Система “прописки” в Китае, принятая в 1958 году для контроля над перемещением населения уже давно подвергается критике за привязывание людей к местам их происхождения. С массовой миграцией сельских рабочих в города и прибрежные районы Китая система привлекла к себе особое внимание, поскольку она означает, что мигранты по сравнению с городскими жителями страдают от дискриминации в отношении социальных сервисов, таких, как образование, жилье, здравоохранение и другие формы социальной защиты. Обсуждение [анг] достигает новых высот, после того как в начале этого месяца тринадцать китайских газет [анг] совместно обратились к Всекитайскому собранию народных представителей с просьбой отказаться от системы.
Может ли реформирование системы прописки привести к повышению уровня жизни рабочих-мигрантов? Ван Чиаодао, который называет себя ‘трудящимся-мигрантом во втором поколении‘ [кит], выражает в своем блоге обиды и сомнения, которые характеризуют данную категорию людей в Китае. По сравнению с первым поколением, второе поколение мигрантов имеет меньше возможностей. Во многих профессиях конкуренция очень жестокая. Проработав в течение более семи лет в городах, у него появилось много сомнений. Возможно, некоторые из них могут быть решены реформой в области прописки:
我不明白，在上海，与上海人在同一家事业单位干同样的工种，为什么他每月就比我多五六百块？经理说他是上海人，有福利保障和各种补贴，我不明白为什么他有，我就没有？我们不都是中国人吗？难道中国城市是分等级的，中国人也是分等级的?
Я не понимаю почему в Шанхае в месяц я получаю на 500-600 юаней меньше по сравнению с другими работниками, которые делают такую же работу в том же объеме. Менеджер сказал, потому что он шанхаец, он может пользоваться различными социальными пособиями и субсидиями. Я не понимаю, почему он может, а я не могу. Разве мы оба не китайцы? Правда ли, что китайские города имеют иерархическую структуру, и китайский народ тоже подчиняется иерархии?
我不明白，我堂哥在城市打工十几年了，侄子现在在城市读书，为什么我侄子要缴比城里孩子还高的学费？为什么城里人却不让他们的孩子与我侄子同桌？为什么我侄子在学校会受到孤立和排挤？
Я не понимаю, почему мой двоюродный брат проработал в городе уже более десяти лет, а он по-прежнему должен платить более высокую плату за обучение своего сына по сравнению с городскими детьми. Почему городские жители не разрешают своим детям сидеть за одним столом с моим племянником? Почему моего племянника изолируют и дискриминируют?
Но вышеупомянутое – это всего лишь часть проблемы. Трудности гораздо больших размеров, такие, как отсутствие достаточной защиты прав и интересов работников, и доступное жилье, не могут быть разрешены только реформой системы “прописки”:
我不明白，我们民工用血汗，甚至用生命在城市建设了那么多高楼大厦，可建一辈子房子，却买不到哪怕一间厕所？这跟种一辈子地却没粮食吃异曲同工
Я не понимаю, почему, проведя свою жизнь строя небоскребы, трудящиеся-мигранты не могут купить себе даже туалет. Это также, как и фермеры, которые проводят всю жизнь, выращивая урожай, но не могут даже прокормить себя.
我不明白，为什么南方那么多工厂，就是找不到一家八小时工作制的呢？最低工资标准，意思应该是工资不低于那个标准吧？为什么我们的底薪就等于最低工资标准？为什么辛辛苦苦一天工作十四五个小时，一年下来只够买几包化肥？是工资低了，物价高了，还是我们生活太奢侈了？
Я не понимаю, почему с огромным количеством заводов на юге Китая, я не смог найти ни один с восьмичасовым рабочим днем. Минимальная заработная плата означает, что заработная плата будет выше определенного уровня, не так ли? Но почему же наши зарплаты едва равняются этому стандарту? Работая более 14 часов в день, несколько пачек удобрений – это все, что мы можем себе позволить в конце года. Является ли заработная плата слишком низкой, а цена слишком высокой, или у нас настолько дорогой вкус?
