Последствия такого унижения оказались разрушительными для Максимино, которая проезжала 80 километров до города Каруару, чтобы сдать молоко:

Ele falou essas barbaridades e eu estava fazendo um incentivo às mães a doarem leite”, disse Michele. ”Eu passava na rua e o povo falava : ‘Olha a vaca de Danilo Gentili’!’. Fiquei várias noites sem dormir. Um peito secou”

Он сказал все эти ужасные вещи, а я личным примером вдохновляла мам сдавать молоко, – говорит Мишель. – Я шла по улице а люди говорили: “Посмотрите на корову Данило Джентли!” Я провела без сна несколько ночей. В одной груди у меня пропало молоко.

Мишель подола в суд на Джентили и телевизионную сеть “Rede Bandeirantes”, транслирующую его шоу, и добилась судебного постановления об удалении видео из Сети. 

Границы юмора

Некоторые из тех, кто находится на стороне комика, предостерегают об опасных последствиях, к которым может привести изъятие музыки из Интернета. Политический аналитик Флавио Моргенштерн написал в блоге Implicante:

Danilo Gentili se tornou alvo da patrulha graças a uma piada. Não se junte à patrulha: hoje foi o Gentili. Amanhã poderá ser você.

Данило Джентили из-за своей шутки стал целью “патруля”. Не присоединяйтесь к “патрулю”: сегодня это Джентили. Завтра это можешь быть ты.

Однако журналист Кико Ногейра указывает на сайте  Diário do Centro do Mundo на отличие политически некорректного юмора, который некоторые комики в США использовали как средство бросить вызов предрассудкам и социальной структуре господства, и юмора таких комиков как Джентили, которые выбирают людей, являющихся мишенью для социальной дискриминация. Он подчеркивает, что дискриминация и юмор – это “глупость”:

Gente como Andrew Dice Clay, George Carlin, Lenny Bruce, entre outros, são expoentes dessa escola. Eddie Murphy também. […] Murphy tirava sarro de negros, como Chris Rock. Uma diferença é que eles são negros. A outra é que eles são engraçados e inteligentes. […]O que a turma de Gentili faz é outra coisa. Um dos nomes é covardia.

Такие люди, как Эндрю Дайс Клэй, Джордж Карлин, Ленни Брюс, являются представителями этой школы. И Эдди Мёрфи тоже.  […] Мёрфи смеялся над темнокожими людьми, также как и Крис Рок. Отличие состоит в том, что они сами темнокожие. Другое отличие в том, что они смешные и умные. […] То, что делаю такие как Джентили, – это совсем другое. Одно их названий этому – трусость.

В Бразилии такая полемика ведется часто, так как ситкомы стали более распущенными с обидными шутками, основными объектами которых являются меньшинства: темнокожие люди, женщины, представители ЛГБТ. 

В блоге Papo de Homem Алекс Кастро написал “Открытое письмо комикам Бразилии“, которое быстро распространилось и в котором говорится о границах юмора и ответственности комиков перед обществом. В одном из отрывков провокационного письма Алекс спрашивает:

É muito mais difícil fazer humor sem usar esses estereótipos que confirmam e fortalecem as culturas assassinas do nosso país: a homofobia, o machismo, o racismo.

Será que vocês conseguem? Será que conseguem, ao mesmo tempo, ser engraçados e não ser cúmplice dos assassinatos de mulheres, negros homossexuais.

Sei que não é fácil. Se fosse fácil, eu não estaria pedindo. Se fosse fácil, eu não estaria propondo o desafio.

Mas é tão necessário. É tristemente necessário.

Porque os humoristas alemães que faziam piadas de judeu em 1935 não são inocentes de Auschwitz não.

Намного сложнее шутить без использования стереотипов, которые подтверждают и укрепляют культурных убийц в нашей стране: гомофобию, сексизм, расизм.

