12 июля молдавский парламент официально осудил [рум] преступления советского тоталитаризма и запретил использование коммунистической символики – серпа и молота. Эти меры, мягко говоря, запоздали – Молдова получила независимость еще в далеком 1991 году. Общественная реакция, тем не менее, не была единогласной, и это неудивительно, учитывая, что в период с 2001 по 2009 год во главе страны стояла партия коммунистов, которой удалось очаровать своих избирателей ностальгическими символами советской эпохи.

Мнения интернет-пользователей тоже заметно разделились. Евгений Лукьянюк считает [рум], что хотя внешние признаки коммунизма и исчезли, условия жизни в стране так и не улучшились.

Композиция Евгения Лукьянюка, использовано с разрешения

Тюдор Коджокару пишет [рум]:

Из настоящего мы вернулись в прошлое, из 2012 назад в 1990-е, когда все цивилизованные государства начали осуждать коммунизм, и некоторые сопровождали это дело люстрациями, наказанием преступников и награждением героев.

Богдан Тирдеа выражает сомнение по поводу действий правительства:

Откуда появилась эта идея запретить коммунистические символы, используемые самой крупной партией оппозиции? Уж не обычная ли это политическая месть? И разве уничтожение оппозиции само по себе не является проявлением тоталитаризма, нетолерантности и ограничением свободы мысли и выражения?

Конечно, не все настроены скептически. Так Раду Вода одобряет решение парламента и выражает надежду [рум], что:

[…] этот день пробудит сознание многих людей, которые привыкли к коммунистической лжи, а может даже сами заключили сделку с дьяволом. […] Помня, сколько натерпелись мои родители, я воспринимаю этот день не иначе как праздник.

Блогер Виталий Коджокари написал пост [рум] “Кто демонтирует памятники Ленину из голов молдаван?”, в котором он  отмечает, что постановление парламента было реализовано слишком быстро, и потому последствия его могут быть непредсказуемы:

Запрет на коммунистические символы знаменует вовсе не конец «войны против коммунизма», а ее начало. Не знаю, понимают ли политики в Кишиневе, что этим постановлением они открыли ящик Пандоры. Теперь никто не сможет предугадать, что случится в Молдове дальше. К чему приведет запрещение  серпа и молота? Как это историческое решение будет воспринято обществом? […]во-первых, молдаване испытывают чувство нежной ностальгии ко всей советской символике, а во-вторых, постановление было принято совершенно внезапно – не было предварительной информации, не проводились публичные обсуждения, а главное – народ не получил объяснений о том, что же эти коммунистические символы на самом деле олицетворяют для нашей маленькой Молдавии.

Октавиан Раку тоже задается вопросом [рум], означает ли это постановление парламента, что о коммунизме в Молдове теперь позабудут:

А никого не интересует, почему не обнародуют имена людей, которые совершали тяжкие преступления против человечности во времена коммунистического режима? Почему с 1990 года ни один парламент так и не принял закона о люстрации?[…]
Вполне возможно, что пока в парламенте осуждают советский тоталитаризм, преступник, ответственный за голод и депортации, мирно сидит дома и смотрит телевизор, попивая пиво и посмеиваясь в свои пышные усы, да еще и имея медаль за «особые заслуги» и приличную пенсию. И он совершенно не против «осуждения коммунизма», потому что лично на нем это никак не отражается.

Аурелиан Лаврич опасается [рум],  что это явно политически обусловленное решение лишь усилит раскол в молдавском обществе. По его мнению, преступления советского коммунистического режима по-настоящему осудят только тогда, когда власти перестанут вести такую же тоталитарную политику, и когда парламент не будет состоять из тех, кто вырос в советское время.

Блогер Виталий Вовк выражает сожаление [рум] по поводу того, что за 20 лет независимого существования Молдовы так и не удалось создать здоровое общество:

20 лет назад вчерашнее парламентское постановление было бы воспринято с большим энтузиазмом, а сейчас же, на фоне всеобщей разрухи, оно может вызвать только грустную улыбку. 20 лет назад мы были нищими, но здоровыми – морально и физически. Теперь же мы нищие и… испорченные… прогнившие […] За последние 20 лет мы вырастили поколение, которому известно только это извечное противоборство антикоммунистов с коммунистами. Что они будут делать теперь? Против кого будут сражаться?