我不明白，为什么我们干了活，可以不给我们工钱，不是说“一份耕耘，一份收获”么？为什么找相关部门解决总那么难，总把我们当球踢，当猴耍？为什么会出现跳楼讨薪，开胸验肺？
Я не понимаю почему после такой тяжелой работы менеджеры имеют наглость не давать нам зарплату. ‘Сколько вы сделали, за столько вам и заплатили’, разве это не то, что они говорят? Почему соответствующим департаментам настолько сложно решить эту проблему, а не отфутболивать нас как мячи? В борьбе с отсутствием заработной платы и компенсации, некоторые идут так далеко, что угрожают спрыгнуть со здания, и добровольно “вскрывают себе грудь” посредством хирургической операции, чтобы доказать, что на своем рабочем месте они заработали пневмокониоз.
Как насчет того, чтобы вернуться обратно в деревню и стать фермером? Он размышлял и об этом:
城市，已没有我们安家之所，而农村呢，我们怎么回去？像一个逃兵一样？又有何面目见江东父老？回去之后，会种地吗？愿意种地吗？其实我本人是赞成回农村种地的，毕竟我们国家还得需要人来种地，但怕父母从此在农村抬不起头来，被其他村民嘲笑，尽管其他村民的孩子们也在城市流离失所。在他们看来，战死在城市，也比做一名逃兵好。
В городах нет места для нас, а в деревне? Но как же мы вернемся? Как дезертиры? Сможем ли мы смотреть в лица жителей снова? Сможем ли мы работать фермерами после возвращения? Готовы ли мы к ферме? Лично я на самом деле за возвращение и за то, чтобы стать фермером. В конце концов, в стране должен кто-то быть фермером. Но я боюсь, что над моими родители будут смеяться другие жители, хотя их дети также страдают в городах. В их глазах смерть в городах лучше, чем дезертирство.
Новое поколение трудящихся-мигрантов – это поколение с мечтой, выходящей за рамки денег. Как прокомментировал профессор Чие Джианшэ, специалист по изучению рабочих-мигрантов:
Они больше привязаны к городам, чем к сельской местности. Они стремятся слиться с городами, но они не могут прорваться сквозь барьеры системы и культуры. Когда они возвращаются в деревню, они оказываются не в состоянии заняться сельским хозяйством.
Когда богатство, дома, автомобили и хорошая жизнь являются далекой мечтой, он не видит будущего, только сомнения, иллюзии и разочарования:
人呐，其实就像种子，最重要的是看你被撒在什么地方，撒在城市，再劣质的种子也能茁壮成长，撒在农村，你再优良也得拼命挣扎才有出头之日。
Человеческие существа, как семена. Важно то, где вы упали. Упали в городах, даже будучи худшего качества вы можете еще расти и быть сильным, если упали в сельской местности, вам действительно нужно бороться прежде чем вы сможете быть сильным, даже если самого лучшего качества.
我们的明天，该何去何从？我不知道。只能像一个无根的浮萍，随波逐流。我曾经说只有猪才是最幸福的动物 […]真的，我真喜欢做一头猪，没心没肺，有吃有喝，也不会去想劈什么柴喂什么马，呆在猪圈里，不知道天高也不知道地厚，就这样迷糊至死。
Что касается моего будущего, куда я должен идти? Я не знаю. Я могу быть только частью ряски, плывущей по течению. Я как-то сказал, что свиньи счастливые животные […] Я бы очень хотел стать свиньей, без забот и чувств, только есть и пить. Они просто стоят в свинарнике, не зная, мир вокруг них, пока они не умирают.
现在基本上也不怎么存钱了，因为存了也没用，有钱就花掉，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天钟，说我们消极也好，说我们破罐子破摔也好，都无所谓。因为积极奋斗也只会更加头破血流，因为就算是一只好罐子，也卖不出好价钱。消极，更让我释然，日子也过得更轻松。
Теперь я в принципе не думаю об экономии, потому что экономить не имеет смысла. Я трачу все, что я зарабатываю. Вы можете сказать, что я слишком негативен. Но стремление к лучшей жизни приведет только к крови, поту и боли, и больше ни к чему. Хорошая ваза не может быть продана за хорошую цену. Безнадежность позволяет мне чувствовать себя лучше и делает мою жизнь беззаботнее.