Вы так можете? Можете шутить и при этом не быть соучастником убийства женщин, темнокожих и гомосексуалистов?

Я знаю, это нелегко. Если бы это было просто, я бы не спрашивал. Если бы это было просто, я бы не бросал вам вызов

Но это очень необходимо. К сожалению, необходимо.

Потому что немецких комиков, шутивших про евреев в 1935, нельзя назвать невиновными в появлении Освенцима.

Аделаида, один из персонажей бразильского телевизионного шоу Zorra Total (Полный бардак), использует стереотипы о темнокожих людях, за что подвергается критике. На самом деле на шоу был подан иск по поводу использования персонажа, но оно до сих пор остается в эфире. Программа использует тактику, которая была распространена в США во время периода расистской сегрегации: белокожих актеров гримируют с помощью черной краски, чтобы изобразить черты африканского происхождения.

В статье на сайте Института чернокожих женщин Geledes Сергио Мартинс утверждает, что персонаж не забавный, и что это возможно “нечто, созданное расистскими умами, которые используют исторические стереотипы, устоявшиеся в бразильском обществе, чтобы показать темнокожих мужчин и женщин”.

Джентили и расизм

Темнокожие люди также стали объектом насмешек Джентили, когда он в своем комментарии в Twitter предлагает бананы темнокожим пользователям Интернета. Вскоре после этого он удалил расистскую запись.

В своей статье “Уверенность в безнаказанности” Джулиана Гонсалвес пишет:

O redator Thiago Ribeiro, 29 anos, estava cansado dos ataques à comunidade negra realizados pelo comediante Danilo Gentili, quando editou e postou no Youtube um vídeo que enfatiza o conteúdo racista veiculado nas “piadas” do humorista da TV Bandeirantes.

29-летний писатель Тьяго Рибейро, устав от нападок Данило Джентили на чернокожих людей, смонтировал и разместил в YouTube видео, где делается акцент на расистский смысл шуток комика с канала телевизионной сети Bandeirantes  

Видео было удалено с YouTube по требованию Джентили, который указал на несанкционированное использование фотографий.

На этом конфликт не был исчерпан, подписчики Джентили в Twitter забросали Тьяго Рибейро (@Lasombraribeiro) расистскими комментариями, например, такими: “Я припас несколько бананов для @Lasombraribeiro, чтобы он помолчал,” – от пользователя @BiahNunes; “розги для него, пожалуйста,” – от пользователя @jaqporra; или “он не черный, он знает, как пользоваться Twitter и занет, как делать скриншоты,” – от пользователя @RaquelRangel0.

Лайс Морейра в статье, написанной вместе с Энрике Маркус-Самином, преподавателем Государственного университета Рио-де-Жанейро (UERJ), утверждает следующее:

Não se pode mensurar os prejuízos que o “humorista” causou, ainda que Michele ganhe a ação indenizatória que ela move contra Gentili. Isso porque suas ações, sua irresponsabilidade no uso do que ele chama de humor, afetaram vidas, reforçaram estereótipos de opressão, desestimularam a empatia e a solidariedade humana. Mal demais causado pelo que pretende ser apenas “uma piada”.

Вы не сможете измерить вред, причиненный комиком, даже если Мишель выиграет судебный процесс, начатый против Джентили. Потому что его действия, его безответственность в использовании того, что он называет юмором, повлияли на жизни, укрепили жестокие стереотипы, воспрепятствовали сочувствию и человеческой солидарности. Этот вред причинила, как он это называет, “просто шутка”.

Сложность увидеть и распознать различия и спор о границах юмора – темы, которые обсуждается документальном фильме “Смех окружающих”, куда включены интервью с комиками Данило Джантили и  Рафина Бастосом, художником-мультипликатором Лаэртом, членом конгресса Жаном Виллисом и другими. Фильм, снятый Педро Арантесом и загруженный в декабре 2012 г., получил почти 300 000 просмотров на  YouTube.