Закрыть

Поддержите нас сегодня — пусть Global Voices остаются сильными!

Наше международное сообщество волонтёров упорно работает каждый день, чтобы рассказать вам о недостаточно освещённых историях по всему миру, но мы не можем делать это без вашей помощи. Поддержите наших редакторов, технологию и правозащитные кампании, сделав пожертвование для Global Voices!

Поддержать нас

Показать все языки? Мы переводим статьи Global Voices, чтобы гражданские медиа со всего мира были доступны каждому.

Узнайте больше о проекте Lingua  »

Граффити и урбанистическое искусство: голоса улиц Латинской Америки

Примечание редактора: это первая из трех статей, посвященных граффити и другим формам урбанистического искусства в странах Латинской Америки.

Современное воплощение этого вида искусства возникло в США [все ссылки в статье на английском, пока не указано другое] три десятилетия назад, и теперь граффити можно найти в городских районах практически в каждой стране. На сегодняшний день рисунки и надписи на стенах или других поверхностях широко освещаются как гражданскими, так и традиционными средствами массовой информации. Кроме того, этот вид спорного искусства постепенно начинает получать признание, наряду с ростом таких форм урбанистических выражений как трафареты, плакаты, наклейки, а также смешанная техника.

В общественных местах стрит-арт, или урбанистическое искусство, выражает голос общества, маргинальных групп и молодежи, которые стремятся быть услышанными, при этот часто игнорируя понятие частной собственности. Латинская Америка не является исключением. Некоторые формы уличного искусства в Латинской Америке отличаются тем, что созданные из движения хип-хоп, они, непосредственно обращаясь к зрителю, ориентируются на политические события и историю.

Через призму блогеров, пользователей Flickr и YouTube мы предлагаем онлайн-экскурсию по искусству улиц, где в каждом рисунке сочетаются тайны и эмоции.

Перу

It reads Failure. Photo by The/Waz. Used following a Creative Commons license. Taken from http://www.flickr.com/photos/thewaz/2696394170/in/set-72157605789705430/

Фото The/Waz. Использовано согласно лицензии Creative Commons. Источник http://www.flickr.com/photos/thewaz/2696394170/in/set-72157605789705430/

Интернет-пользователи делают снимки стен, чтобы сохранить выполненные граффити. Запечатленные на фото стены уже нельзя будет ни помыть, ни разрушить. Также интернет-пользователи могут предоставить имена художников или их псевдонимы, они указывают место, где было выполнено граффити, его описание, а также вкладывают выполненное изображение в определенный контекст. В группе, обсуждающей граффити Перу на Flickr, люди говорят о недолговечной карьере художников. Пользователь DeCe-RTOR, говоря об искусстве улиц в Перу, уделяет большое внимание социальной ответственности [исп]:

el arte en peru necesita una reforma, pues a tenido siempre rupturas como terrorismo, corrupcion, mal sistema educativo y sobretodo pobreza,, asi con todos esos problemas es q no se avanza en ningun sentido, asi no se desarrolla ni cagando este pais, y el arte va tan de la mano con el desarrollo q si no se cultiva este pues no se puede esperar mucho, quienes tienen claro q es el graffiti y lo hacen espero q tengan conciencia del poder q es estar en la calle, por lo tanto hay q tomarlo con responsabilidad y aveces para hacer lo mejor es necesario hacer sacrificios, aveces dejando de pintar egocentricamente lo que uno desea, lo q uno solo puede entender.. y dedicar esas fuerzas y ganas en representar lo que la comunidad quiere ver, y necesita saber… siempre buscando la manera de que ademas q guste a todos, guste a uno,, ahi esta la chamba…

Уличное искусство в Перу необходимо преобразовывать. Объясняется это тем, что на сознание авторов граффити постоянно влияют террористические акции, коррупция, испорченная образовательная система и партии. Находясь под давлением всего перечисленного очень трудно развиваться в каком бы то ни было направлении. Эта страна находится сейчас в тупике, но искусство всегда идет по пути развития. Если искусство не развивать, то не достигнуть высоких результатов. Я надеюсь, что те, кто разбирается в граффити и занимается им, осознают, какое влияние оказывает это искусство на сознание улиц. Граффити нужно рисовать с большой ответственностью, а иногда даже жертвовать своим “я”, чтобы добиться наилучшего результата. Это означает отказываться иногда от выражения личностного. Нарисованные на стенах картины должны быть интересны и понятны не только одному художнику.  Изображения должны оказывать сильный эффект на сообщества, которые нуждаются в видении таких картин. Предугадать интересы сообщества, которые совпадут с интересами художника,   непростая задача.
Photo by Luis Fonseca. Used with permission. Taken from http://cazadordegraffitis.blogspot.com/2008/11/sentimientos-ocultos.html

Фото Луиса Фонсека. Использовано с разрешения. Источник http://cazadordegraffitis.blogspot.com/2008/11/sentimientos-ocultos.html

Блогер Луис Фонсека любит бродить по улицам Лимы и делать снимки понравившихся ему граффити. Потом он публикует их в своем блоге “Охотник за граффити” [исп] вместе с песнями, стихами и своими впечатлениями о рисунках [исп]. Об изображении сверху он пишет:

Iba en el bus un poco mal por cosas de la vida y pensaba que nadie la podía estar pasando peor que yo. Levante la mirada y vi esta imagen en un muro [es], rapidamente pense que mi problema no era nada a comparación de otras personas que viven más tiempo sumergidos en problemas que en paz.

Я ехал в автобусе и чувствовал себя отвратительно, я думал, что сейчас у меня самый тяжелый период в жизни. Но вдруг я увидел это изображение на стене [исп] и понял, что мои проблемы ничто по сравнению с проблемами многих людей, которые просто погрязли в них, и перестали спокойно жить.

Иногда общение художников с публикой происходит напрямую. Фабер, например, использует преимущество электронных медиа, чтобы публиковать свои работы, но при этом оставаться анонимным и, следовательно, не подвергаться риску преследования. Без длинных комментариев  (“ищите в вещах простоту”) Фабер делится своими изображениями печальных лиц, некоторые из которых изображены в нищете, на Flickr и Фотоблоге [исп]. Зрителю автор ничего не рассказывает о себе, только о своих невероятных способностях творить:

Другие работы можно найти на Flickr в группах “Перуанские граффити” и “Уличное искусство Перу“.

Колумбия

It reads If the press makes silence, then walls should speak. Photo by Juan Arellano. Used with permission. Taken from http://es.zooomr.com/photos/cyberjuan/8272064/

Надпись на стене: "Если пресса молчит, тогда говорить должны стены". Фото Хуана Арельано. Использовано с разрешения. Источник http://es.zooomr.com/photos/cyberjuan/8272064/

Существуют закодированные граффити: только проживающие в данном районе смогут понять замысловатые узоры, каллиграфию и “дикий стиль”. Кодовые номера используются для обозначения имен и мест. Однако помимо неясных изображений, на улицах можно встретить и призывающие к протесту лозунги, написанные понятным почерком. В блоге под названием “Глобализация” блогер из Перу Хуан Арельано делится найденными им граффити из колумбийского города  Пасто. Он признается, что в большинстве случаев не понимает смысла изображений:

En realidad no soy tan aficionado a los graffitis, la mayor parte de veces ni siquiera entiendo que dicen dada la complicada grafía que utilizan muchos de los graffiteros, pero cuando el mensaje va claro y directo obviamente que si.

По правде говоря, я не особый поклонник граффити, в большинстве случаев из-за слишком замысловатой композиции я не понимаю, что передает собой изображение. Но, конечно, когда изображение нарисовано ясно, я понимаю, что хотел передать автор.

Многочисленные работы “понятных” граффити можно найти в “Блоге хама” [исп], где блогеры Эль Ретичесне [исп] и Aлехандро [исп] размещают снимки граффити на политические темы с улиц города Медельин. Хотя они редко пишут комментарии к граффити, их лозунг содержит в себе явный протест:

Si los medios son del Estado, las paredes son Nuestras

Если государству принадлежат СМИ, то нам принадлежат стены города

Это фото снято на одной из улиц Боготы, на стене написано: “Вставайте, сражайтесь и рождайтесь заново”:

It reads Run away, fight and be born again. Photo by El blog Canalla. Used with permission. Taken from http://elblogcanalla.tumblr.com/post/290759594/huye-lucha-y-vuelve-a-nacer-bogota-colombia

Фото с блога Хама. Использовано с разрешения. Источник http://elblogcanalla.tumblr.com/post/290759594/huye-lucha-y-vuelve-a-nacer-bogota-colombia

Группа на Flickr, насчитывающая почти 300 человек, публикует фото урбанистического искусства городов Кали и Богота.

Гватемала

Photo by Oscar Mota. Used following a Creative Commons license. Taken from http://www.flickr.com/photos/oscarmota/1132340373/in/set-72157601472161317/

Фото Оскара Мота. Использовано согласно лицензии Creative Commons. Источник http://www.flickr.com/photos/oscarmota/1132340373/in/set-72157601472161317/

Художники граффити именуют себя “писателями”, объясняется это использованием в работе быстрых подписей или тэгов, а также объемных букв, называемых бомбами. Писатель граффити и блогер “Городских сфер” [исп] Рикардо (псевдоним NEARsyx [исп]) публикует события, информацию о других художниках граффити, собирает информацию в прессе о движении граффити, а также пишет о настроении в команде писателей граффити и его сообществе.

В 2007 году он снял документальное видео о сложившейся ситуации с граффити в Гватемале. Рикардо критикует телевизионные программы, которые не разграничивают “художественное” граффити и “вандальное”, которое обычно ассоциируется с недопустимыми “буквами-бомбами”:

Lastimosamente aquí, y creo que en muchos otros lugares, el graffiti aun se asocia bastante a las pandillas, un claro ejemplo de esto es un pequeño documental que recientemente realizo Noti7, un noticiero local, donde la edición de este fue parte crucial para dejar a todo mundo bastante confundido y con la misma imagen de que el graffiti es de pandilleros.

En el documental aparecen algunos de los que si realmente forman parte del movimiento artístico, lo malo es que las imágenes de piezas y entrevistas con ellos fueron mezcladas con imágenes del graffiti pandillero, algo que nos dejo con una mal sabor de boca a todos los que formamos parte de la verdadera comunidad del graff.

Печально, что в нашей стране также как, я думаю, и в других странах, граффити ассоциируется, в основном, с бандами. Наглядным примером служит недавнее телевизионное шоу, в котором репортаж о граффити был сделан таким образом, чтобы ввести зрителей в заблуждение об этом искусстве улиц и закрепить идею того, что граффити занимаются вандалы.

В этом репортаже было взято интервью с действительно принадлежавшим этому движению художниками, только вот ужасно то, что были показаны снимки “вандального” граффити. Нам, писателям “настоящего” граффити, видеть это было действительно обидно.

Тем не менее, как показано на видео Aртесинли, стены на улицах Гватемалы общие для художественного граффити и вандализма:

Больше изображений уличного искусства Гватемалы можно найти на сайте Flickr в группе “Граффити Гватемалы“, а также в “Городских сферах.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.

Еженедельная рассылка Global Voices по-русски

Подпишитесь на лучшие истории от Global Voices по-русски!
Нет, спасибо